人老體衰自然事善調(diào)心理益長(zhǎng)壽

■ 文 張正修

人老體衰自然事善調(diào)心理益長(zhǎng)壽

■ 文 張正修

林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò)“優(yōu)雅地老去，也不失為一種美感”，但對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，變老卻意味著白發(fā)蒼蒼、滿臉溝壑般的皺紋、滿口假牙、搖搖晃晃拄著拐杖……這種景象不禁讓人心生恐懼。

周老師已經(jīng)退休三年多了，兒子結(jié)婚不久，沒(méi)有孩子。她的朋友都很羨慕她，說(shuō)她天天跟老伴一起享清福，實(shí)在太舒服了。但周老師總是覺(jué)得日子非常無(wú)聊，還覺(jué)得自己在這種無(wú)聊的日子里越來(lái)越老，這么一想，就覺(jué)得很慌張。她最近特別敏感，人家說(shuō)一句她很年輕她就會(huì)開(kāi)心很久，如果人家不贊她年輕，她就會(huì)整整一天心情不好。其實(shí)，人到晚年，受臨終生命的促動(dòng)，往往懷有強(qiáng)烈的懼老心理。

懼老表現(xiàn)需重視

人類本來(lái)就具有趨向“不衰”和盼望長(zhǎng)壽的沖動(dòng)，這種沖動(dòng)愈大懼老心理就愈加強(qiáng)烈。因此，對(duì)衰老極度敏感，全神貫注的結(jié)果是自我暗示，自我加壓，形成了種種懼老表現(xiàn)。下面是幾種突出的表現(xiàn)：

偏激

表現(xiàn)為兩個(gè)相反的偏激趨向。一種趨向是以衰老認(rèn)定自我價(jià)值，以點(diǎn)代面地否定自我，把自己看成“朽木無(wú)用”。自我評(píng)價(jià)過(guò)低必然引起自責(zé)、自卑、自憐和自貶。另一種趨向是以衰老的需要，過(guò)高要求別人，希望得到他人的敬重、關(guān)心、照顧，卻忽視他人及社會(huì)的實(shí)際條件、能力和可能性。如此心理落差反過(guò)來(lái)又激化了偏激，由此自暴自棄，產(chǎn)生對(duì)他人的抱怨和不滿。

疑病

無(wú)病亦疑，有病更疑。即使是對(duì)一些輕傷小恙也自認(rèn)為病人膏肓、無(wú)藥可救。間或談病色變，問(wèn)病又止，求醫(yī)換藥不斷。心理緊張，表現(xiàn)為惶惶不安。疑病使人對(duì)衰退的機(jī)能極度敏感。他們似乎有一種特殊能力，即一般人不能感覺(jué)到的體內(nèi)變化和體驗(yàn)不到的痛苦他們皆有所感。他們以假設(shè)對(duì)“疾病”描述得活龍活現(xiàn)。諸如，心臟跳動(dòng)、胃腸蠕動(dòng)如何反常、苦不堪言等。這些不良“感覺(jué)”往往又成為新的“病態(tài)”先兆，使其疑病心理加重。

孤獨(dú)

自我評(píng)價(jià)過(guò)低，生存意識(shí)消極及對(duì)他人的不滿和抱怨，結(jié)果，自我行為約束和自我精神“封鎖”加大了與社會(huì)的疏遠(yuǎn)，形成了孤獨(dú)的生活習(xí)慣和行為模式，產(chǎn)生了矛盾的孤獨(dú)心理。這類老人既希望別人關(guān)心照顧，又懼怕期望落差帶來(lái)心理沖撞而拒絕與人交往；既行為孤獨(dú)，性情孤僻又懼怕寂寞，孤傲的態(tài)度使人望而生畏，難于接近，與周?chē)说木嚯x拉大又促使了孤獨(dú)。

