論早期現代化進程中的晚清經濟思想

【摘要】晚清是一個新陳代謝的時期，經濟、文化和政治各方面都在改變，古老的中國也在慢慢地進行著現代化。晚清現代化進程中的經濟思想主要包括三個方面：發展對外貿易、建立近代的企業制度和改造傳統農業。

【關鍵詞】晚清；現代化；經濟思想

在西方列強的侵略和壓迫下，中國被迫打開國門，西方資本主義經濟勢力逐步滲透到中國，帶來了完全不同于中國傳統經濟思想的管理方法和經營理念。思想界的仁人志士為挽救羸弱的中國而尋求富強之路時，覺察到中國傳統的制度觀念的局限性和落后性。他們將目光投向發達的西方國家，向西方學習，想用西方的堅船利炮武裝中國，達到“師夷長技以制夷”的目的。這一時期的中國思想家是迷茫而又困惑的，是痛苦而又踟躕的。正如章開沅在《離異與回歸》中寫道：“對于一個長期閉關自守而又妄自尊大的老大帝國來說，承認自己不如別人是一個相當艱難痛苦的過程”。中國早期的思想家不僅盛贊西方發達的經濟，還提出許多挽救國運的經濟思想主張，其中就包含豐富的發展市場經濟的內容，如要求發展商業、發展中外貿易、實行資本主義工業化、建立現代企業公司制度、建立現代金融體系、改造自給自足的傳統農業等。

一、發展商業、對外通商的思想

經兩次鴉片戰爭的沖擊，晚清人士開始重視商業在經濟發展中的地位和作用。王韜最早把商業同國家發展聯系起來，提出“商富即國富”的主張。他說：“通商之益有三，工匠之嫻于藝術者得以自食其利，游手好閑之徒得以有所歸，商富即國富，一旦有事，可以供輸糈餉，此西國所以恃商為國本與？”薛福成提高商人的地位，批判傳統“士農工商”的等級排序：“蓋有商則士可行其學而學益精，農可通其所植而學益精，工可售其所作而作益勤，是握四民之綱者，商也。”鄭觀應也指出：“商務者國家之元氣也，通商者疏暢其血脈也”，他后來認識到商業與工業發展的關系，提出經濟發展“在工而不在商”的觀點，他還看到了商業發展取決于工業技術的先進程度。他不僅揭示了商業、工業、科學、教育之間的關系，還提出了一系列與商務發展相關的設想，如建立管理商務的政府機構，修改進出口稅則，推廣商學教育，建立商會，加強政府與商會之間的溝通。重商主義思想進而發展為重工思想。思想界人士也開始批判以商立國的主張。1895年，張謇提出：“世人皆言外洋以商務立國，此皮毛之論也，不知外洋富民強國之本實在于工，講格致，通化學，用機器，精制造，化粗為精，化少為多，化賤為貴，而后商賈有貿遷之資”。1898年，康有為也提出中國應該走工業化道路，以求自立于世界之上。

西方列強用暴力打開中國大門，對外通商也日益發展，思想界人士開始思考對外貿易的作用及具體途徑。王韜認為要積極發展對外貿易，與西方資本主義國家爭奪商業利益，并強調在對外貿易中自操利權。他對中外貿易逆差現象深感憂慮，并注意到中國傳統出口產品包括絲、茶受到嚴峻挑戰，要求發展機器生產“奪外洋以潤吾民”。他認為要發展中國自己的商業優勢，積極開展中外貿易競爭。鄭觀應進而把開展中外商業競爭上升到“商戰”的高度。他對比了兵戰和商戰，反復強調商戰不易被人發覺的特點，認為兵戰禍顯，商戰禍大，兵戰治標，商戰固本。維新思想家何啟、胡禮垣也認識到商戰的重要性：“今之國如有十萬之豪商，則勝于有百萬之勁卒。攻心為上，攻城為下，必由此道，乃可不戰屈人。”汪康年重視商人在對外貿易中的作用。晚清思想家還提出各種主張，要求清政府實行保商政策，提高商人的社會地位，改革賦稅制度，實行貿易保護政策，推動出口貿易的發展等等。

二、發展資本主義機器大生產的工業化思想

鴉片戰爭后，魏源、馮桂芬等人開始注意到西方的大機器生產，并提出興建船廠和火器局的主張。洋務運動時期，發展新式工礦企業成為時人的共識。1863年，容閎曾向兩江總督曾國藩建議創辦機器總廠，“由此廠可造出種種分廠，更由分廠以專造各種特別之機械”李鴻章認為大機器工業是利君強國的基礎，而且與國民經濟發展關系極大。他認為中國要求富，就必須興辦近代民用工業。1888年，鐘天緯提出興紡織、開礦產、廣絲茶、開民廠、精制造等發展經濟主張，強調要發展機器大生產。薛福成從機器的生產效率、產品的價格優勢和所帶來的商業利益等方面，論述了機器大生產的優越性。梁啟超認為生產力的發展水平決定了經濟的發展，要提高生產力就必須發展機器生產。他在1897年較早明確提出“以工立國”的思想：“中國之人，耐勞苦而工價賤，他日必以工立國者也。”洋務運動后期的代表人物張之洞也指出了以工為本的主張。他在勸學篇中說：“外國工商兩業，相因而成，工有成器，然后商有販運。是工為體，商為用也。”

清末張謇等振興實業的企業家則對工業化的內涵有深刻的認識。他不僅明確界定了實業的范圍，而且提出“棉鐵主義”的思想，認為興辦實業，要有目的、有側重、有根本。認為應該重點發展棉和鐵，通過發展棉鐵工業，可以抵制進口，帶動其他產業部門的發展。

