屏東三地門鄉原鄉工藝 展現生命力量

屏東三地門鄉原鄉工藝 展現生命力量

“臺灣原住民族文化園區”

“三地門”，臺灣少數民族排灣族群古語發音為“地磨兒”，清朝時期漢人北移開墾時稱之為“山豬毛”，日據時期稱為山地門，光復后才改稱山地鄉，1992年8月更名為三地門鄉。是聞名遐邇最富人文內涵的旅游景點，霧臺、瑪家、三地門共同的門戶，也是排灣族群部落最多的地方。

地磨兒傳統生活工藝園區

在三地門鄉，排灣式建筑石墻、石屋、立柱到處林立，宛如置身千年排灣部落，隨處都是藝術家經典杰作，壁畫、陶壺、銅雕、百合花、鹿、山豬及排灣族群傳說故事象征權威的山豬獠牙頭目冠、菱格紋以卵石、鑄銅、浮雕等方式錯落各角落。青銅刀、陶藝、服飾等排灣族群的傳統器物，在工藝匠師們的巧手下風華再現，家屋前的vuvu(部落阿媽)都是排灣貫穿時空說今道古的故事達人。

這里水碧山清、景色宜人，匯聚了3個排灣族群村落，是臺灣少數民族16個族群中以雕刻、燒陶、染織工藝著稱的排灣及魯凱族群的藝術大師聚落地。以傳統工藝著稱，深具排灣風格的石器雕刻、木雕在工藝大道上一覽無遺；到琉璃珠、少數民族手工藝品林立的藝術工作室走訪探索，處處驚喜，時刻都有尋寶般的樂趣。

“會說故事的巷道”

三地門鄉是距離平地最近的少數民族鄉，每逢假日，上山踏青、走訪少數民族文化的游客特別多，沿臺24線還有可眺望屏東平原的土雞城、風味餐廳，轉進三地村的棋盤巷弄里，有不同特色的少數民族工藝店，包括沙滔、峨格、蜻蜓雅筑等知名工作室，這一帶幾乎是游客最愛的“尋寶地”。

這幾年上山道兩旁已砌成一道“說故事”墻，展現當地的琉璃文化特色。三地村有13鄰，各鄰幾乎自成一條巷道，棋盤式的規劃，方便游客走訪。是由當地村民自力造街，村民自己動手畫上自己村落的傳說與圖騰，從而打造了一條會說故事的巷道，讓游客走進小區就深刻感受地方人文風采。

如當地排灣人流傳的“水鹿取火”的神話，說遠古時代排灣人遭逢大水，高山上沒有火種，于是，連續派了烏鴉、山羌下山取火，但都失敗；于是，山羌把頭上的大角借給體型較大的水鹿，結果水鹿完成了任務。

排灣族群傳說故事象征權威的山豬獠牙頭目冠

全臺最長臥床式吊橋

2015年12月26日，位于屏東的“山川琉璃吊橋”正式開放供游人參觀。該橋長262米，橫跨三地門鄉與瑪家鄉之間，因原屏東三地門吊橋在2014 年8月的臺風襲擊中被毀損而修建。

“山川琉璃吊橋”展現當地排灣族群的文化與歷史，尤其是琉璃珠的意象裝置設計。主要由在地藝術大師撒古流·巴瓦瓦隆設計，他在遍訪耆老、勤作田調之下，重新賦予琉璃珠更深層且細膩的文化詮釋，將之鑲嵌于橋兩側的琉璃裝置藝術，令人驚艷不已。24面故事牌訴說著部落一個個動人的故事，加上琉璃意象及光雕藝術，將給您開啟深度的部落人文之旅。

在吊橋兩端也有不同的入口意象，三地門端由地磨兒小學學生以馬賽克藝術作品裝置錨碇座墻面及擋土墻墻面。瑪家端由北葉小學學生，提供錨碇座墻面圖案創作。兩端另設置一座巨石裝置藝術，瑪家端是“蕃薯”的意象，三地門端是“芋仔”的意象，以“芋仔蕃薯”，象征族群融合，寓意深遠。這也是吊橋最大特色。