呂桂菊
(山東工藝美術學院 建筑與景觀設計學院 山東濟南 250000)
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以蘇州傳統(tǒng)園林為例分析中國傳統(tǒng)造園的空間序列研究
呂桂菊
(山東工藝美術學院 建筑與景觀設計學院山東濟南250000)
以蘇州現(xiàn)存園林為主要研究對象,從三個層面由里及表,由內(nèi)而外剖析空間序列。首先針對空間組成、立面虛實、形式尺度、意境含蘊、視線構圖、自然表達等方面分析傳統(tǒng)造園的空間營建。然后探討空間中不可分割的視線聯(lián)系和交通聯(lián)系的方式方法。最后從空間序列的形式、不同空間的處理方法等方面剖析傳統(tǒng)造園空間序列的特色。
傳統(tǒng)園林;空間特色;空間聯(lián)系;空間序列
我國傳統(tǒng)園林經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程,從秦漢時期到1911年封建社會解體為止的歷史進程中自我完善,外來的影響甚微,形成了世界上獨樹一幟的中國風景式園林體系。
按發(fā)展過程的特點,以時間為序,傳統(tǒng)園林可分為四個時期即“生成期”、“轉折期”、“全盛期”和“成熟期”。各期的朝代、園林類型、造林藝術大致如下:
(1)生成期,主要在秦、漢時期(公元前221—公元220年),以皇家園林為主要形式,其造園藝術:①園林功能由狩獵、通神、求仙、生產(chǎn)逐漸轉化為游憩、觀賞;②建筑與山水植物未形成和諧統(tǒng)一的關系。
(2)轉折期,主要在魏、晉、南北朝時期(公元220 — 89年),其時皇家園林納入都城總體規(guī)劃,私家園林興起,寺觀園林出現(xiàn),其造園藝術為:①游憩觀賞為主要功能;②建筑與其它三要素融合;③審美觀念改變,以自然為獨立的審美對象;④由再現(xiàn)自然到表現(xiàn)自然,概括、提煉、典型化。
(3)全盛期,主要在隋、唐時期(公元589 — 960年),其時皇家園林皇家氣派完全形成,私家園林藝術性升華,寺觀園林普及,公共園林出現(xiàn),其造園藝術為:①詩畫園林三個藝術門類相互滲透;②刻畫園林景物的典型性格;③園林具有詩畫的情趣。
(4)成熟期,主要在宋、元、明、清時期(公元960 —1911年),其時文人園林興盛,皇家園林、私家園林、寺觀園林及公共園林均受到文人園林的影響,其造園藝術為:①筑山、置石、理水、植物造景、建筑營造及細部處理都顯示其高超技藝;②欲揚先抑的空間序列形式愈發(fā)成熟;③園林具有意境氛圍,寫意山水園形成;④涌現(xiàn)了大量的造園家和造園著作。
宋、元、明、清時期造園藝術步入成熟,至今,仍然保留完好的以蘇州為最多,有滄浪亭、獅子林、網(wǎng)師園、藝圃、怡園、拙政園、藕園、留園、環(huán)秀山莊、退思園等數(shù)十座特色鮮明的傳統(tǒng)園林。課題正是以現(xiàn)存的蘇州傳統(tǒng)園林為研究對象。
空間序列是指空間的先后順序、聯(lián)系方式及每一處空間的定位。傳統(tǒng)園林的空間可分為建筑空間和山水空間。
1.1建筑空間的組成
建筑空間依托廳堂樓閣、亭廊榭舫等豐富的建筑單體,配合山、石、植物共同形成。萬卷堂為網(wǎng)師園的大廳,原為園主書房,藏書萬卷之堂,建筑高敞崇峨,莊嚴規(guī)整,三明兩暗,陳設古色古香。五峰仙館是留園東部的主要建筑,面闊五間,硬山造,屋宇高深宏敞,裝修富麗精美,陳設古雅齊整。芙蓉榭為拙政園東部景區(qū)的水邊小筑,歇山頂,外圍做回廊并在平臺四周設美人靠,以觀滿池荷花,四周立面開敞,榭內(nèi)南北兩面為古樸窗格,西面有雕刻的圓光罩,東面為落地罩門,古意盎然,頗有小筑雅趣。
