談小學語文教學中的思維能力培養(yǎng)

廖樂

【中圖分類號】G62.20 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）18-0-01

思維品質(zhì)這個概念是心理學家吉爾福特提出來的。一般認為是指個體思維活動中智力特長的表現(xiàn)。在課堂教學中學科思維以教材為載體，以師生雙邊活動為橋梁，發(fā)掘思維訓練的各種因素。小學語文教學向來是離不開思維訓練的，孔子說：“學而不思則罔，思而不學則貽。”從“學”和“思”的辯證關(guān)系中，可以看出思維在學習中的重要性。布魯納認為：“認知是一個過程，而不是一個結(jié)果。”因此，他強調(diào)教一個人某門學科，不是要使他把一些結(jié)果記下來，而是要教他參與把知識建立起來的過程。因此，在課堂教學的實踐中，我們要自學運用現(xiàn)代教學思想，根據(jù)不同教學內(nèi)容，多方引導學生參與獲取知識的思維過程，從而促進學生智能的發(fā)展，有效地提高教學質(zhì)量。下面談四點看法。

一、訓練語言思維

認識事物、發(fā)展思維是各們學科教學的共同任務，不能為了“突出思維訓練”，置文字訓練于不顧，應當在聽說讀寫的訓練中，指導學生通過綜合、分析、判斷、推理、比較等思維方法，把詞用得更準確，句子說得更具體，一段話寫得更有條理，一篇文章寫得更好。進行思維訓練是為了更好地理解，更好地表達。理解、表達是出發(fā)點，是歸宿，思維訓練只是手段、途徑。比如：學生讀課文后說說對文章的理解，讀句子、段落之間銜接的關(guān)系，這些都是語言文字的訓練。語言教學的主要任務是讓學生掌握語文知識，形成聽說讀寫的能力。我教《詹天佑》一課時，先讓學生找到全篇的中心句，再看看作者是怎樣一句一句圍繞中心展開敘述的。在課文的講述過程中，我重點讓學生通過讀，去體會，感悟詹天佑是一個杰出的愛國工程師。教學過程中，教師應抓住課堂主線，引人入勝。語文教學的內(nèi)容與思維形式有著內(nèi)在的聯(lián)系。語文就是語言文字，在小學階段，主要學習字、詞、句、段、篇的知識。思維的基本形式是概念、判斷、推理。就以概念而言，各門科學都是通過形成專門的概念而構(gòu)建起來的，是概念體系。思維中的每一個概念都要用詞來表示。從這個意義上說，思維和語言文字的密切聯(lián)系，首先表現(xiàn)在概念和詞的不同分性上。教師在引導學生認識字詞的過程，就是使學生的基礎知識不斷擴大、深化、精確的過程。教師要深刻地理解這種內(nèi)在聯(lián)系，就能夠在教學實踐中，自覺地把思維訓練同知識傳授有機地統(tǒng)一起來。

二、培養(yǎng)閱讀思維

由于受認識能力的限制，學生對課文的理解常常停留在語言文字表面內(nèi)容和情節(jié)上，很難透過事物的表面現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)，揭示其規(guī)律。這時，教師就可圍繞自己的思維目標進行追問，引導學生深入理解，訓練思維的深刻性。如，在教學《凡卡》這篇課文時，提問：凡卡寫的信爺爺能不能收到？他的愿望能實現(xiàn)嗎？通過交流馬上知道他的愿望是不能實現(xiàn)的。因為他信封上的地址寫得不詳，又沒有貼上郵票，爺爺是不會收到他的信的。教師可以在學生的這個認識基礎上追問：如果爺爺收到了凡卡的信，他的愿望能實現(xiàn)嗎？這就把學生的思維引向深入。學生通過思考，討論后明白：即使爺爺收到了信，凡卡想過“快樂的日子”的愿望也是不能實現(xiàn)的。因為爺爺是在地主家守夜的，自身難保，哪會有能力帶他回家過“快樂的日子”？如果有能力養(yǎng)活他當初也不會把他送到鞋匠那兒當學徒了。像凡卡這樣的窮孩子，要過好日子，就必須推翻那吃人的社會制度，這就使學生深入理解課文的中心，認識也就更深刻了。

