不能以個人的思想意識代替黨的理論和主張

王曉寧

黨的理論工作者承擔著研究和宣傳黨的基本理論和方針政策的重要任務，他們所從事的理論工作因黨而生、因黨而立，在推進黨的理論建設方面，負有重要的職責和使命。只有從發展黨和人民事業的高度去認識這種職責的神圣性，自覺地把政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識體現到理論研究和宣傳工作的全過程，才能在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。這就決定了黨的理論工作者決不能以個人的思想意識代替黨的理論和主張，任意解讀甚至曲解黨的基本理論和大政方針。

那么，強調增強“四個意識”，反對以個人的思想意識代替黨的理論和主張，是不是就意味著限制了黨的理論工作者進行理論研究和創新的空間了呢？答案顯然是否定的。當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新，這為理論工作者的研究和創新提供了廣闊空間。因此，在這個需要思想和理論的時代，黨的理論工作者是可以大有作為的。具體到理論工作者個人，雖然每個人的思想觀念和認識水平不同，對黨的理論方針政策的理解程度各異，理論水平也有高有低，但這并不意味著個人可以打著理論研究和宣傳的旗號天馬行空、任意解讀，甚至以主觀、狹隘的一己之識代替黨的理論和主張，其結果只能誤導干部群眾對黨的思想理論的認識，難以起到宣傳組織干部群眾的作用。其現實危害不可小覷。

去年底，習近平總書記在全國黨校工作會議上引用毛澤東同志的名言再次強調向中央看齊的重要性：“要知道，一個隊伍經常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中看齊。”看齊是原則，有偏差是實際生活，有了偏差，就要喊看齊。可見，實際生活中難免存在偏差，這是正常現象，但看齊是原則。只有不斷增強看齊意識，才能時刻警醒、及時糾偏，保證我們的理論宣傳工作能夠準確闡釋黨的理論和主張。

首先，要堅持馬克思主義的立場、觀點和方法。理論上清醒，政治上才能堅定。中國共產黨是馬克思主義政黨，中國共產黨之所以能夠完成近代以來我國各種政治力量不可能完成的艱巨任務，就在于它始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。習近平總書記告誡全黨不能忘本忘祖、忘記初心，而我們共產黨人的本，就是對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產主義的信念，對黨和人民的忠誠。因此，黨的理論工作者要姓黨，首先就要姓“馬”姓“共”。關于這一點，絕大部分同志的認識是清醒的、態度是堅定的。但同時也要看到，還有極少數同志存在一些模糊甚至錯誤的認識。有的認為，馬克思主義已經過時，中國現在搞的中國特色社會主義不是馬克思主義；有的甚至說馬克思主義只是一種意識形態說教，沒有學術上的學理性和系統性。因此，實際理論研究和宣傳工作中，還存在著把馬克思主義邊緣化、空泛化、標簽化的傾向，在一些理論研究和宣傳工作中存在著課堂上“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”的現象。我們黨的理論陣地，馬克思主義不去占領，別的理論就會占領。當下中國，用其他理論“解讀”中國現實的情況時有發生。用西方憲政理論解釋我國依憲治國的有之，用西方新自由主義經濟學的觀點解讀我國經濟改革的有之，把抗震救災的偉大勝利歸功于西方“普世價值”而絲毫不提社會主義制度優越性的也有之。對于這些現象，習近平總書記在全國黨校工作會議上形象地指出：“馬克思主義就是我們共產黨人的‘真經，‘真經沒念好，總想著‘西天取經，就要貽誤大事！”因此，衡量黨的理論工作者的個人思想意識是否同黨的理論和主張看齊，一個重要標準就是看其是否真學真懂真信真用馬克思主義，即是否能夠堅持用馬克思主義的立場觀點方法去研究、闡釋我國改革開放進程中遇到的重大理論和現實問題，并內化到研究者自身的言行中去。