1.2建筑立面的虛實
建筑物立面的虛實直接影響建筑空間的開敞與否。虛則敞、實則堵,實為墻、虛為空,即廊柱、空窗和漏窗等。拙政園的繡綺亭是中部景區(qū)東南山的方形小亭,南北兩側設吳王靠,西側敞開,東側設粉墻空框。如此置景,使建筑空間變化豐富,四面虛實各不同。又如網(wǎng)師園的竹外一枝軒(圖1),北側緊鄰集虛齋的前院,因前院面積很小,劃分集虛齋前院和竹外一支軒兩處建筑空間時以虛為主,保持通透性。所以白墻將近三分之二的面積設有圓形洞門和兩個方形空框。南側面水設美人靠,西面白墻上做八邊形洞窗以觀賞軒前梅花。又如清風池館四個方向不同的造景手法,一面是屏風形成的漏景,一面墻上開漏窗形成漏景,臨水的一面墻上開空窗即框景,一面墻上懸掛字畫,實和虛兩種要素滲透交織,使得清風池館的景色含蓄朦朧且深遠。留園東部曲溪樓、西樓以及五峰仙館等建筑立面以實為主。但由于在實的墻面上又開了門窗窗孔洞,并且注意到空窗與漏窗的結合,實中又有虛。
1.3建筑空間的形式尺度
建筑空間的感受與空間的形式及尺度比例有關。方形空間易聚合,狹長空間更具導向[1]。廊的建筑形態(tài)為狹長空間,當廊的兩側為墻體,高度是寬度的2~3倍及以上時,人們感覺壓抑,隨著墻體的開敞性,壓抑感會減輕甚至消失。建筑平面為方形的廳堂榭舫等空間一般比較開敞,開敞的程度取決于四周垂直面的處理,視線朝向景色優(yōu)美的方向,是人們行進中停留的景點。
1.4建筑空間的意境蘊涵
受傳統(tǒng)文化尤其受詩歌繪畫的影響下的園林建筑,自然而然地充滿著意境的氛圍。寓情于景,觸景生情,情景交融是我國傳統(tǒng)造園的特色。
拙政園香洲大概稱得上是造型最為美觀的 “旱船”。停靠岸邊,被水環(huán)繞, 由3塊石條所組成的跳板登“船”,船頭是臺,前艙是亭,中艙為榭,船尾是閣,閣上起樓,線條柔和起伏,比例大小得當。通過香洲所處環(huán)境和建筑本身的設計形式突出“船”。無論站在遠處看香洲這條旱船,還是站在船上身臨其境,都已感受到船,再有香洲的匾額與楹聯(lián)和滿眼荷花,不禁使人感到一種對高潔人格的追尋。
坐落在拙政園主景區(qū)的水中平臺上的荷風四面亭四面環(huán)水,水中種滿荷花,水邊列植柳樹(圖2)。我們所看到的此景正是亭中抱柱聯(lián)所描繪的場景:“四壁荷花三面柳,半潭秋水一房山。”
聽雨軒和留聽閣都是聽雨的景點,意境全然不同,聽雨軒取自于“蕉葉半黃荷葉碧,兩家秋雨一家聲”的意境,軒前一泓清水,植有荷花、荷葉;池邊有芭蕉、翠竹,軒后也種植一叢芭蕉,前后相映。無論春夏秋冬,雨點落在不同的植物上,就能聽到各具情趣的雨聲,境界絕妙,別有韻味。留聽閣為單層閣,體型輕巧,四周開窗,閣前置平臺,是賞秋荷聽雨的絕佳處。它的由來為唐代李商隱的“秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲”之句[2],表達的是一種堅強又帶有些哀傷的主題。
遠香堂北面平臺寬敞,下有廣池。夏日池中有千葉蓮花,花蕊簇簇,花香撲鼻,清香四溢,越傳得遠越覺清淡怡神,景點取宋代學者周敦頤《愛蓮說》中“香遠益清”的意境,取名為遠香堂。聞木樨香軒是借助桂花的香氣形成的景點,位于留園中部景區(qū)的最高點,山高氣爽,建筑周邊種有許多桂花,秋風送來陣陣桂花香。
山水空間是園林里的主要空間形態(tài),山和水形成主體,周邊建筑圍合,輔以植物、道路、橋梁等元素,形成本于自然而高于自然的內(nèi)聚式山水空間。
2.1山水空間的視線和構圖
由于水空間的視線開敞,為環(huán)繞的建筑創(chuàng)造了豐富的觀景條件。拙政園、留園、獅子林、滄浪亭、網(wǎng)師園等在主景區(qū)(山水空間區(qū))都無一例外的運用了接近垂直的對景視線——十字觀景,同時兩條對景視線控制山水空間的主要構圖。