三、發(fā)展思維維度

深入地挖掘教材是多元化解讀的前提。教師只有從作者、編者、文章中心人物入手，結(jié)合新課程標準，才能深入地挖掘教材，實現(xiàn)對文本的多元化解讀，達到一種科學、高效的解讀，從而獲得學生思維的維度發(fā)展。只有這樣，多元化解讀才能成為教學實踐中因材施教、促進學生思維發(fā)展的最佳途徑之一。在《一夜的工作》教學中，我深入挖掘文本的整體意涵，尋求學生思維發(fā)展的“點”，將孩子的思維發(fā)展融入文本，融入課堂，讓學生的思維獲得放飛。師：“同學們，這一疊厚厚的文件，擺在總理的面前，重大的問題，棘手的問題，急迫的問題，需要總理去思考，需要總理決定。你說，總理的一夜簡單嗎？你說他會想到什么問題，他會思索什么文件？（出示一段話，師范讀：“夜很靜，周總理一句一句地審閱著文件，那不是普通的瀏覽，而是一邊看一邊思索，他想著。”）請你把他想的寫下來。”師：“這一夜，我們的總理到底想了哪些問題，請你們有感情地讀讀。要注意這是新中國第一任總理所考慮的問題。”生1：“他想著哪些地方?jīng)]有糧食。”生2：“他想怎樣使人民富裕起來，使人民的生活更加美好。”生3：“他想今晚一定要批好這些文件，不辜負老百姓的期望。”生4：“他想怎樣使貧困山區(qū)的人民脫離窮苦的面貌。”生5：“他想著災區(qū)人民的生活過得怎樣。”生6：“他想著如何使人民生活有保障，國家更加富強。”生7：“他想著老百姓吃得飽嗎，有衣服穿嗎。”生8：“他想著山區(qū)的孩子能讀上書嗎，有多少失學兒童。”在這個片斷中，我們看到，正是我創(chuàng)設的良好的對話氛圍，正是基于對文本的整體把握和充分挖掘，才使學生張開思維的翅膀，走進總理的內(nèi)心世界，從而獲得每個學生個體的情感體驗和思維的發(fā)展。

四、發(fā)掘思維創(chuàng)新

獨到的見解屬于創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造的實質(zhì)就是求異標新。在教學中鼓勵學生質(zhì)疑問難，允許他們別出心裁，用前所未有的角度去觀察事物之間的差異，大膽提出不同的見解，是培養(yǎng)思維獨特性的有效方法。古人說：“學起于思，思起于疑。”“讀書無疑者，須教有疑；有疑者卻要無疑，到這里方是長進。”從無疑到有疑，是提出問題的過程；從有疑到無疑，是解決問題的過程。在這兩個過程循環(huán)往復，由低級、簡單，向高級、復雜發(fā)展的過程中，存在著大量的創(chuàng)造性因素。當學生還不善于提問題的時候，教師應當通過示范，具體指導他們怎樣發(fā)問，怎樣把問題提到點子上，怎樣捕捉問題的關(guān)鍵，怎樣分清哪些是表面的、次要的，哪些是內(nèi)在的、主要的。當學生已經(jīng)會提問題以后，要鼓勵他們展開爭論，因為課堂上的爭論，能激起思維活動的高峰，能導致新異的思維成果。對于能從新異的角度思考問題、敢于大膽發(fā)表自已見解的學生，應給予肯定和贊揚。

古人云：“授人以魚，不如授人以漁。”世界上最珍貴的知識是關(guān)于“方法”的知識。把這種知識當作良種，學生就會種一粒、綠一片、收一筐的。思維的敏捷性、靈活性和創(chuàng)造性，將會為每個學生所擁有。