黃梅 國(guó)際視野下的敦煌思考

王海珍

“我們的時(shí)代是各美其美、互通有無(wú)的時(shí)代。藝術(shù)消解了形式，重要的是作品所表達(dá)內(nèi)容的深度、表達(dá)水平的高低以及表達(dá)方式的創(chuàng)新”

送別前來(lái)參加敦煌文博會(huì)油畫(huà)展的數(shù)十位國(guó)際友人回國(guó)，黃梅稍稍松了口氣。回憶剛剛結(jié)束的首屆絲綢之路（敦煌）文博會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)“文博會(huì)”），黃梅的自豪之情溢于言表，盡管她入德國(guó)籍已經(jīng)近二十年，但骨子里依舊流淌著中國(guó)人的血脈和情感，她為中國(guó)當(dāng)下的國(guó)力和影響力感到驕傲，她策展的“意會(huì)中國(guó)—絲綢之路沿線國(guó)家油畫(huà)精品展”歐洲部分，也成為文博會(huì)的一大亮點(diǎn)。

“人·自然·氣質(zhì)”主題展的優(yōu)秀藝術(shù)家

2016年9月20日，首屆文博會(huì)在敦煌盛大開(kāi)幕。敦煌文博會(huì)是目前唯一以“一帶一路”國(guó)際文化交流為主題的綜合性博覽會(huì)，今年是首次舉辦，有86個(gè)國(guó)家、5個(gè)國(guó)際和地區(qū)組織的1500多位代表參加。

2016年4月，敦煌文博會(huì)組委會(huì)和當(dāng)?shù)卣匮麌?guó)際策展人、德國(guó)藝術(shù)和教育國(guó)際交流促進(jìn)會(huì)主席黃梅女士為文博會(huì)的油畫(huà)展做策展人。

黃梅，曾經(jīng)的北京大學(xué)高材生、李澤厚先生的碩士研究生、德國(guó)法蘭克福大學(xué)藝術(shù)教育博士。畢業(yè)后在海外從事文化交流事業(yè)多年，她宏闊的國(guó)際視野與對(duì)文化的熱愛(ài)，還有經(jīng)年歷練的沉穩(wěn)大氣，使得她成為此次“意會(huì)中國(guó)—絲綢之路沿線國(guó)家油畫(huà)精品展”歐洲部分策劃人的不二人選。

“此次展覽時(shí)間緊，任務(wù)重，經(jīng)費(fèi)不足，還好，最后取得的成就超乎預(yù)期，非常成功。”黃梅說(shuō)，“短短時(shí)間內(nèi)就將歐洲頂級(jí)藝術(shù)家和他們的作品帶到敦煌，我想一是因?yàn)槎鼗偷乃囆g(shù)魅力，另外就是此次展覽的主題：人·自然·氣質(zhì)，讓藝術(shù)家們有興趣前來(lái)參與，還有多年國(guó)際化藝術(shù)策展的經(jīng)歷，讓我積累了很多資源，可以迅速與藝術(shù)家們對(duì)接。”

是的，在不到四個(gè)月的籌備時(shí)間內(nèi)挑選邀請(qǐng)到包含德國(guó)、意大利、瑞士、奧地利、波蘭、南韓、捷克、希臘、美國(guó)、匈牙利、荷蘭、瑞典、俄羅斯共13個(gè)國(guó)家21位藝術(shù)家的50幅代表作品。其中包含有德國(guó)柏林藝術(shù)研究院、柏林藝術(shù)大學(xué)、意大利羅馬藝術(shù)大學(xué)、波蘭華沙美術(shù)學(xué)院等各國(guó)頂級(jí)國(guó)家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)推薦的杰出作品，不是易事。但是在敦煌文博會(huì)上，觀眾可以一次“饕餮”如此之多的藝術(shù)精品，更令人驚喜的是，黃梅促成了丹尼爾·里希特作品的首次來(lái)華展出。

文化圣殿敦煌獨(dú)具魅力，盡管路途遙遠(yuǎn)，柏林藝術(shù)研究院院長(zhǎng)雅尼娜·梅拉菲教授、意大利羅馬藝術(shù)大學(xué)校長(zhǎng)阿爾菲奧·蒙杰利教授（兩位70歲以上高齡）、柏林藝術(shù)大學(xué)美術(shù)學(xué)院前任院長(zhǎng)布克哈特·黑爾德教授、波蘭華沙美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)代表、油畫(huà)系教授阿爾卡迪烏什·卡哈布達(dá)先生以及各國(guó)參展藝術(shù)家代表共14位嘉賓匯聚敦煌。