拙政園主景區(qū)以遠香堂為中心(圖3),站在遠香堂前的平臺上,隔水而望山上的遠香云蔚亭。和這條南北對景線垂直的還有東西向長距離對景線,水面最東邊的梧竹幽居亭和水面最西側的別有洞天互為對景。兩條對景視線控制了山水空間的南北和東西的構圖。
2.2山水空間的自然和表達
水池是傳統(tǒng)園林中的主要空間 ,以明朝園林大師文震亨提出的“一勺則江湖萬里”為營建原則。
2.2.1水池形狀
中國傳統(tǒng)園林的水面形式,主要特點是采用不規(guī)則的形狀。講究“直則無態(tài),曲折生美”、“美在曲,幽也在曲”。多數(shù)園林水池形狀采用狹長形,可以營造縱深感和層次感,在池水相對狹窄之處做橋梁聯(lián)系交通,形成近景與中景。在曲折處結合伸出岸邊的石肌以顯示水口源流脈脈。
2.2.2池面處理
不管園林是大還是小,水面均有聚有分,有時故意做出億萬港汊,曲折幽深,且自然豪放。小園林小水面聚勝于分,大園林大水面以聚為主,以分為輔,雖分割水面但是分隔后的水面主次分明,要呈現(xiàn)出不一樣的水面形態(tài),如狹長溪流和寬闊湖面。
2.2.3水面劃分(圖4)
面積較大水面一般用島嶼劃分,面積較小的水面用橋來劃分池面,使空間割而不分,小水池則橋面貼水而過。此外,也有采用房屋(如拙政園小滄浪、小飛虹)等來劃分水面的。小滄狼把水面劃分成封閉的水院和開敞的水面,小飛虹又將開敞的水面劃分成半開敞的小水面與開朗的大水面。雖同為水景,卻經(jīng)造園家營造后形成空間和氛圍截然不同的四處水體景觀。
2.2.4水邊要素
園林都以樹木為主調(diào),不講求成行成列,但亦非隨意參差。水邊常種植垂枝型植物,如連翹、迎春、錦帶等,以使山石和水更加融合。為了豐富園林空間,水邊的建筑和假山也是必不可少的,形象多樣的建筑可設在水邊,也可設在水中,還可退居岸邊以外。網(wǎng)師園圍繞中央水池有一系列面向水池的建筑,月到風來亭設在水中,濯纓水閣一半在岸上一半在水中,射鴨廊緊鄰水邊,看松讀畫軒位于水邊的花臺之后,小山叢桂軒則以假山和水面分隔。
傳統(tǒng)園林空間聯(lián)系不僅具有交通的連續(xù)性和而且具有豐富的視線連續(xù)性,交通聯(lián)系通過廊、建筑、道路、橋梁,視線聯(lián)系通過框景、漏景、隔景、障景等造景手法實現(xiàn)。交通和視線是不可分割的,移步異景是對二者關系最好的詮釋。
在空間分隔之后又使之有適當?shù)倪B通,使人的視線從一個空間穿透至另一個空間,從而使兩個空間互相滲透,例如沿著廊行進至留園的古木交柯時移步異景,順著路線前行,北透過墻上開設的六個不同樣式的漏窗隱約地看到開闊的山水景觀區(qū)[3],南看是以白墻為底,石木為畫形成的互為滲透的華步小筑和古木交柯。
留園經(jīng)曲溪樓、西樓底層去五峰仙館的交通路線曲折狹長、暗淡封閉、單調(diào)沉悶。然而視線既有連續(xù)性又變化豐富,這是因為在緊鄰開闊的自然山水空間的建筑墻上開了許多形式、大小、通透性都不同的門窗洞口,從而帶來了雙重視覺和心理感受(圖5)。
蘇州多雨,園林里的廊連接著單體建筑形成閉合的遮雨設施和交通路線。廊的中心墻和兩側的墻因視線的需要而形成。
滄浪亭入口的廊外水內(nèi)山,景觀各異,所以在廊的中心做墻,墻上開有不同形式的漏窗,將廊的交通一分為二。沿廊的外側行走可清晰賞水,透過漏窗隱約賞山,而沿廊的內(nèi)側行走可清晰賞山,透過漏窗隱約賞水。如若創(chuàng)造空間的壓抑,就需要在廊的兩側均做白墻,如留園中部景區(qū)到東部景區(qū)的過渡空間的廊便是如此。如若形成半封閉的視線,則一邊用柱支撐,一邊延墻或其他建筑物。如果在廊的交通流線里創(chuàng)造開敞通透的視線則兩側均無墻無窗,只有柱子支撐,即雙面空廊。
