人為什么會(huì)恐懼自由？

呂崢

我看過一部電影，提名奧斯卡最佳影片的《房間》。故事說的是一個(gè)名叫喬伊的女孩被變態(tài)誘騙，囚禁在一問十平米的帶密碼鎖的房子里達(dá)七年之久。在此期間，她遭到強(qiáng)奸，生下了兒子杰克。杰克長到五歲都沒見過外面的世界，不知道落在天窗上的枯葉是什么東西，分不清電視里真人和動(dòng)畫之間的區(qū)別——喬伊無時(shí)無刻不想掙脫牢籠，但她卻給兒子編織了一個(gè)又一個(gè)美麗的童話，使其幸?？鞓返爻砷L。

一次停電促使喬伊下定決心自救。她先后讓杰克裝病、裝死，試圖騙過來訪的變態(tài)。然而，杰克非?？謶郑辉负献?。于是喬伊親手粉碎了由她締造的童話故事.告訴兒子墻外的世界很精彩，以此引導(dǎo)他對(duì)自由的向往?？上ЫY(jié)果不盡如人意。杰克陷入到了巨大的恐慌，不相信一墻之隔的那個(gè)世界，一口一個(gè)“不可能”，甚至說喬伊是“騙子”。

喬伊很痛苦，把自己被拐的經(jīng)歷講了出來，誰知兒子怒吼說這個(gè)故事太無聊；喬伊又說“你已經(jīng)五歲了，應(yīng)該幫我一起改變現(xiàn)狀”，兒子說“我想回到四歲”。

看到這一幕，我想到的是社會(huì)學(xué)名著《逃避自由》。人對(duì)未知的世界懷有本能的恐懼，對(duì)看不見、摸不著的東西持有本能的懷疑，在“得不到”和“已擁有”之間往往更珍視后者。因此不難理解為什么人很多時(shí)候會(huì)害怕自由，為什么《肖申克的救贖》里被監(jiān)獄馴化好了的犯人即使放他出獄他也哪都不想去。

自由從來就不是一種最迫切的人性需要，懶惰和貪婪都比它更有市場(chǎng)。只有在比較當(dāng)中，自由的重要性才能顯現(xiàn)出來。

我們身處于一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)恐慌的時(shí)代，電商搶了實(shí)體店的生意，新媒體斷了紙媒的活路。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)砸掉了許多藍(lán)領(lǐng)的飯碗，人工智能又將消滅更多白領(lǐng)的工作崗位。技術(shù)狂飆突進(jìn)，信息空前爆炸，人是不是比以往更自由了呢？

自由曾經(jīng)是一種解脫，現(xiàn)在卻帶來新的枷鎖。我們以為互聯(lián)網(wǎng)打破了權(quán)威，以為鉆進(jìn)吹噓商業(yè)模式、販賣互聯(lián)網(wǎng)思維的社群便融入了移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，殊不知這只是為了滿足虛幻的安全感而主動(dòng)放棄思考后的媚俗與無知。

所有人都只看穿越網(wǎng)劇和所有人都只看八個(gè)樣板戲同樣可怕，因?yàn)榉叛弁?，皆是一望無際的文化沙漠。并且，前者的迷惑性更強(qiáng)，它讓你誤以為那是自己的聲音、自己的選擇，大腦繳械投降，謊言長驅(qū)直入，在你的意識(shí)領(lǐng)域占山為王，直至被太子妃掰彎。而后者早已被打上惡的標(biāo)簽，扔進(jìn)了歷史的故紙堆，反而人畜無害。

對(duì)比早期的BBS和現(xiàn)在的微信公眾號(hào)不難發(fā)現(xiàn)，理性深入的探討越來越少，段子、雞湯和軟文越來越多；直面現(xiàn)實(shí)的勇氣越來越少，反智主義和消費(fèi)主義越來越多。每一個(gè)人都浸泡在娛樂至死的糖罐里，除了工作和購買，最好一個(gè)多余的想法也不要有。

自由的真諦是免于恐懼，很多實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)自由的人依舊活在對(duì)未來的憂慮之中，他們還不如鄉(xiāng)野村夫自由。唯有當(dāng)生命的價(jià)值不必用外在的成就來衡量時(shí)，唯有當(dāng)個(gè)人不必受到權(quán)力和金錢的操控時(shí)，唯有當(dāng)每個(gè)人的良知與理想不是出于滿足任何人的期望，而是他自發(fā)的、獨(dú)特的主觀能動(dòng)時(shí)，自由的光輝才能灑滿人間。

而這一切的起點(diǎn)，是回歸內(nèi)心，多問問自己究竟想要什么。學(xué)問之道，求其放心而已矣。弗洛姆認(rèn)為：“一個(gè)所謂能適應(yīng)社會(huì)的正常人遠(yuǎn)不如一個(gè)所謂人類價(jià)值角度意義上的精神病患者健康。前者很好地適應(yīng)社會(huì)，其代價(jià)是放棄自我.以便成為別人期待的樣子……相反，精神病患者則可以被視作在爭(zhēng)奪自我的戰(zhàn)斗中不準(zhǔn)備徹底投降的人?！鄙矸萘?xí)俗、宗教信仰以及民族主義，無論多么荒誕不經(jīng)、微不足道，只要它能使個(gè)人與其他人聯(lián)系起來，就能讓人逃避他內(nèi)心深處最懼怕的一件事.那便是孤獨(dú)。長此以往即使人的心靈會(huì)愈發(fā)空虛，人的真我會(huì)瀕臨滅絕，也在所不惜。

（摘自《中國青年》2016年第5期）