雅尼娜·梅拉菲（Ebner-Meerapfel）教授作為歐洲最古老的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)——柏林藝術(shù)研究院院長(zhǎng)曾獲戛納國(guó)際影評(píng)人協(xié)會(huì)獎(jiǎng)等眾多重要的國(guó)際電影獎(jiǎng)項(xiàng)。

雅尼娜·梅拉菲因受到黃梅博士的邀請(qǐng)和對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)，在年近80歲之際奔赴敦煌參加文博會(huì)。她非常喜歡敦煌壁畫(huà)，本次敦煌之行是一次非常有趣的經(jīng)歷。梅拉菲也坦言柏林藝術(shù)研究院正在展開(kāi)與中國(guó)之間學(xué)術(shù)和媒體方面的交流，今年11月開(kāi)始在香港將會(huì)進(jìn)行京劇方面的交流活動(dòng)。

阿爾菲奧·蒙杰利（Alfio Mongelli）是意大利羅馬藝術(shù)大學(xué)校長(zhǎng)，他應(yīng)該算是中國(guó)人民的老朋友了。2007年，他受邀至清華大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)系，并參與了第二屆國(guó)際藝術(shù)與科學(xué)評(píng)鑒會(huì)。同年，其作品H20被從世界知名藝術(shù)家的作品中選出并置于北京奧林匹克公園。同時(shí)出于其對(duì)于奧林匹克的貢獻(xiàn)，他受邀參加北京國(guó)際藝術(shù)雙年展。

關(guān)于本次受邀參加文博會(huì)，蒙杰利說(shuō)，中國(guó)對(duì)他而言就像是第二故鄉(xiāng)，因?yàn)橹袊?guó)對(duì)他的專(zhuān)業(yè)和藝術(shù)給了他很多認(rèn)可，他在中國(guó)有八件作品，贏得了八次國(guó)際大賽。本次博覽會(huì)蒙杰利教授提供了一幅繪畫(huà)作品。他認(rèn)為：“繪畫(huà)也會(huì)被用作整體設(shè)計(jì)的一個(gè)部分。我有幾件作品不僅僅涉及了平面造型，是雕塑和繪畫(huà)相結(jié)合的方式，繪畫(huà)也具有三維的表面。我從雕塑、空間研究的角度，徜徉于物理、化學(xué)和數(shù)學(xué)之間。我很喜歡文化間的比較，非常有助于豐富、充實(shí)自己的認(rèn)知。文化由于比較而拓寬了自身的廣度。”蒙杰利也表示，自己將會(huì)繼續(xù)參與在中國(guó)的藝術(shù)創(chuàng)作和文化交流，這對(duì)他的創(chuàng)作和生活來(lái)說(shuō)已經(jīng)成為非常重要的一部分。

“我們的時(shí)代是各美其美、互通有無(wú)的時(shí)代。不同國(guó)家文化背景不同，不是哪種藝術(shù)形式一定強(qiáng)過(guò)另一種，藝術(shù)消解了形式，重要的是作品所表達(dá)內(nèi)容的深度、表達(dá)水平的高低以及表達(dá)方式的創(chuàng)新。”黃梅說(shuō)。秉承這樣的策展思想，順應(yīng)此次展覽活動(dòng)要求，黃梅提出“人·風(fēng)景·氣質(zhì)”這個(gè)開(kāi)放性的主題，不重復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教、不同社會(huì)制度這些主題，而是回歸人類(lèi)的本源，回溯“絲綢之路”沿途國(guó)家的人與風(fēng)景面貌，展示“絲綢之路”當(dāng)今要拓展合作的西方各國(guó)的人與風(fēng)景、不同風(fēng)格、年代氣質(zhì)。

文化是“一帶一路”沿線國(guó)家的融合劑

“在敦煌文博會(huì)中，歐洲頂級(jí)油畫(huà)作品展這一展覽意義非凡，敦煌文博會(huì)的意義就在于重振絲綢之路精神并加強(qiáng)與以前絲綢之路國(guó)家的沿線合作和聯(lián)系，將新的絲綢之路拓展到歐洲，所以這次的首屆文博會(huì)，主賓國(guó)不是俄羅斯，也不是哈薩克斯坦等等其他國(guó)家，而是法國(guó)。也就展示出新的絲綢之路的宏闊，它不僅僅是加強(qiáng)與之前老絲綢之路國(guó)家的交流，還要拓展到歐洲，因此這次參展的藝術(shù)家有歐洲的、美國(guó)的，甚至拉丁美洲的。這樣一來(lái)，意義就更重大啦！”談及此次文博會(huì)的意義，黃梅如是說(shuō)，“文化交流需要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)做后盾，文化交流又可以推動(dòng)和加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展。現(xiàn)在的中國(guó)，國(guó)力強(qiáng)盛，這時(shí)提出了‘一帶一路’規(guī)劃，也表現(xiàn)了一個(gè)大國(guó)的胸襟和擔(dān)當(dāng)”。