三、建立現代企業公司制度

魏源在近代中國首先提出公司一詞，并明確提出了公司可以聚集資本，擴大實力：“數十商輳資營運，出則通力合作，歸則計本均分，其局大而聯”。此后，薛福成認識到公司在振興實業中的重要性：“公司不舉，則工商之業無一能振；工商之業不振，則中國終不可以富，不可以強。”鄭觀應在《盛世危言》中建議政府頒布公司法規，以杜奸商舞弊。后來，洋務派仿照西方公司之法，募集商股興辦各類民用企業，公司這種企業組織形式就被引入實踐當中，輪船招商局、開平礦務局、上海機器織布局成為中國最早自辦的一批民用公司。但這一時期中國公司大多為“官督商辦”，但其弊端也日益顯露，缺乏法律精神的中國社會使得公司治理機制混亂，治理機制混亂導致公司經營效率低下。“官督商辦”的經營模式陷入了舉步維艱的境地。

1898年，何啟、胡禮垣不但對公司治理機制有詳細的論述，而且認識到良好的公司治理機制會給公司經營帶來良好的結果。盛宣懷進一步提出不但要依法規范公司行為，而且要依法規范政府行為，為近代中國公司的經營提供良好的外部環境。鄭觀應、薛福成認為必須盡快制定商律，提供良好的籌資環境。張之洞也認識到商律的重要性，其在《勸學篇》中指出的“勸商之要，更有三端”，其中之一就是“譯商律”。1901年，張之洞、劉坤一在會奏時就提出制定商律，規范公司企業制度，保護華商利益。1904年，清政府頒布了中國第一部《公司律》，隨后又相繼頒布《破產律》、《礦物章程》、《商標法規》、《銀行法規》等法律，規范了公司參與者的權利基礎和權益范圍，使公司制度第一次在中國取得合法地位，體現了近代中國公司管理思想在法律層面的提升。

四、改造傳統農業的思想

鴉片戰爭后，中國卷入世界資本主義市場體系，農業生產受到對外貿易的重大影響，人們開始從抵御西方資本主義的角度考慮發展農業。薛福成論述了“藝植之利”的重要性，指出發展商品性農業生產可以推動對外貿易的發展。鄭觀應從與西方進行商戰的角度分析了與農業生產相關的項目，并認為要大力發展絲、茶、煙土、布匹、呢絨、卷煙、蔗糖、釀酒、棉紗等產業，在中外商戰中贏取先機。陳熾強調要面向市場發展農業，“商之本在農，農事興則百物蕃，而利源可浚也”。他說的以農為本不再是傳統的農本思想，而是強調農業要適應市場經濟要求，要順應工商業發展的要求。張謇指出農業為工業提供原料和農產品，也是從市場經濟的角度來考慮農業發展。

晚清思想家也認識到農產品商品化是推動農業經濟發展的重要途徑。如薛福成、鐘天緯認為農產品的商品化，有助于抵御西方各國的商品傾銷，有利于擴大出口，振興中國實業。還認識到農產品要進入國際市場，就必須注重品質、成本和價格。因此，必須對傳統農業實行技術改造，提高農業生產率。

在改造傳統農業方面，晚清人士也提出發展農業教育的辦法。陳熾主張中國在農業科學技術方面要“兼收并采，擇善而從”，勸導南北各省擁田千萬畝的富戶，“考求培壅、收獲新法，購買機器”，只有數畝的農民，“因地制宜，令各種有利之樹”。還要加強農學教育，將中國舊日農書，“刪繁就簡，則其精要適用者，都為一卷”，世界各國的農學，“取其宜于中國鑿鑿可行者，依匯為一編”，“轉教農人之識字者”張之洞也注意到了農學教育落后對農業經濟發展的不利影響，提議設立農務學堂，向農民宣傳農業科學技術知識。

晚清人士關于改造傳統農業的思想是以市場經濟為導向的，正是因為他們的積極探求，在清末新政時期，商品性農業的發展出現了向新式農牧墾殖公司轉變的趨勢，這些農牧墾殖公司引進西方先進農業機械從事生產，并傳播了先進的農業生產技術，對于推動中國近代農業乃至整個社會經濟的發展都產生了一定的積極作用。

研究晚清人士關于現代化建設的思想，我們仍能體會到他們對于民族命運的關心和熱忱，對于當時中國落后經濟的痛心疾首，對于中國現代化建設的迫切愿望。他們就像是一個個站立在黑暗中的勇士，肩負著喚起中國振興的任務，肩負著改變國人觀念的使命。他們在黑暗中搖旗吶喊，希圖從學習西方的經濟發展道路上，汲取經驗，抵御外辱，振興實業。中國的經濟，也正是在他們的指引和影響下，一步步艱難的開展，并在實踐和摸索中，獲得了不少的成就。他們的經濟思想也不是僅僅停留在抽象的理論探討上，伴隨著早期現代化建設，他們的思想或參與經濟模式的選擇和創新，或在企業的實踐活動中進行試驗和改造，因而具有強烈的實踐品格。

以史為鑒，我們在建設中國特色社會主義經濟時，也應該像前人一樣勇于吸取國外經驗，并慎重對待傳統經濟思想，超越建立在農耕文明基礎上的認識，汲取前人經濟思想中的閃光之處，在實踐中學習和創新。

參考文獻

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[6]容閎.《西學東漸記》.

[7]梁啟超.《變法通議》.《飲冰室合集》，文集之一.

[8]魏源.《籌海篇四》.《魏源集》.中華書局，1983年版.

[9]薛福成.《論公司不舉之病》.《庸盦海外文編》.卷3.

作者簡介

張景坤（1988—），女，漢族，河南焦作市人，歷史學碩士，河南大學歷史文化學院專門史專業，研究方向：旅游文化，指導老師：程隧營，教授。