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中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用研究

2016-08-23 14:11:31李聰
科教導(dǎo)刊·電子版 2016年21期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)民族文化

李聰

摘 要 講述了中國傳統(tǒng)圖案的特點(diǎn),探究了中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際運(yùn)用對(duì)我國民族文化的傳承有著重要意義。

關(guān)鍵詞 中國傳統(tǒng)圖案 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì) 民族文化

中圖分類號(hào):J522 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

傳統(tǒng)圖案蘊(yùn)含著我國深遠(yuǎn)璀璨的歷史文化。傳統(tǒng)圖案在我國歷史中運(yùn)用范圍廣泛,而到了現(xiàn)代,服裝設(shè)師計(jì)已經(jīng)逐漸把傳統(tǒng)圖案應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中。該類服裝不僅具有我國民族特色,更體現(xiàn)出我國的傳統(tǒng)文化。通過傳統(tǒng)圖案,使現(xiàn)代服裝擁有生命、寓意、內(nèi)涵。思考中國傳統(tǒng)圖案的特點(diǎn),研究中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用對(duì)我國民族文化的傳承有著重要意義。

1中國傳統(tǒng)圖案的特點(diǎn)

1.1表達(dá)了中國傳統(tǒng)文化

在我國歷史發(fā)展中,傳統(tǒng)圖案是我國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式之一。它是我國歷史中各個(gè)時(shí)代不同的產(chǎn)物,寄托了我國民族的精神、思想、意志以及向往。在古代,人們把自身的向往以及對(duì)他人的祝福通過傳統(tǒng)圖案表達(dá)出來,如平安、富貴、健康等。這些傳統(tǒng)圖案刻畫在服裝、禮品、裝飾品之上,表達(dá)了人們的精神追求。我國傳統(tǒng)圖案在新石器時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn),那時(shí)人們將傳統(tǒng)圖案刻印在日常用品中,用來表達(dá)農(nóng)耕、狩獵等。然而,傳統(tǒng)圖案隨著我國歷史的發(fā)展,其內(nèi)容逐漸豐富,在不同時(shí)代有著不同的藝術(shù)表達(dá)形式,從而造成我國傳統(tǒng)圖案形式多樣化的格局。總之,傳統(tǒng)圖案不僅表達(dá)了我國人民的精神追求和生活向往,還象征著我國悠久的傳統(tǒng)文化。

1.2傳統(tǒng)圖案形式豐富

傳統(tǒng)圖案隨著歷史的發(fā)展其表現(xiàn)形式也逐漸豐富起來。在新石器時(shí)代,人們還只是把傳統(tǒng)圖案用來表達(dá)日常生活,其表現(xiàn)形式比較單一。但隨著人文的進(jìn)步,民族思想開始綻放,其藝術(shù)的表達(dá)形式也越來越豐富。我國傳統(tǒng)文化的常見形式有以下三種:

(1)對(duì)稱法。顧名思義,該表達(dá)形式是通過對(duì)稱的手法來構(gòu)圖,從而體現(xiàn)出對(duì)稱的美。

(2)均衡法。均衡法的傳統(tǒng)圖案中,太極具有一定的代表性。太極這一傳統(tǒng)圖案代表了萬物均衡的哲學(xué)思想,同時(shí),也是我國道家思想的重要精華。再后來的傳統(tǒng)圖案發(fā)展歷史中,太極這種形式的圖案又逐漸演化出龍鳳呈祥、喜相逢等以均衡法的構(gòu)圖圖案。

(3)組合法。該形式是利用多種圖案進(jìn)行相互組合,從而構(gòu)成新的圖案。由于我國傳統(tǒng)圖案形式的多樣性,其中的美感也各有不同,通過圖案形式的轉(zhuǎn)換,來彰顯傳統(tǒng)圖案的美好,更能表現(xiàn)出其中蘊(yùn)含的寓意。

1.3表達(dá)手法繁多

傳統(tǒng)圖案不僅表現(xiàn)出了我國的傳統(tǒng)文化,在其中更有我國民族的賦予其的寓意、精神追求、生活向往等。傳統(tǒng)圖案的表達(dá)手法隨著歷史的發(fā)展,已經(jīng)不單單借用圖像進(jìn)行表達(dá)寓意。具體有以下幾點(diǎn):

