臺灣藝術(shù)家 羅字海

作者|葉曉穎 臺灣特約撰稿人

臺灣藝術(shù)家 羅字海

作者|葉曉穎 臺灣特約撰稿人

畫山畫海畫鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)愁畫家

水彩畫油畫抽象畫獨求自我的畫家

退休后重拾畫筆大器晚成的畫家

畫畫是抒發(fā)與傳遞內(nèi)心境象，讓情感永恒不朽的藝術(shù)，可以說藝術(shù)家只是一位感情豐富的一般人，能把自己的感覺表現(xiàn)出來，透過作品讓人去體會和理解藝術(shù)家創(chuàng)作時的感情和情緒，不管是印象派、野獸派、達達派、抽象派等畫派，在追求技巧、風(fēng)格、色彩、物象等流變，同時也是在以獨特筆觸畫風(fēng)，去表現(xiàn)自己對人生歷練、社會風(fēng)貌、宇宙萬物的內(nèi)在感受。

羅字海正是一位能隨心所欲畫出他內(nèi)心意想世界的老畫家。

戀戀山城 創(chuàng)作源泉

羅字海1927年出生于臺灣臺中市東勢區(qū)大茅埔鄉(xiāng)的農(nóng)村，東勢舊名東勢角，是清朝時期漢人開發(fā)足跡的最東邊，地處多山環(huán)繞，名曰山城，依山傍水，氣候溫和，風(fēng)景秀麗。

早期，日本人為開采林木運往日本，在此設(shè)有東勢林場，形成臺灣中部木材集散地。臺灣重回祖國懷抱后，漸漸不再開采山林，后改建成東勢林場休閑游樂區(qū)，是一賞花旅游渡假圣地，每到花海盛開季節(jié)，這里一宿難求。

東勢自古文風(fēng)亦盛，清嘉慶年間，廣東大埔漢學(xué)家王懷盛，于東勢鯉魚伯公廟前集資建廟，供奉文昌帝君、朱文公、韓文公等尊神，并成立文祠，招集學(xué)子敦聘教學(xué)，文風(fēng)大開，應(yīng)試中秀才者眾，其中丘逢甲赴京中光緒十五年進士光耀區(qū)里。丘逢甲雖中進士，卻無意在京師做官，以“親老需侍”為由返臺，受臺灣望族、原籍漳州的筱云呂氏（今稱神岡呂家）禮聘講授漢文。其兄丘先甲也因辦理鄉(xiāng)勇團練、開墾土地等因素，舉家遷往臺中。甲午戰(zhàn)爭失敗后清朝將臺灣割讓給日本，臺灣人民激憤，丘逢甲為義勇軍統(tǒng)領(lǐng)，參與臺灣抗日運動，后敗返大陸，離臺前有詩：“宰相有權(quán)能割地，孤臣無力可回天；扁舟去作鴟夷子，回首河山意黯然。”傳頌一時。

這個鎮(zhèn)區(qū)有山有水，氣候合宜，灌溉便利，農(nóng)產(chǎn)豐富，有橘子、柿子、梨子、桃、梅、稻米等農(nóng)作物。居民以傳統(tǒng)務(wù)農(nóng)客家人為主，走在東勢街道，可以聽到親切的客家鄉(xiāng)音。是空氣、風(fēng)景、人皆美的小山城，冬天走在路上都會看到住家門口種著一棵棵櫻花樹。

羅字海自小對繪畫藝術(shù)有著濃厚興趣，愛于空白紙或日歷上涂鴉畫畫。那時，雖然羅字海父母的教導(dǎo)也跟一般人的觀念一樣，“萬般皆下品，唯有讀書高”。但母親的觀念是希望羅字海學(xué)商，這樣才有出路。鄉(xiāng)下人的想法都是比較實際，于是便安排他學(xué)珠算，每天放學(xué)就是拿算盤，演算數(shù)學(xué)題目。在母親嚴格要求下，羅字海初中時期的算數(shù)，在當時同學(xué)中已是佼佼者。

日據(jù)時代，對臺灣人而言，能夠高校畢業(yè)就已是高學(xué)歷了。羅字海幸運，讀完小學(xué)、中學(xué)后，15歲那年，他考上了東洋協(xié)會臺灣支部附屬私立開南商業(yè)學(xué)校，就讀商業(yè)科。該校位于臺北市中心，為全臺第一所私立職業(yè)學(xué)校。