空間序列的全過程就是一系列相互聯(lián)系的空間過渡。考慮人們在行進過程中由一個空間進入另一個空間的感官感受和心理感受,進而獲得良好的動觀效果。所以需要創(chuàng)造不同性質(zhì)的空間,通過若干相聯(lián)系的空間,構成彼此有機聯(lián)系、前后連續(xù)的空間環(huán)境。
蘇州傳統(tǒng)園林即使面積再小,也是由各具特色的景區(qū)組成,在這些景區(qū)里可分為由入口到山水空間的主景區(qū)和主景區(qū)沿著路徑達到的各個次景區(qū)。無論是主景區(qū)還是次景區(qū),都要經(jīng)過收和放的變化即過渡空間到主景空間的變化。
4.1空間序列的形式
空間序列組織和道路的形式十分密切,什么樣的人流路線,就會產(chǎn)生與之相適應的空間序列形式。路線既蜿蜒曲折,又高低錯落,園林的變化豐富有趣。要有意識地引導人們行動的方向,將人的視線引向主題。
我國傳統(tǒng)園林從入口開始到出口結束往往采用收、放、收或收、放、收、放、收的手法,入園時多為收,建在一種較為收縮的環(huán)境中,經(jīng)過障景階段豁然開朗則為放,再進入較為狹窄延續(xù)的空間又成收,回轉之后又成為放的局面,最后以恬靜的環(huán)境收尾。這種收與放會因園林的面積大小不同而有不同的處理,放時進入主體形象、重點部位,進入高潮;收時巧施變幻,收而不閉塞、不單調(diào)。空間序列構思的種種變化使游人在不知不覺中感受到游園的節(jié)奏感與韻律感。
4.2過渡空間的處理方法
無論主景區(qū)還是次景區(qū)到達主空間之前都要經(jīng)過一系列相互聯(lián)系的過渡空間以突出強調(diào)主體高潮。如“先抑后揚”“先收后放”“柳暗花明”“豁然開朗”“別有洞天”等空間處理手法。
為突出園內(nèi)主要空間,藝圃的入口部分采用曲折狹長封閉壓抑的空間形式(圖6),壓縮視野,之后豁然開朗。進園后是白墻為底,花臺為畫的天井小院空間,順著道路前行進入Z形的又窄又封閉的墻體過道空間,兩側高強近8m,而道路僅有兩三米,形成壓抑的空間感受,之后經(jīng)過一道道重復出現(xiàn)的門之框景,便可看到乳魚亭,隔亭窺見園內(nèi)景物,等亭進入高潮部分,豁然開朗。
4.3主景區(qū)的高潮空間的處理方法
在中國傳統(tǒng)園林中主景區(qū)的高潮便是山水空間,為突出高潮,山水空間不僅要有雖由人作卻宛自天開的自然,而且以開敞視線為主,善用對景視線控制景點,主景區(qū)路線一般環(huán)山水設置,水中設橋和島豐富路線和視線體驗。具體方法在前文已有論述。
4.4次景區(qū)的高潮空間的處理方法
次景區(qū)的高潮空間是面積較大的開敞院落空間,以賞石為主。留園自入口向東經(jīng)曲溪樓、西樓一層封閉、曲折、狹長的建筑空間來到開敞、方正、聚合的五峰仙館前院[4],經(jīng)過了空間的收和放的變化,五峰仙館便是一個次景區(qū)的小高潮。穿過揖峰軒和石林小院一連串小空間時,由于面積小,而且被白墻分隔,視野再一次收束,過林泉耆碩之館后冠云樓前院,景觀豐富,空間擴大,視線開朗,這又是一個高潮。
4.5園中園景區(qū)的空間處理方法