古代絲綢之路是一條貿(mào)易之路，更是一條友誼之路。在中華民族同其他民族的友好交往中，逐步形成了以和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為特征的絲綢之路精神。

在新的歷史條件下，“一帶一路”倡議賦予古代絲綢之路以全新的時(shí)代內(nèi)涵。共建“一帶一路”倡議，其宗旨是打造利益共同體、責(zé)任共同體、命運(yùn)共同體。方式是共商、共建、共享，任務(wù)是政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通。目標(biāo)是使“一帶一路”沿線國(guó)家實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展、合作發(fā)展、共享發(fā)展紅利。這一舉世矚目的倡議，符合世界發(fā)展進(jìn)步的潮流，既是中國(guó)在新形勢(shì)下全方位對(duì)外開(kāi)放的重大舉措，也為亞歐大陸整體振興帶來(lái)重大機(jī)遇。

“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的實(shí)施，與文化息息相關(guān)，無(wú)論哪個(gè)環(huán)節(jié)都離不開(kāi)文化做先導(dǎo)，文化體現(xiàn)著“一方水土一方人”的綜合文化形態(tài)。科學(xué)要找“放之四海而皆準(zhǔn)”的公理，文化則是“沒(méi)有差異就沒(méi)有文化”。文明因交流而多彩，文化因互鑒而豐富。

“中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有很多燦爛璀璨的地方，如果我們能夠在文化方面深入開(kāi)展各種活動(dòng)，相信在與周邊國(guó)家的交流中起到很好的作用。”黃梅說(shuō)，在她多年國(guó)際文化交流的工作中，有一個(gè)感受是，有的國(guó)家對(duì)于中國(guó)還不是很了解，對(duì)中國(guó)的迅速崛起報(bào)有戒備和懼怕心理，“怎么樣讓別人感受的中國(guó)古老燦爛的文化，怎么樣讓鄰近友邦尤其是比較弱小的國(guó)家感受到中國(guó)的善意和友善，我們還是有很多地方需要注意。”黃梅說(shuō)，“文化交流方面，大有可為。”

“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想涉及幾十個(gè)國(guó)家、數(shù)十億人口，這些國(guó)家在歷史上創(chuàng)造出了形態(tài)不同、風(fēng)格各異的文明形態(tài)，是人類(lèi)文明寶庫(kù)的重要組成部分。“一帶一路”是沿線國(guó)家不同文化深入交融的融合劑。不同文明之間的交流互鑒，是當(dāng)今世界文化發(fā)展繁榮的主要渠道，也是世界文明日益多元、相互包容的時(shí)代標(biāo)簽。國(guó)之交在于民相親，民相親在于心相通。文化傳承與創(chuàng)新是各國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作的“軟”支撐。“一帶一路”沿線各國(guó)歷史文化宗教不同，只有通過(guò)文化交流與合作，才能讓各國(guó)人民產(chǎn)生共同語(yǔ)言、增強(qiáng)相互信任、加深彼此感情。

敦煌文化是一種開(kāi)放包容的文化，包含了多種文明、多種宗教、多種藝術(shù)，可以說(shuō)是人類(lèi)文明的結(jié)晶。如今，以敦煌文博會(huì)之名，來(lái)自不同國(guó)家、不同地域的人聚在一起，自發(fā)自覺(jué)地研究、保護(hù)、弘揚(yáng)敦煌文化，這同樣需要開(kāi)放、包容以及創(chuàng)新的精神。這也是“一帶一路”構(gòu)想倡導(dǎo)要建立的經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的人類(lèi)命運(yùn)共同體所需要的精神財(cái)富。

作為絲綢之路國(guó)際文化博覽會(huì)永久會(huì)址的敦煌市，是古絲綢之路上的一顆璀璨明珠，東西方文明在這里交融匯聚，新的絲綢之路也在這里揚(yáng)帆啟航。

責(zé)任編輯 華南