魏銘煉
內(nèi)容摘要:西方國家有一句諺語叫做“一千個讀者有一千個哈姆雷特。”這句話應(yīng)用到今天仍然適用。相同的作品,相同的作家,由不同時代、不同群體、不同地域乃至于不同的生活經(jīng)歷的讀者解讀,就會產(chǎn)生不同的解讀模式。這就是由于讀者受所處時代等社會因素影響從而以不同角度解讀作品,所造成的對作品理解的差異。在高中語文教學(xué)過程中,就需要以此來鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思想、張揚(yáng)個性。
關(guān)鍵詞:高中 語文 個性化閱讀
閱讀本身是一件極能體現(xiàn)個性的事,不同時期、不同社會背景下的人對于閱讀范圍的選擇就能體現(xiàn)其個性傾向。而對同一本書的不同見解,更是不同讀者個性的顯現(xiàn)。正如魯迅先生說《紅樓夢》“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。”在新課標(biāo)的要求下,高中語文教學(xué)中就要倡導(dǎo)個性化閱讀。然而既然不同的人因其個性對相同作品總有不同看法,又何必多此一舉呢?這就要從傳統(tǒng)教育方法談起。
一.傳統(tǒng)教學(xué)中對于語文閱讀的觀點(diǎn)
在近現(xiàn)代教學(xué)中,由于受素質(zhì)教育及高考的影響,教師往往注重于學(xué)生對課文內(nèi)容的掌握情況,而忽視學(xué)生的知識面與個性化。教學(xué)過程中,一味要求學(xué)生死記硬背,很少涉及課外閱讀知識,造成學(xué)生知識面狹窄。教學(xué)灌輸多于引導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中盲目的“隨大流”,因而造成個性的缺失。再加上課業(yè)負(fù)擔(dān)過重,學(xué)生的課余時間較少,進(jìn)一步縮減了學(xué)生對課外閱讀的興趣。這些原因則直接導(dǎo)致了學(xué)生知識面過窄,僅僅局限于有限的課本知識。
同時,學(xué)生對于閱讀材料的理解空洞,在學(xué)習(xí)中完全跟著教師的節(jié)奏走,在考試時面對閱讀理解一類考題也是生搬硬套,對于一些意義相對較深、文辭繁復(fù)的閱讀內(nèi)容無法理解的現(xiàn)象,而這也直接造成學(xué)生的語文成績無法得到突破,始終達(dá)不到“高分”的現(xiàn)象。
閱讀是情感的交流,知識的領(lǐng)會,火花的碰撞,而傳統(tǒng)的語文教學(xué)多為“一言堂”或“滿堂灌”,重教輕學(xué),重分析輕領(lǐng)會,語文的閱讀幾乎被枯燥乏味的條理梳理和技巧訓(xùn)練所充斥,語文課堂的人文性無法體現(xiàn),這種封閉式的教學(xué)方式已適應(yīng)不了現(xiàn)在愈演愈烈的語文教學(xué)改革。作為“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的學(xué)生,在這樣的教學(xué)方式下,接觸不到多彩的世界,積累不了豐富的社會知識,毫無創(chuàng)新與個性化可言,其對語文閱讀的興趣之低可想而知。因此,在新課改的教學(xué)理念下,為了打造健康課堂,我們需要提倡學(xué)生的個性化閱讀。
二.個性化閱讀的特點(diǎn)
1.學(xué)生對于閱讀主體的自主性選擇。閱讀的目的在于對文章內(nèi)容的理解和感悟,在于對作者的思想的體會乃至于產(chǎn)生共鳴。從閱讀主體來說,對自然與社會的感受時刻都在發(fā)生著變化,他有獨(dú)特的閱讀需求與閱讀期待,這種差異性要求教師要給予學(xué)生足夠開闊的閱讀空間,讓學(xué)生能夠按照自己的心意,自由的進(jìn)行閱讀。中國文化博大精深,有沉郁頓挫的杜甫詩,借古喻今頗含寓意的政論散文,還有清新溫婉的小品文,更有嬉笑怒罵皆成文章的魯迅雜文……,單是這博大的中國文化就要我們窮極一生去學(xué)習(xí),又何談更為廣闊的世界文學(xué)寶庫?不論學(xué)生的閱讀品味高低如何,相信總有一款適合他。
2.學(xué)生對閱讀實(shí)踐的探究性。在實(shí)際閱讀中,由于受對事物的認(rèn)識程度、心智水平等的限制,學(xué)生經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)讀物的某些情感態(tài)度與價值觀與自己的“閱讀期待”不一致,這就會產(chǎn)生閱讀障礙。因?yàn)槲谋镜淖髡吲c學(xué)生,他們的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景,語言修養(yǎng)都不可能在一個層面上,這中間的距離有時簡直難以逾越。這時,就需要教師的引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生在閱讀中的主體性作用,對文本進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí),從而走近作者,與文本對話,達(dá)到心靈上的溝通內(nèi)涵上的感悟。學(xué)生要學(xué)會能夠?qū)ψ髌分械那楦斜硎龌騼r值態(tài)度進(jìn)行分析和推理,在對問題的探究中解決問題,從而提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與實(shí)踐能力。
3.差異性的閱讀結(jié)果。通過對文章、作品的閱讀分析與理解,學(xué)生將對作品作出符合自己心靈感受的評價并對作品的價值觀有所取舍,從而產(chǎn)生“仁者見仁、智者見智”的差別,也就是文章開始我們所提到的有個性化閱讀所體現(xiàn)的不同讀者對相同作品的不同認(rèn)識。有句諺語說得好“真理越辯越明”,只有讓學(xué)生的思想個性化地發(fā)展,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生疑問,從而通過相互間的辯論、指正、吸收與取舍達(dá)到對知識的理解和應(yīng)用。正所謂“一人計(jì)短,二人計(jì)長”、“泰山不辭土壤故能成其大,江海不擇細(xì)流故能成其深”。通過學(xué)生們的溝通以及教師的適當(dāng)引導(dǎo),在保留學(xué)生個性的同時做到“求同存異”,才能真正達(dá)到個性化閱讀的目的和意義。
相對于其他學(xué)科,語文學(xué)科更注重與對人文的理解,對社會的探究,可以說,語文學(xué)科并非是一個獨(dú)立的學(xué)科,而是與生活息息相關(guān),我們時刻都需要應(yīng)用的學(xué)科。因此,在教學(xué)中滲透個性化閱讀,從閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的個性特點(diǎn),塑造學(xué)生的人格,對學(xué)生日后的發(fā)展有著巨大的影響。正如索羅的主張:每個人都要做他自己,做與眾不同的人,不模仿他人的人。
(作者單位:湖北省利川市一中)