鮑廷博批校《宋林和靖先生詩集》跋考

韋力（芷蘭齋　北京　100102）

·文獻(xiàn)考論·

鮑廷博批校《宋林和靖先生詩集》跋考

韋力
（芷蘭齋北京100102）

林和靖先生詩集流傳版本不多見。跋文對(duì)芷蘭齋藏本《宋林和靖先生詩集》三卷本一書的輯者、輯錄情況以及鮑廷博批校作了詳細(xì)考述。

林和靖；詩集；鮑廷博

鮑廷博批校《宋林和靖先生詩集》三卷（宋）林逋著，（清）陳梓纂輯 清乾隆十年（1745）陳梓深柳讀書堂寫刻本。鮑廷博朱墨二色批校。框高20厘米，寬15厘米。每半葉9行，行22字不等，黑口，左右單邊。

清初知不足齋主人鮑廷博嘗刻《林和靖先生詩集》四卷，并撰跋語：“宋刻詩不分體，曾于顧抱沖家見之，惜未借校，今以正統(tǒng)八年（1443）陳摯刊本校。按劉后村《詩話》：逋一生苦吟，自摘出五言十三聯(lián)，今惟五言聯(lián)見集中，如‘隱非唐甲子，病有魯春秋’、‘水天云黑白，霜野樹青紅’、‘風(fēng)回時(shí)帶溜，煙遠(yuǎn)忽藏村’及郭索、鉤輈之聯(lián)，皆不在焉。七言十七聯(lián)，集逸其三，使非有摘句圖旁證，則皆成逸詩矣。”此本為單刻本，未入鮑氏所刻叢書系列，后由安徽巡撫進(jìn)呈四庫館，錄入《四庫全書》，題曰《和靖詩集》，館臣評(píng)價(jià)該書稱：“史稱其就稿輒棄去，好事者往往竊記之。今所傳尚三百余篇。茲集篇數(shù)與本傳相合，蓋當(dāng)時(shí)所收止此。”

林逋（967—1028）為北宋著名隱士，二十年足跡不入市廛，避居杭州孤山，一生未曾娶妻，惟喜植梅養(yǎng)鶴，世稱“梅妻鶴子”，逝后名聲聞?dòng)诔ⅲ盟稳首谫n謚“和靖先生”。其詩多詠隱逸之閑趣，用詞澄浹峭特，尤寫梅花傳神入髓，諸多奇句。然而林逋對(duì)于己作并不措意，隨寫輒棄，自謂：“吾方晦跡林壑，且不欲以詩名一時(shí)，況后世乎！”故其詩生前未有結(jié)集行世，然好事者往往竊記之。今存詞三首、詩三百余首，凡四卷，皆后人所輯。

林逋詩集最早刻本，目前已知者為南宋紹熙三年（1192）浙西轉(zhuǎn)運(yùn)使司本，有皇祐五年（1053）梅堯臣序，稱該集為林逋侄孫林大年所拾掇，并請(qǐng)為序。林集元代未有刻本，明、清兩代曾多次刊刻，在鮑廷博刊刻單行本之前，明刻本主要有正統(tǒng)八年（1443）陳摯刻本，正德十二年（1517）韓士英、喻智刻本，萬歷四十一年（1613）何養(yǎng)純、諸時(shí)寶刻本；清刻本主要有康熙四十七年（1708）吳調(diào)元刻本、汪氏古香樓刻本、乾隆十年（1745）陳梓深柳讀書堂刻本。

