古詩中品讀寒食清明

孫麗麗

“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明”。清明是季節(jié)的節(jié)令，這時(shí)雜花生樹、群鶯亂飛。萬物復(fù)蘇時(shí)節(jié)，催促我們以更開闊的視野和情懷感受清明。

古詩詞里的清明，無論綿綿哀思、悲情渺渺，還是風(fēng)和日麗，踏青游玩，都讓清明變得意象萬千，雋永悠長。

唐代王建的《寒食行》：“寒食家家出古城，老人看屋少年行。丘壟年年無舊道，車徒散行入衰草。牧兒驅(qū)牛下冢頭，畏有家人來灑掃。遠(yuǎn)人無墳水頭祭，還引婦姑望鄉(xiāng)拜。”說明清明節(jié)掃墓燒紙錢的習(xí)俗，在唐代就很普遍，寒食期間是要禁火的，人們便將紙錢或插或掛在墓前樹上，而那些無人祭掃的孤墳，不由讓詩人喟然長嘆。

“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。”這是宋代黃庭堅(jiān)的《清明》，春雷陣陣，春回大地，芳草萋萋，桃李綻放，春光是這樣美好，而野田荒冢讓人心生悲哀。人生，其實(shí)就是一個(gè)過程，世間的萬物有生就有滅，這是規(guī)律，誰也無法逃脫。

清代黃遵憲的《寒食》：“幾日春陰畫不成，才過寒食又清明。霏霏紅雨花初落，裊裊白波萍又生。欄外輕寒簾內(nèi)暖，竹中微滴柳梢晴。浮云萬變尋常事，一瞬光陰既婁更。”詩中有一種淡淡的哀愁，從自然氣候的變化，悟出社會人生的哲理。世事如浮云，雨過會天晴，把變化當(dāng)作尋常事，黎明的曙光就會在不遠(yuǎn)處招手。晚清是多事之秋，詩中有著對政治的憂慮。

王禹偁的《清明》：“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈”。……