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德國柏林洪堡大學的Mathieu Ossendrijver破解巴比倫楔形文字板內容,在《自然》發表論文認為早在公元前350年至公元前50年左右,古巴比倫人就已經使用幾何學來計算太陽系的運動,說明當時巴比倫人已經使用微積分,比牛頓早了至少1400年。(據各媒體信息綜合)

中國科學院古脊椎動物演化與人類起源重點實驗室楊益民教授的團隊,利用同步輻射顯微CT、拉曼光譜技術和蛋白質組學技術,證實新疆小河墓地出土了一種以牛心為實體的化妝棒,用于在臉部繪制富有宗教色彩的圖案,這種口紅形狀的紅色化妝棒裝在小皮包里給女性陪葬。(據中國科學院古脊椎動物與古人類研究所網站)

鄭玄與蔡邕對“周人明堂”性質、位置與禮制功能的不同闡釋,均無法與經典原文所揭“明堂”信息吻合。先秦建筑考古發現亦不支持鄭、蔡及后世學者對《考工記》“周人明堂”的復原。以“明堂”為專名的建筑出現于漢代。在汶上明堂、元始明堂與洛陽明堂的構建中,經過儒生重新構擬,“月令明堂”理論與“周公故事”相融匯,在兩漢之際形成涵蓋兩大知識系統且以“月令明堂”理論為主導的新理論。“明堂”的出現與制度構建,既增益了先秦以來的建筑種類,也改變了都城禮制建筑之間的秩序。(薛夢瀟,《歷史研究》2015年第6期)
中國科學院地質和地球物理研究所呂厚遠研究員等對西藏阿里故如甲木寺遺址發現的植物殘體進行鑒定和年代學分析,確認這些遺物是茶葉,距今1800年左右,屬古象雄(Zhang Zhung)王國時期。可能在兩千年前就已存在一條穿越青藏高原的絲綢之路支線。(《文匯報》,2016年1月29日)