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在文字征引的背后
——評王開林的《先生與先死》

2016-08-30 03:01:10席星荃
文學(xué)教育 2016年25期

席星荃

在文字征引的背后
——評王開林的《先生與先死》

席星荃

文史隨筆或文史雜論一直是中國散文的正宗成員和重要的組成,先秦諸子開其風(fēng)氣,兩漢蔚為大宗,唐宋再起高峰,明末清初則變化多端,與學(xué)術(shù)雜交。談?wù)勥@類散文應(yīng)該也是很有意義的事情。但我們的當(dāng)代論壇好像很少有這個(gè)興趣,大家談得不多。那么,這一回我們就接觸一下這個(gè)話題。

文史隨筆或雜論的寫作,傳統(tǒng)中有許多佳作,積累了十分豐厚的經(jīng)驗(yàn);但當(dāng)代作品也逐漸形成了某些弊習(xí),最常見的有兩點(diǎn),一是大而空,缺少血肉;二是宥于陳說,而作者所見者鮮。這第二點(diǎn)在史料運(yùn)用上就可以看出來,多數(shù)史料往往是眾所周知的大事件或節(jié)點(diǎn)性事件,這樣,文章就缺少了新鮮和靈動(dòng),加之作者循守舊說,文章便難以生發(fā)獨(dú)特的意蘊(yùn)。而讀王開林的這篇作品,則覺得新鮮有味,活潑、豐富而不失深刻處。究其原因,善于從小處著手,精要地征引史料特別是文字資料正是重要的手段,同時(shí)巧用譬喻也大有助益。

作者從小處著筆,開篇寫蔡鍔見袁世凱回來后的一段對話,把蔡鍔、袁世凱和陳宦的性格與形象悉數(shù)點(diǎn)染出來,文字十分簡短生動(dòng),且為多數(shù)人所不知,因此脫除了陳舊感覺。這個(gè)開頭由“先生”一詞引出了“死”的話題,而“死”正是后文展開的重要線索。作者接著寫袁世凱的兩面派手段,“玩弄共和于股掌之間”,騙得國人的普遍信任,“朝野之間吆喝讓他擔(dān)任終身總統(tǒng)的聲音不絕于耳”,這些都不新鮮,但接下來的話就新鮮了:“對此訴求,就連孫中山、黃興在公開場合表態(tài),也是首肯的。”這就一語驚人了——這兩位是何等偉大的人物,他們這樣的表態(tài),其背后有何復(fù)雜的情況?——對于讀者來說,這種聯(lián)想與思考是必然的,也是新意盎然的。為了加強(qiáng)效果,作者又說了一句:“少數(shù)洞燭其奸的人,如寧調(diào)元、馮自由,人微言輕,難以阻止大局弧線頹落。”這兩位不大著名的人物及其態(tài)度,對于讀者而言也充滿了新鮮的感覺。果然不差,孫、黃二位領(lǐng)袖人物面對袁世凱口口聲聲“先生”的表演,各自有了明確的表態(tài);孫中山要去創(chuàng)辦實(shí)業(yè),在全國建成十萬英里鐵路;黃興要去舉辦農(nóng)場,把岳陽君山當(dāng)作試驗(yàn)區(qū)。唯有宋教仁則全力打造政黨內(nèi)閣,試圖將專制和獨(dú)裁關(guān)進(jìn)籠子。這些被“正史”有意避開的屑屑小事,在這里被作者揭示給讀者,令人驚詫不已。于是,豐富的寓意就自然而然地浮上讀者的腦際:孫、黃二位是真心這樣說的么?后來如何了?真做了么?若未做,他們干什么去了?如此等等,擴(kuò)大了讀者原先對于這些人物的認(rèn)知,定勢得以打破,歷史變得深廣復(fù)雜、莫測其實(shí)。

那么宋教仁到底是如何思想的人物?作者不勞多寫,只引述了幾句被刺后彌留之際的《致袁總統(tǒng)電文》,這些臨死前掏心窩子的話,鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。善不善先不說,誠則是肯定的。這些話起碼能顯示出兩點(diǎn):他對袁世凱的專制思想有一定的認(rèn)識,但是他同時(shí)對袁世凱也抱有相當(dāng)?shù)幕孟耄M踔翍┱堅(jiān)绖P保障民權(quán),制定憲法,建立真正的共和……宋教仁為共和而獻(xiàn)出生命,但他也不是我們以前想象中的那個(gè)完人,他也在相當(dāng)?shù)某潭壬媳辉绖P所迷惑——這是這通電文最直接地告訴我們的一點(diǎn)真相。

這篇作品運(yùn)用文字史料的妙處,最典型地體現(xiàn)在對于宋教仁的挽聯(lián)的征引,以及于右任的題詞。“既生瑜,何生亮?卿不死,孤不安。”何等簡潔而諷刺,一針見血地揭示了袁世凱與宋教仁之間的政治關(guān)系。“為直筆乎?直筆人戮;為曲筆乎?曲筆天誅。”特別深刻地表達(dá)了當(dāng)時(shí)革命者處境的險(xiǎn)惡,以及難以取舍的矛盾。這些挽聯(lián)和題詞,言簡意賅,信息量超大,勝過引用許多史實(shí)和事例,勝過滿篇的宏言大論。

這篇文章的譬喻也值得稱道。作者寫革命者與袁世凱初期的關(guān)系,“革命黨人就像弱勢的新郎,尚在蜜月中,強(qiáng)勢的新娘就把所有的鑰匙、錢財(cái)、谷米、使女傭人、護(hù)院家丁牢牢掌控在自己的手中,新郎甚至不能隨意進(jìn)入洞房,探問究竟。”再如將極端無恥和極端邪惡喻為魔鬼的誘餌,“食之而化,必定腐髓爛心”等等。

席星荃,著名散文家,曾獲第二屆湖北文學(xué)獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)及第三屆冰心散文獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng),現(xiàn)居湖北襄陽。

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