蘇軾詞中酒的情感內涵

張拓

內容摘要：蘇軾雖然經歷坎坷，一生顛沛流離，但他仍能不改赤子之心，有內心的堅守。在這個過程中，“酒”成為了重要的陪伴，既能帶來解脫，也是他寄托感情的對象。本文將分析蘇軾詞中“酒”的情感內涵，分別從曠達的精神、狂放的態度、閑適的心態幾個方面進行探究，并對他這種曠達豪邁的情感對后世的影響進行了總結。

關鍵詞：蘇軾詞酒情感內涵

蘇軾作為一代文壇大家，不僅在當時家喻戶曉，而且也是后代文人士子的精神領袖。他可以稱得上是一個真正的飲者，對酒的喜愛足以達到癡迷的地步，傳世的300余首詞作中90多次提到了“酒”字.酒是他生命中不可或缺的一部分，是流淌在他血液中的一種滋味.他用昂揚積極的態度面對人生的坎坷.用抗爭的品格彰顯著自身生命的璀璨。

一、曠達的精神

蘇軾的一生中多次遭到政治打擊，因此他選擇寄情山水，用自然來撫慰受創的心靈。還曾經感慨道：“亂山攢擁.流水鏗然，疑非人世也。”老年時期被貶到當時的蠻荒之地海南。也能夠曠達灑脫地吟道“海南萬里真吾鄉”。而酒在這個過程中扮演了重要的角色，它負責激發詞人的無限遐想。讓他能在半醉半醒間神與物游，超然古今。在著名的《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾借赤壁之戰中周瑜雄姿英發的英偉形象對比自己郁郁不得志的情狀.故國神游.感嘆著早生華發.表達了“人生如夢”的虛幻。然而結尾頹勢一轉，“一樽還酹江月”。開懷暢飲杯中物，可解千古愁，多少往事都付笑談中，愁緒被化解無形，只留泰然情懷和明達的人生態度。

二、狂放的態度

在那個政治黑暗的社會，蘇軾立志將朝廷改頭換面的理想是很難達成的，在這個過程中他見到了太多丑惡的言行.狂直的性格讓他直言善諫，也讓他體會到這種行為帶來的排擠與打壓。然而他從未屈服于現實.像一股清流一樣有自己的堅守。且看《定風波·莫聽穿林》一首：莫聽穿林打葉聲.何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬.誰怕？一一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

雨點穿過樹枝滴落葉子的聲音是客觀存在的外物，而“莫聽”是蘇軾把這些置于身外之意.在雨中信步徐行.任何事物都不能擾亂寧靜的心靈，這樣就能做到莊子《逍遙游》中說的“彼且惡乎待哉”！功名利祿都已拋開，這場雨不僅是自然界的一場雨。更是澆醒了詞人人生的一場大雨，各種勢力的勾結打擊就像席卷而來的狂風暴雨。但他卻沒有狼狽逃竄，而是在微醺中任由風雨襲來.回首才見，“也無風雨也無晴”。

三、閑適的心態

蘇軾經歷了烏臺詩案，雖則痛苦，但卻是另一個方面的解脫。因為他在新的廣闊天地中找到了自己的歸宿，前期的“具體的政治哀傷”上升為“對整個人生、世上的紛紛擾擾究竟有何目的和意義這個根本問題的懷疑.厭倦和企求解脫與舍棄”1。就像一場大夢忽然醒來，酒從此不再是擺脫愁苦心情的良藥.而是悠然享受生活的調劑，他的生活里“但知臨水登山嘯吟。自引壺觴自醉”。就像他《滿庭芳·蝸角虛名》中流露出來的曠達灑脫的情懷，和對官場生活的厭倦，因此他說“且趁閑身未老，盡放我，些子疏狂。百年里，渾教是醉，三萬六千場”。要把此身寄予疏狂，在醉鄉里纏綿.在酒甕中別有一番新天地，充滿了飄逸超脫、閑適瀟灑的至樂之情。

蘇軾一生中起起伏伏，四處顛沛.根本的原因就是他對自己認定的真理執著地堅守.無論出處，都對國家百姓充滿了關懷。他表面的灑脫背后是對人生信念和美好事物的追求。他是一個隨遇而安的行者.是一個樂觀堅強的旅人，更是一個深沉博大的智者。因而蘇軾在宋代以后直至現代的文人心目中是極其重要甚至是精神支柱似的存在，正是蘇軾曠達的精神，狂放的態度，閑適的心態影響著歷代文人。

如果說古代的文壇是一座佛塔.那么一代代文人不滅的精神就是佛塔中的舍利，他們雖已經遠去，但是留下的靈魂信仰卻熠熠生輝.閃耀在文學長河上的一片星空.成為后人永遠仰望與向往的所在.而蘇軾.注定是這其中最璀璨輝煌的一顆星.他將自己的一生濃縮成詞，寄托于酒.讓我們在今天還能通過字里行間留下的印記去觸摸這個偉大的靈魂。