鮑廷博撰此跋語時(shí)，乃是以明正統(tǒng)八年（1443）陳摯刻本校清康熙四十七年（1708）吳調(diào)元刻本，所跋之本曾經(jīng)丁丙《善本書室藏書志》著錄，今存南京圖書館。據(jù)《善本書室藏書志》著錄，鮑廷博舊藏林逋詩集尚有明正德十二年（1517）韓士英、喻智刻本，然此本未有鮑氏校跋，僅鈐“歙西長塘鮑氏知不足齋藏書”。無獨(dú)有偶，寒齋亦有幸收得鮑廷博批校《林和靖詩集》一部，書牌頁題“宋林和靖先生詩集”，卷首首行題“林和靖詩集”，版心上刻“林處士集”，乃清乾隆十年（1745）陳梓深柳讀書堂刻本，惜牌記處年久殘損，僅余“乾隆”二字可睹，卷首鈐有“知不足齋鮑以文藏書”“鹽官吳氏寶云樓珍藏書畫印”及“百衲館主”。

該書卷前有陳梓自序，詳述輯刻此書之始末，雖書口處有所殘損，仍大略可讀：“宋處士林和靖先生，吾杭高士也，余重其人，并愛其詩。先生行云流水，志本不以詩傳，詩之遺亡散失者多矣。余每于歷朝選本中遇之，即隨筆錄出，朝夕諷詠，以想其高風(fēng)。事未竣，適鼓棹嶺南，屬研友桂堂潘子畢乃事。歷二十八年，余始以先慈營葬歸里門，復(fù)與桂堂話舊。桂堂手一編示余曰，此君之未完詩囗也。因述處士囗囗，搜羅成集，為吳囗吳君鋟木囗囗……囗囗艱。閱二十八年，成毀無常，猶幸與桂堂始終其事，囗后世讀其詩，益想見其人，則先生又未必不以詩傳，是或先生所樂與也。爰付棗梨，以志相需而成，良非易易。若先生之行與交，詳載本傳及原序，茲故不具。至《省心錄》，先生理學(xué)名言也，應(yīng)另編以昭來許。錢塘后學(xué)陳梓敬識(shí)。乾隆乙丑春二月書于嶺南之深柳讀書堂。”

陳梓字桐友，錢塘人，由其序可知曾寓嶺南二十八載，齋名深柳讀書堂，余外生平無所知之。然由其自序，亦可推知若干消息。今略檢陳梓其人，各處文獻(xiàn)皆鮮見記錄，或可想見其人并無功名、著述，僅一布衣耳。布衣鼓棹嶺南，多為營口之役，既然為口驅(qū)馳，家境或不富裕，購書有限，所閱亦有限。《省心錄》并非林逋所著，作者乃宋初李邦獻(xiàn)，早在宋嘉定五年（1212），李邦獻(xiàn)之孫李耆岡即撰《省心雜言跋》，為祖父正名。然而朱熹卻在《朱子語類》中又稱《省心錄》非為林逋實(shí)為沈道源所作，因朱子大名，此說被后人紛紛沿用，明代多位學(xué)者皆稱《省心錄》作者為沈道源。然而無論作者究竟是李邦獻(xiàn)抑或沈道源，皆指《省心錄》作者并非林逋，已是早有辯論，且多部著述中皆有提及，陳梓序中仍稱《省心錄》為“（林逋）先生理學(xué)名言”，說明極有可能相關(guān)辯論其皆未曾讀到。

陳梓為輯此集，頗為用心。此本自序后為元錢塘葉森《林和靖墓堂記》，次為太常博士梅堯臣《林和靖詩集序》，次為《宋史林和靖本傳》，次為林和靖小像及贊，次為諸家詩話，次為目次。全書三卷，卷首署“錢唐陳梓桐友氏纂輯”，卷一為五古、五律，卷二為七律，卷三為五絕、七絕及詩余。是書刊刻頗精，乃典型清初寫刻本，其序中尚言及鋟木之吳君，惜關(guān)鍵處字劃殘損，無以知之更多。又該書彼時(shí)刷印或許非多，《中國古籍善本總目》未見著錄，寒齋之外，僅知海寧縣圖書館有管庭芬批校本，他日或有機(jī)緣得睹管氏批校本，以補(bǔ)寒齋所藏本殘損之處，可謂善矣。