盡管如此，在開南商業(yè)學(xué)校時期，專業(yè)學(xué)習(xí)之余，羅字海沒忘記畫畫，他有幸?guī)煆臉\本等3位日本老師學(xué)畫，在他們的教導(dǎo)下奠定了畫畫的基礎(chǔ)。由于羅字海在畫畫上自小就有天分，老師很是欣賞他的畫作，因此他經(jīng)常被學(xué)校選為繪畫選手，參加當時日本政府在臺舉辦的許多文化項目，其中有書法、畫畫、音樂比賽等。而每當有美術(shù)比賽時，老師便派他參加，并均有得獎。特別是有一回，學(xué)校派他參加日本全國繪畫比賽，竟入選東京高校美展。

至今，那種喜悅的心情仍能從羅字海的話語中吐露出來，他說：“當時要入選可是很難的。”對于這樣的鼓勵，令他對畫畫更加有了濃厚的興趣。

迫于生計 志向深埋

那時，羅字海家境十分貧困，母親到處張羅金錢給他讀書，十分辛苦。盡管他喜歡畫畫，可母親覺得畫畫非正途，不能生活，為使母親高興和減輕家中負擔(dān)，羅字海認真讀完了實用的商科學(xué)業(yè)。畢業(yè)后，他又考上臺灣銀行，分配在臺北分行任職。此時，因為哥哥被派到海南島工作，擔(dān)心家中母親弟妹無人照料，工作的第3天，他便向上面說明家中狀況，調(diào)到了臺中分行任職。隨后不到一年時間，二戰(zhàn)結(jié)束，因為剛進公司薪水少，物價飛漲，物價不穩(wěn)，這時他父母開了碾米廠。

在大矛埔公交車站牌邊有一個土地廟，下面是一條小溪，他家以前便在那邊開碾米廠，這個行業(yè)在當年應(yīng)該是好經(jīng)營的，但實際上因為當時的人窮，他家收碾米的費用非常低，有時甚至因為看人家收成真的不好，還會拿些米給對方，所以碾米的收入并不很豐厚。后因東勢的山區(qū)氣候種出來的橘子特別香甜，果肉飽滿多汁，大家紛紛轉(zhuǎn)種橘子、梅子、桃子、枇杷等這些高經(jīng)濟價值的作物。許多農(nóng)家就不種米了，碾米廠生意越來越差，最后只好關(guān)張。

一段時間，羅字海因母親的關(guān)系認識了做律師的徐彪，后與徐彪等人一同做起南北貨交易買賣。戰(zhàn)后因為物資缺乏，南北貨生意買賣做得很成功，算是積累了一些資金。但后來又因在臺北遇上一位開百貨公司的上海人，上海人說：“你們不做可以把錢借給我做，兩個月便回本。”結(jié)果大家信他一起投資，沒想到把所累積的資本全部賠了進去。

在灰心失意之時，羅字海看到臺灣電力公司天冷工程處招人，正好此處離家近一些，他便轉(zhuǎn)往電力公司當會計。工作之余，羅字海仍做著一些小生意。當中有青果、橘子等，還有糧食。當時臺灣橘子主要是外銷至香港，還有馬來西亞商人跟他訂了兩條船橘子。他也幫鎮(zhèn)糧食局收糧食，當年豐原、潭子一帶種稻米的多，糧食局要收稻谷是一項大工程，當年車輛稀少，都是靠人力，收稻谷要一戶一戶收集，整個豐原東勢地區(qū)的米要花多少時間及人力？糧食局沒有那么多人力，便會請人幫忙收，100斤給幾斤的米讓你賺。

講到那時，羅字海還帶著驕傲的語氣道：“我還幫過糧食局做稻米的放貸呢。”現(xiàn)在人不了解稻米的放貸，當年農(nóng)民家中若是無米了，便會向糧食局貸米。例如：借10斤稻米，等收成后還上11斤米。而借貸米的抵押品便是他未來收成的稻米。以前的人窮，常常米吃完了，新的米還沒有收成，沒有飯吃。這樣的方式幫助了許多當時的人。因為做的效果很好，糧食局連續(xù)兩年頒獎狀給他。后來他也有收購梅子、李子等買賣。

這樣的日子不多久，家人商量覺得要有個固定的薪水，羅字海又回到了臺中中小企業(yè)銀行。他俏皮地說，當時因為認識的銀行經(jīng)理力邀他去那邊工作，他原以為總經(jīng)理面試后要等很久，沒想到竟然隔天就通知他去上班了，薪水還是副理級標準。

