賴學香
何為淡泊?《辭源》釋為恬淡,引《抱樸子·廣譬》語:“勢利不足移淡泊之心。”《辭海》的解釋添了兩個字,為恬淡寡欲,引曹植《蟬賦》云:“實淡泊而寡欲兮,獨怡樂而長吟。”翻查古籍,縱覽人生,發現淡泊猶如一顆耐嚼的橄欖,品味越久,感悟便越多,意味也越覺悠長。因為淡泊滲透于人類生命的瓊漿之中,無所不在。
淡泊是莊子的“君子之交淡如水”;淡泊是諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”卻“不求聞達于諸侯”;淡泊是陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”;淡泊是劉禹錫的“山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈”。淡泊是縈繞在人們心靈深處那余音裊裊的古韻詩情。
20世紀60年代初,甘祖昌脫去將軍服,回老家井岡山重握鋤頭柄是淡泊;90年代中期,孔繁森為了兩名藏族孤兒的撫養費,悄悄去醫院賣血,還叮囑醫生護士替他保密是淡泊;愛因斯坦的墓碑上,僅刻姓名和生卒年月,卻留出那讓人遐思的大片空白,不失為淡泊;周恩來、鄧小平的骨灰撒向山川、大海,也是一種淡泊。淡泊是睿智的思想者對生命沉思后去向的選擇,是個人品行情操修煉至臻的結晶。
淡泊是善于把握人生的勇者和智者,在滄海桑田變幻過程中領悟的游刃人生的禪機。春秋時期的范蠡卓立不凡,不僅體現在他的以謀致勝,以弱抗強,扶越滅吳上,還體現在他功成之后拒絕分封、悄然棄官、且變易姓名,去齊經商;更體現在他“苦身戮力”、“耕于海畔”而“致產數千萬”,被人們尊重為“陶朱公”后,又“盡散其財”,再度隱匿山林。……