幻想

受衰老促動(dòng)，懼老和盼望長(zhǎng)壽的沖動(dòng)愈發(fā)強(qiáng)烈。于是，以自己的過(guò)去及他人的健康在心理描述未來(lái)。即以幻想假定欺騙自己，以獲得一時(shí)的心理寬慰，自認(rèn)、自考和自我陶醉而盲目樂(lè)觀。比如，愛(ài)聽(tīng)他人關(guān)于健康的恭維話，一句“你愈來(lái)愈年輕了”可讓其喜形于色；而一句客觀地評(píng)價(jià)，“你的確老了”卻讓他極度慌張。然而，陶醉畢竟是暫時(shí)的，幻覺(jué)體驗(yàn)一過(guò)，隨之而來(lái)的是更大的衰老恐懼。

怕死

懼老的核心是恐懼死亡。死亡的陰影一直籠罩在心里。為此，懼怕談?wù)撍劳?，不敢探視病人，怕?jīng)過(guò)墳場(chǎng)和聽(tīng)到哀樂(lè)。甚至，看到一只死亡的動(dòng)物也備受刺激，不敢正視。

抑郁

由于晚年是人生的喪失期，心理比較脆弱。面對(duì)衰老的客觀事懼而無(wú)奈，最終極易造成抑郁。這種抑郁性質(zhì)頑固，促使其生活興趣進(jìn)一步下降，無(wú)愉快感。終日感到疲憊，或情緒激惹、動(dòng)輒發(fā)火；或自卑自責(zé)、自怨自嘆；失眠或嗜睡，思維艱難、做事消極。重者可有自殺傾向和行為。

如何走出懼老心理

老人們要走出晚年的懼老心理必須從兩方面著手。

首先，作為老人要樹(shù)立積極的生存意識(shí)。即正確對(duì)待人生，科學(xué)看待生命。通過(guò)對(duì)人生和自我價(jià)值的合理認(rèn)定提高對(duì)生命意義的領(lǐng)悟。由此，結(jié)合自身?xiàng)l件繼續(xù)服務(wù)社會(huì)以激發(fā)生活熱情、體驗(yàn)生活情趣，消除身心衰老對(duì)自我的不良暗示。正確對(duì)待疾病，有病求醫(yī)，相信科學(xué)，不過(guò)分關(guān)注生理上的細(xì)微變化和片面強(qiáng)調(diào)他人對(duì)自己的態(tài)度。通過(guò)情緒轉(zhuǎn)移加強(qiáng)人際交往，以消除與社會(huì)的疏遠(yuǎn)，避免自我孤立。辯證地看待衰老，變衰老為緊迫感，促進(jìn)對(duì)生命的珍惜和人生意義的追求。

其次，社會(huì)、家庭要重視老人的生活，關(guān)心老人的健康，不僅讓他們老有所養(yǎng)，更要老有所樂(lè)。孔子日：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何別乎? ”因此，關(guān)心老人的心理健康，及時(shí)幫助他們走出懼老心理則是精神贍養(yǎng)不可忽視的問(wèn)題。所謂老有所樂(lè)，就是在制造、提供良好的物質(zhì)生存條件的同時(shí)向他們提供、創(chuàng)造積極的精神生存環(huán)境。

老年人如果發(fā)現(xiàn)自己有前面提到的類似癥狀就應(yīng)及時(shí)調(diào)整心態(tài)，做到正確地對(duì)待人生，科學(xué)地看待生命，樹(shù)立積極的生存意識(shí)。如果想繼續(xù)服務(wù)于社會(huì)，老年人可根據(jù)自己的實(shí)際情況尋找適合自己的崗位，要相信自己的能力，相信自己存在的價(jià)值。如果覺(jué)得自己的身體不舒服，可讓親屬或朋友陪同你去醫(yī)院就診，或找專業(yè)人士咨詢，不要過(guò)分地關(guān)注自己生理上的細(xì)微變化，更不能片面地強(qiáng)調(diào)他人對(duì)自己的態(tài)度。要相信科學(xué)。獨(dú)樂(lè)不如與眾同樂(lè)，如能加入到多數(shù)人的活動(dòng)中去，加強(qiáng)人際交往，縮短與他人的距離，避免自我孤立，就可以克服或遠(yuǎn)離這些不健康的心理。否則，這些不良的情緒會(huì)使你的身體每況愈下，后患無(wú)窮。

（編輯 王娜）