園中之園是傳統(tǒng)園林布局的一大特色,頤和園的諧趣園、網(wǎng)師園的殿春簃、拙政園的枇杷園等都是園中園布局的佳例。中國古典園林面積較小,為了創(chuàng)造多變的空間、延長人們的游覽長度和增加在園林停留的時間,所以,聰慧的園林匠師運用了園中之園的布局。在拙政園的中部景區(qū)有三個小院落形成的園中之園,通過白色云墻等建筑元素和拙政園中部的山水庭院實隔,又通過別致的圓形洞門相連。云墻洞門上磚額“枇杷園”,穿過圓洞門,映入眼簾的便是種植的枇杷樹,玉玲瓏館、嘉實亭和游廊圍合成一處寬敞的院落。通過游廊便來到第二個小院——聽雨軒,前院角落有一處較深的池塘,植有荷花,池塘邊種有數(shù)棵芭蕉,后院群植翠竹,每每下雨便可聽到雨打荷葉、芭蕉、翠竹的聲音。沿東墻廊北行便來到第三個小院,海棠春塢院落極小,且通過云墻與外界隔離,使得小院極其安靜,園中以白墻為底,前有海棠和湖石的精致花臺,海棠紋的鋪地更是道出了小院的意境。枇杷園、聽雨軒、海棠春塢三個庭院的景觀各異,氛圍不同,為游人呈現(xiàn)了豐富多樣的意境空間,庭院深深深幾許在這里得到了充分的寫照。
傳統(tǒng)園林空間序列是中國造園理念的精華,是傳統(tǒng)園林之根源,現(xiàn)代園林設計師對傳統(tǒng)園林空間序列熟練掌握和靈活運用的基礎上進行合理創(chuàng)新,創(chuàng)造出具有鮮明時代特征又具有中國特色的現(xiàn)代園林。
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呂桂菊(1979.9-),女,講師,在讀博士,主要從事景觀設計方向的研究。
Study on China traditional garden space sequence
LVGuiju
(School of Art and Landscape Design, Shandong University of Art and Design, Jinan 250000)
In this paper, the existing landscape architecture in Suzhou as the main research object was studied, from the three levels by the inside and the table, from the inside out analysis of space sequence. The first level is the analysis of space composition, form and artistic conception, the actual elevation scale, composition and other full line of sight. The second level is the space of the integral line of sight and the way of traffic contact. The third level is the analysis of characteristics of the traditional garden space sequence.from the climax climax space sequence space, transitional space of the processing method, the main scenic, scenic space processing method and garden scenic space processing methods.
Traditional garden; Spatial characteristics; Spatial relation; Spatial sequence
濟南市科學技術局 科學發(fā)展計劃項目(201309165)
呂桂菊(1979.09-),女,講師。
E-mail:lvguiju99@163.com
2015-12-28
TU986
A
1004-6135(2016)03-0052-05