(1)象征手法。象征手法是寓意及內(nèi)涵的表現(xiàn)形式之一。傳統(tǒng)圖案象征手法的運(yùn)用是指人們賦予某一圖案的一種寓意,如如意圖案表達(dá)出吉祥如意,祥云圖案表達(dá)出祥和、順利等寓意。

(2)寓意表現(xiàn)在我國傳統(tǒng)圖案中也較為常見。寓意表現(xiàn)一般都結(jié)合我國的歷史文化,如民間神話故事等。如龍鳳呈祥,龍代表權(quán)利或是豐收、鳳表達(dá)吉祥、高貴等。

(3)比擬。該類表達(dá)手法通常是把傳統(tǒng)圖案擬人化,用于表達(dá)人物形象、品德等。如竹紋表達(dá)出人物的剛正不阿、清高而有節(jié)等。

(4)諧音。該類表達(dá)手法就是利用傳統(tǒng)圖案的諧音來進(jìn)行寓意。如蝙蝠通常表達(dá)“福”。

(5)直接表達(dá)。直接表達(dá)在我國傳統(tǒng)圖案中也用的比較多,生活中常見的“福”字,逢年過節(jié)人們都會(huì)把“福”字掛在門上,從而表達(dá)對(duì)福的精神追求。

2中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用研究

2.1傳統(tǒng)圖案造型的應(yīng)用

我國傳統(tǒng)圖案因?yàn)樾问截S富、表達(dá)手法繁多的特點(diǎn),造成圖案造型多種多樣。不同圖案造型之間表現(xiàn)出的美感不同,所以在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中結(jié)合中國傳統(tǒng)圖案要處理好現(xiàn)代服裝和傳統(tǒng)圖案美感的融合。如果傳統(tǒng)圖案本身的美感或寓意不和設(shè)計(jì)的現(xiàn)代服裝理念一致的話,就會(huì)影響到服裝整體效果。設(shè)計(jì)師在運(yùn)用傳統(tǒng)圖案時(shí),首先要了解運(yùn)用的傳統(tǒng)圖案所表達(dá)的人文思想、寓意、內(nèi)涵,如有需要還要了解傳統(tǒng)圖案的歷史,以便和現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)完美融合。如2008年北京奧運(yùn)會(huì),我國就是運(yùn)用祥云的傳統(tǒng)圖案,從而體現(xiàn)出和諧美好的寓意。并且這種現(xiàn)代服裝在搭配祥云圖案后,整體美感又得到提升。

2.2傳統(tǒng)圖案色彩的運(yùn)用

色彩是服裝設(shè)計(jì)中重要的一個(gè)要素。色彩不僅能給人最直觀的視覺感受,還蘊(yùn)含著豐富的寓意。我國傳統(tǒng)圖案中的色彩多則鮮艷,這同樣也顯示出歷史文化以及民族的精神追求。傳統(tǒng)圖案色彩在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用還需要經(jīng)過設(shè)計(jì)者的不斷加工,把傳統(tǒng)圖案色彩和現(xiàn)代服裝整體顏色相結(jié)合,從而帶來更好的視覺效果。通過色彩的表達(dá)來體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化和時(shí)代的碰撞,通過融合來彰顯服裝的內(nèi)涵。

2.3傳統(tǒng)圖案和現(xiàn)代時(shí)尚的相結(jié)合

中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際運(yùn)用中,還需要設(shè)計(jì)師把傳統(tǒng)圖案和現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合。傳統(tǒng)圖案表達(dá)的是我國傳統(tǒng)文化,和現(xiàn)代時(shí)尚難免有些出入。但傳統(tǒng)圖案又擁有和現(xiàn)代時(shí)尚相融合的能力,所以設(shè)計(jì)師在以傳統(tǒng)圖案為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)素材時(shí),還需要把傳統(tǒng)圖案進(jìn)行加工或是創(chuàng)新。從而是傳統(tǒng)圖案的運(yùn)用和現(xiàn)代時(shí)尚相融合,碰撞出別樣的美感。

3總結(jié)

傳統(tǒng)圖案不僅形式豐富,并且表達(dá)手法繁多,體現(xiàn)出了我國歷史文化的特點(diǎn),更蘊(yùn)含了我國民族的精神、思想、追求以及向往。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)圖案,不僅使服裝的造型及色彩的美感有所提升,更加賦予服裝新的生命和內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)

[1] 彭景.中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].藝術(shù)百家,2013(A01).

[2] 張麗媛.淺談中國傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)[J].軟件:教育現(xiàn)代化(電子版),2015(2).

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