時光就像涓涓的溪水一般，從手指縫中流過。一轉(zhuǎn)身，面試像昨天發(fā)生的事情，這份工作一做就做到60歲退休。

重拾畫筆 圓夢青春

如果說退休前，羅字海為了一個大家庭的生計，不得不暫時放下手中的畫筆，把大量的時間給予生活瑣事。那么，退休后，羅字海這才仿佛覺得時間真正屬于自己。在經(jīng)過一段時間的調(diào)整之后，他開始思考重拾當年的畫筆，追尋青春時期的夢想。

但要真正拿起畫筆，一時間他反倒不知如何做起，頭緒有點茫然。

一次，在東勢街頭看到一位畫師在畫大型電影廣告牌，他竟然看得入迷，一站就看了很久。于是，在女兒的鼓勵下，他開始提筆作畫。

1990年 《太極》

最初，羅字海從畫簡單的水彩畫起步。他認為，自己畢竟多年未識畫界，簡單的水彩畫能夠給他以信心，亦能夠使他盡快跟上畫界的步伐。在畫過一段水彩畫后，他覺得有了足夠的信心和自力，便慢慢開始嘗試著進入油畫。又是一段時間，一次北上看畫展，他看到了抽象畫的創(chuàng)作，那一刻，他心中的弦似乎被撥動了一下，霎那間，他覺得那就是他想要的風(fēng)格。從此，便開始著手思考抽象畫的創(chuàng)作。

有了畫畫的目標，羅字海心里非常踏實，退休后的日子也過得更加有滋有味，每每畫到自己特別欣賞的好作品時，心中自喜自得。并從此以畫為樂，往往畫到廢寢忘食的地步。每天一早醒來，心里想的就是畫畫，心情也越變越好了。慢慢地，他還發(fā)現(xiàn)因為畫畫每天活動手腳，末梢神經(jīng)血液循環(huán)變好了，整個身體也變好了。每天動腦思考，腦子也不再遲鈍了。畫畫成了他最好的養(yǎng)生，這更讓他樂此不疲。另外，退休后沒有經(jīng)濟壓力，更能隨心所欲地開發(fā)創(chuàng)意，這也讓他在創(chuàng)作領(lǐng)域得以充實揮灑。羅字海說:“我個性樂觀，畫畫后人生像開了另一扇窗，引導(dǎo)我看到不同的世界。”

進入抽象畫界，他格外認真而充滿創(chuàng)意，使得他的畫中常常是抽象多于具象，有些人看不懂，但他并不介意，因為他在畫畫中得到許多快樂，也深刻體會從繪畫中得到養(yǎng)生樂趣。

“藝術(shù)如人生的一把金鑰匙，我深深體認它的存在，我有生之年，從中領(lǐng)略美的感受，進而得到快樂，此生足矣！”可以隨心所欲畫出心目中的哲學(xué)意境，或?qū)⒖茖W(xué)融入畫中，甚至相對論、客家精神都可入畫，讓他愈畫愈有精神！

對他而言，繪畫創(chuàng)作是他的心靈寄托，要體悟生命的可貴，就要從作畫中取得樂活的密碼，才能達到舒心的境地。他認為，繪畫藝術(shù)是一種生活美學(xué)，而美是涵蓋多方面的。若從現(xiàn)代潮流的感受中去體認，就可以畫出宇宙萬物的千變?nèi)f化，也可牽動社會脈動和人們?nèi)粘Ｉ钗幕难葑儭?/p>

羅字海希望能創(chuàng)作出前瞻性的作品，所以他不斷地抓住新角度，使其成為意識形態(tài)的顯現(xiàn)，日常所見所聞的事物、景物等具體合而為一，畫出他內(nèi)心的想象畫作。

獨辟蹊徑 創(chuàng)展頗豐

有次到臺北參加女兒羅彩琴的畫展，之后，羅字海感受到展覽現(xiàn)場藝術(shù)氛圍，影響與感動之下，開始興起想要參展、辦展的念頭。他開始嘗試走出東勢，北上參加藝術(shù)活動與聚會，透過聚會認識許多畫友，也觀摩別人的畫作。