鮑廷博于此本有朱墨二色批校，雖無知不足主人署名及年款，僅見鈐章，然寒齋收有其批校本多部，其筆體及批校方式如出一轍，故知此二色批校皆出其手，且為刊刻林集單行本之前所施，卷中有補(bǔ)刻、空格等標(biāo)記，皆刻書家特有之校書方式，又有筆劃漏刻、誤刻處，皆以朱筆添補(bǔ)是正，此亦慣常誦詩文者鮮見之批校方式。

細(xì)閱此卷，可知鮑廷博曾以多部不同刻本來校此本，其中又以明正統(tǒng)八年（1443）陳摯刻本及《咸淳臨安志》為主，凡與陳摯刻本不同者，皆以朱筆注于內(nèi)文右側(cè)，如陳梓刻本卷一第二頁五言律詩《湖樓晚望》，鮑廷博于“望”字旁邊以朱筆注“陳刻‘寫’”；該詩“秋凈雁行高”句，鮑氏于“雁”字側(cè)注“陳刻‘鳥’”。

檢今時(shí)通行本林逋詩集，該處皆作“鳥”字，然以吾度之，或許此處仍以“雁”字為適。又如此頁《西湖舟中值雪》中“溫爐攤薄薰”句，鮑氏于“攤”字側(cè)以朱筆注“陳刻‘接’”；《西村晚泊》中“白鳥歸飛遠(yuǎn)”句，鮑氏以朱筆注“陳刻‘飛歸’”。

凡與《咸淳臨安志》不同者，鮑氏則以墨筆注于天頭處。仍以卷一為例，第三頁《湖山小隱》，該詩有“肩搭道衣歸”及“何要更忘機(jī)”句，鮑氏以墨筆注云：“‘搭’，《咸淳臨安志》作‘掩’，‘要’作‘處’。”此頁又有《小隱》，詩中末句為“應(yīng)合署閑仙”，鮑氏于天頭注云：“《咸淳臨安志》‘置’”。如是者卷中多處可睹，足知鮑廷博校書之心細(xì)。

而卷二首頁《湖上隱居》中，有“過客時(shí)驚白鳥飛”句，鮑氏于此句天頭處同時(shí)施以朱墨二色批語，墨筆為：“《咸淳志》‘過’作‘來’”，朱筆為：“考舊刻俱作‘來客’”。此“舊刻”二字，當(dāng)指陳摯刻本與《咸淳臨安志》之外之舊籍。此外，卷二有七律《春陰》，鮑氏于題下以朱筆注：“《中州集》作劉彧詩”。卷三有七絕《晚泊》，詩末有陳梓雙行小注：“此首見吳園茨綺《詩永》，云是林作”，鮑廷博于小注下以朱筆批：“《詩永》無此詩”。凡此種種，足見鮑氏為刊刻林和靖詩集，不僅在字句訛誤上參校過陳摯刻本、《咸淳臨安志》，以及丁丙著錄之吳調(diào)元刻本，還在篇目真?zhèn)紊蠀⒖荚脝枴吨兄菁贰蔷_《宋金元詩永》等詩歌總集，知不足齋主人之所以能夠成為一代大藏書家與刻書家，自有其外人未曾見之的用力與精細(xì)之處。

Postscript Textual Research onLin Hejing＇s poems Collection in Song Dynasty proofread by Bao Tingbo

The spreading versions of Lin Hejing's poems collections are not common.There is a detailed investigation in the editor，compilation，and postil and collation ofLin Hejing's Poems Collection in Song Dynastycollected in Zhi Lanzhaiby Bao Tingbo in the postscript.

Lin Hejing；poems collection；Bao Tingbo

G256.3

A

韋力，男，藏書家，故宮博物院故宮學(xué)研究院兼職研究員，復(fù)旦大學(xué)古籍保護(hù)研究院特聘研究員。

2016-05-09