其次，要堅持在政治思想上同黨中央保持高度的一致性。習近平總書記在全國黨校工作會議上指出，我們黨是高度集中統一的馬克思主義政黨，思想上的統一、政治上的團結、行動上的一致是黨的事業不斷發展壯大的根本所在。對于黨的理論研究和宣傳工作者來說，維護中央權威，同黨中央保持高度一致，不能僅僅停留在口號上，而是要落實到自己的理論研究和宣傳工作的行動中。關于這一點，早在2014年10月，習近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上的講話中就提出了要求：黨中央權威，全黨都必須自覺維護，并具體體現到自己的全部工作中去，決不能表面上喊著同黨中央保持一致、實際上沒當回事，更不能違背中央大政方針各自為政、自行其是。黨的理論工作者作為黨內承擔思想理論建設重要職責的群體，更應該嚴守黨的政治紀律和政治規矩，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。特別是在公開場合對重大政治和理論問題發表觀點和看法，尤其要自覺維護黨中央權威。然而，在現實中，仍然存在著個別理論工作者對黨和國家大政方針妄加議論等現象，有的則對黨的決議進行“剪裁”，進行選擇性解讀。例如，黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對我們黨建國32年間所犯的錯誤進行了深刻反思，并指出“忽視錯誤、掩蓋錯誤是不允許的”。與此同時，也對這段歷史做出了一個基本估計，認為“中國共產黨在中華人民共和國成立以后的歷史，總的說來，是我們黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想指導下，領導全國各族人民進行社會主義革命和社會主義建設并取得巨大成就的歷史。社會主義制度的建立，是我國歷史上最深刻最偉大的社會變革，是我國今后一切進步和發展的基礎。”（《三中全會以來重要文獻選編》〈下〉，人民出版社1982年版，第794頁）這個評價是客觀、全面的。黨的理論工作須以黨的歷史決議為基本依據，一要實事求是，二要辯證全面。如果我們夸大一方面，對另一方面卻絕口不提，無論有意忽視或否認成績還是錯誤，都不是實事求是的態度。

第三，要堅持政治立場堅定性和科學探索創新性的有機統一。對于黨的理論工作者來說，崇高責任和使命要求其不僅要有科學的理論探索精神，還要有堅定的政治立場。與時俱進是馬克思主義理論的珍貴理論品質。推動理論創新，既是馬克思主義理論本身發展的內在要求，也是我國改革開放偉大實踐的現實需要。我們黨歷來重視理論創新。在革命、建設、改革各個歷史時期，我們黨都始終堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷推進馬克思主義中國化。黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央把握時代大趨勢，回答實踐新要求，形成一系列治國理政新理念新思想新戰略，是馬克思主義中國化最新成果。在去年底召開的全國黨校工作會議上，習近平總書記又提出了十三個需要重點加以回答的理論和現實問題，為黨的理論工作者根據時代變化和實踐發展，加強理論總結和理論創新，發展21世紀的馬克思主義、當代中國馬克思主義提供了遵循。黨的理論工作者要積極為黨和人民述學立論、建言獻策，擔負起歷史賦予的光榮使命。同時也要認識到，由于受到專業背景、學術基礎、理論水平等的客觀限制，理論工作者個人的理論探索難免有一定局限性，有的理論觀點甚至是值得商榷的。這就要求我們在進行黨的理論研究和宣傳時，要保持一種審慎的態度，注意區分政治問題和學術問題。誠如習近平總書記所指出的，“不是說不能對黨和國家的具體政策和工作提出意見、提出批評甚至是尖銳的批評。我們鼓勵和支持解放思想，鼓勵和支持對有關政策舉措進行分析評估，但要把握好政治立場堅定性和科學探索創新性的有機統一，不能把探索性的學術問題等同于嚴肅的政治問題，也不能把嚴肅的政治問題等同于探索性的學術問題。”沒有理論創新，就難以推進馬克思主義的豐富和發展；沒有政治定力，理論研究和宣傳就會偏離正確的方向。

（作者單位：中國人民大學哲學院）

責任編輯：尹霞 馬建輝endprint