2011年 《七彩湖》

多年埋首于油畫的創(chuàng)作，不論大家是否欣賞他的畫，在色彩、意象、抽象之間，他找到屬于自己的樂趣。經(jīng)過人生的歷練，曾經(jīng)在大風(fēng)大浪浮沉后，他開始沉淀自己的內(nèi)心，轉(zhuǎn)而把人生的經(jīng)驗嘗試在畫中表現(xiàn)，想要體現(xiàn)自己長久以來經(jīng)歷過的波浪，在畫畫之中堅持自己，不斷地摸索。不管他的畫大家是否欣賞，他依舊堅持自己的步伐。創(chuàng)作靈感全得自于自己的人生際遇，對生命充滿著熱誠與希望。

畫了幾年之后，羅字海累積了一定的優(yōu)秀作品。1993年，透過女兒的協(xié)助，他開始在新莊、汐止等地舉辦個人油畫創(chuàng)作展。展覽后，經(jīng)過報紙媒體的報道，得到了不錯的反響。漸漸地，他對自己更加有了信心，也十分興奮，在一步步努力下，走出自己繪畫的藝術(shù)大道，一圓自己對藝術(shù)的憧憬與夢想，讓他的藝術(shù)才華展現(xiàn)于世間。

羅字海說：“畫畫之樂樂無窮，管別人是否看得懂我的畫，不管多少人，甚至只要有一個人看得懂，那便是我的知音了。反正，我不能想太多，這樣才能快活！”

臺灣俗語說的好：“戲棚下站久了就是你的！”羅字海長期默默地繪畫耕耘，他自己形容是無心插柳柳成蔭，很多人在知道他的創(chuàng)作之后，喜歡他的風(fēng)格，至今，許多地方紛紛邀約他展覽，他陸續(xù)在基隆、臺北、新竹、臺中等地舉辦過特展、個展、邀請展、聯(lián)展共計30多次。

這無疑對他是莫大的鼓勵。多年努力作畫，希翼的是藝術(shù)創(chuàng)作能更上層樓。

1998年，對羅字海來說是被肯定的一年，羅字海接到朱麗麗教授的來信，請他準備好照片及畫歷，經(jīng)過朱麗麗教授推薦，入選《世界華人美術(shù)名家畫畫集》，與張大千、楊三郎及葉石濤等多位藝術(shù)大師列名其中。

2014 年 《臺灣先進》

1997年 《秋景》

1999年，美國華盛頓亞太藝術(shù)研究院來函，邀請羅字海參加世界比賽，該項比賽名家羅列、佳作薈萃。如何在這樣一個比賽中能夠脫穎而出呢？有一天，他坐在公交車上，天空忽然轟隆隆地打起雷來，瞬間，羅字海腦海中浮現(xiàn)出了客家“正月響雷，二月落雪，三月無水過田缺”的諺語，由此頓生靈感，隨后創(chuàng)作出了《正月響雷，二月落雪，三月無水過田缺》畫作，并寄出參賽。果然，作品在兩萬多幅畫作中勝出，獲得“二十世紀藝術(shù)杰出成就貢獻獎”。

1999年 《秋季海景》

這次得獎對羅字海的繪畫藝術(shù)是一個里程碑，從此，各地的文化中心及單位紛紛相繼來函邀約展出。同時，不斷地有作品被各類藝術(shù)館收藏，臺北市政府名人畫廊及“中央圖書館”亦收藏有他的作品。

2003年，《人民日報》海外版“中華藝苑名家”專欄集中介紹了他的作品，使得全球海內(nèi)外萬千讀者了解了他的藝術(shù)創(chuàng)作；2006年，獲世界華僑華人社團聯(lián)合總會頒發(fā)“中華美術(shù)大師”頭銜，他的畫作被評為：“以打破構(gòu)想、突破傳統(tǒng)、創(chuàng)新理念作畫，不想拘限在現(xiàn)有畫派之下，希望以大膽超越的心，創(chuàng)造新的、美的事物，體認‘藝術(shù)即人生’的境地。”

羅字海說：“我是無師自通，半路出家，也不知繪畫會有什么好處，反正就是喜歡畫，自然而然地畫，由于無所求，就不會受別人的畫風(fēng)影響而被牽著鼻子走，也許這才稱得上是風(fēng)格吧。”

關(guān)注社會 奉獻愛心

晚成大器的羅字海，始終關(guān)愛著這個社會，他的畫里畫外，無時無刻不都在表達著他那片拳拳之心。

2001 年 《花開》

作品《孤獨的老人》 (目前此畫已被收藏家收藏)，畫中的一位老人，白發(fā)蒼蒼，滿臉皺紋，眼眶中沒有眼珠。透露著孤獨感。這幅畫帶給觀畫的人很深的感觸。沒有眼珠的眼眶，簡單的紋路，勾勒出眉宇間歲月的哀愁，讓人透視進入到他的內(nèi)心靈魂世界。

羅字海說，這就是目前鄉(xiāng)村的狀況。在羅字海的家鄉(xiāng)大茅埔走一圈，幾乎看到的都是五六十歲以上的老人，年輕人大都離開家鄉(xiāng)到都市找工作，鄉(xiāng)下工作難找，畢竟務(wù)農(nóng)收入少且是辛苦的工作。老人們或三三兩兩坐在家門口聊天，或孤獨地曬著太陽，斑白的發(fā)絲，訴說著歲月的痕跡印記，與羅字海畫中老人的感覺如出一轍。

當然，如今絕大部分鄉(xiāng)村的老人不見得都很孤獨，但他們確實都在等著家中年輕人回家。羅字海畫中世界很多是對家鄉(xiāng)人文現(xiàn)象、臺灣社會縮影的描繪，反映出對社會關(guān)懷的體現(xiàn)。他10多年前就關(guān)注這個問題，現(xiàn)在臺灣人口老齡化更嚴重，更凸顯出這個問題的嚴重性。

《孤獨的老人》畫中一大塊抹紅色調(diào)，意味著對社會的熱情關(guān)懷，白發(fā)上的藍色陰影藍白交織的色塊，表現(xiàn)出對歲月的流逝與旺盛的生命力，一筆一筆刻畫出歲月的軌跡，一筆一觸間訴說對故鄉(xiāng)、對生命的執(zhí)著。羅字海借由畫筆寫下對人生暮年的生命掙扎，雖白發(fā)蒼蒼，心猶如少年。

1999年9月21日臺灣發(fā)生大地震時，東勢本街為受災(zāi)最嚴重的區(qū)域。區(qū)內(nèi)兩棟“東勢王朝”大樓倒塌，造成28人死亡；東勢林場連外道路中斷，東勢共有358人死亡，是“921”大地震全臺灣鄉(xiāng)鎮(zhèn)市傷亡人數(shù)最多、最嚴重的重災(zāi)區(qū)。此時，羅字海的住家沒有倒，但仍和大家一樣，都沉浸在驚恐萬分之中。

不多久，臺灣藝術(shù)界的朋友開始討論著要義賣畫作用以賑災(zāi)，當征詢羅字海意見時，他立即答應(yīng)捐畫，共襄盛舉。這次捐畫有百幅名家畫作義賣，活動題名為“原鄉(xiāng)重建有愛——藝術(shù)界的921關(guān)懷”。一同捐畫的有劉其偉、張杰、楚戈等藝術(shù)家。大家一起出力幫忙，為見證百年地震災(zāi)難激蕩出的愛與生命力，關(guān)懷災(zāi)后重建需要，66位臺灣當代藝術(shù)家結(jié)合臺北醫(yī)學(xué)院與臺灣世界展望會，秉持醫(yī)學(xué)人文的理念及對鄉(xiāng)土的熱愛，將義賣所得全數(shù)捐出，以愛心協(xié)助鄉(xiāng)民重建家園，以藝術(shù)所呈現(xiàn)的心靈之美，為災(zāi)民重建生命希望。

如今，近九十高齡的羅字海依舊以藝術(shù)創(chuàng)作為心靈追求，不懈地繼續(xù)頑強創(chuàng)作，用手中的畫筆不停地贊美生他養(yǎng)他的那片土地，用內(nèi)心的熱情不住地關(guān)愛著臺灣這個社會，他用自己的生命全部，詮釋人生的最大價值。

聲音

海峽時評

037 借鑒臺灣模式 推進兩岸農(nóng)業(yè)合作

038 大陸供應(yīng)鏈完整 臺半導(dǎo)體勢必合作

039 新常態(tài)下兩岸產(chǎn)業(yè)合作有新契機

一語中的

040 兩岸大門已開 無人能逆潮流 / 傳統(tǒng)政黨要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代新要求

041 發(fā)展觀光與全民共識 /“一帶一路”兩岸共建永續(xù)發(fā)展的切入點

媒體摘論

042 無論“換”什么 “和”是最強音 / 兩岸熱線不能斷線

043 大陸釋出利多 島內(nèi)為何既喜又憂 / 少子化沖擊臺灣未來競爭力

名家專欄

044 享受貧窮 也是一種快樂

045 揭破臺灣文學(xué)的自由假面

046 紫云衍派：我的尋根之旅

047 武侯祠，智者的沉思