影后胡蝶的女兒出家之謎

溫玄倉(cāng)

1995年的一天，位于北京西城區(qū)的古剎廣濟(jì)寺迎來(lái)了一位50多歲、落落大方的女士。她進(jìn)寺廟不僅僅是燒香拜佛，而是正式皈依佛門，成了居士，法名妙惠。鮮為人知的是，她就是一代影后胡蝶的女兒、著名愛(ài)國(guó)人士李宗仁的最后一任夫人胡友松。

胡友松的一生都在兩個(gè)傳奇人物的影響之下，所以她的命運(yùn)注定與眾不同。

影后的女兒

“誰(shuí)要問(wèn)你，你就說(shuō)有媽媽，不要提爸爸。”這句不尋常的話是一位母親對(duì)自己女兒說(shuō)的話。這位母親就是一代影后胡蝶，當(dāng)時(shí)對(duì)這句話不解的女兒就是胡友松。哪個(gè)女兒不希望有一個(gè)寵愛(ài)她的父親呢？或許正是“父親”的長(zhǎng)期缺位，為胡友松最終選擇一位父親型的丈夫埋下了伏筆。

胡蝶16歲就步入影壇，并很快走紅，成為20世紀(jì)三四十年代的大明星，一度被觀眾評(píng)為“電影皇后”。

胡友松生于1939年，原名胡若梅——胡蝶為她起的名字，意思是希望私生女如梅花般美麗高潔。

小時(shí)候在上海，胡友松非常幸福。天有不測(cè)風(fēng)云，6歲的若梅因患濕疹（俗名黃皰疹）去看醫(yī)生，醫(yī)生建議將她送到北方去生活一段時(shí)間。此時(shí)，恰好已故軍閥張宗昌的姨太太沈文芝逃到南京當(dāng)家庭教師，胡蝶便委托沈文芝將若梅帶到了北方。知人知面不知心，沒(méi)料到這位養(yǎng)母對(duì)若梅不好，有時(shí)還不給她飯吃，因此若梅對(duì)養(yǎng)母缺乏感情。

直到1989年胡蝶去世，胡友松都沒(méi)再見(jiàn)到母親，幾年后才知道母親去世的消息。

落后女青年

新中國(guó)成立后，若梅逐漸出落成一個(gè)亭亭玉立的少女，進(jìn)入北京第三護(hù)士學(xué)校讀書。她給自己改名叫胡友松，勉勵(lì)自己像青松一樣堅(jiān)強(qiáng)。不過(guò)，有人說(shuō)，“友松這個(gè)名字，好像冥冥中注定她要與松鶴之年的老人為友。”

她努力融入新社會(huì)，卻與那個(gè)火紅的年代格格不入：由于家庭出身，她連加入共青團(tuán)都不被批準(zhǔn)。之后，她變得更沉默了，但每當(dāng)同學(xué)夸她長(zhǎng)得漂亮，說(shuō)她是媽媽的掌上明珠時(shí)，她都非常自豪。她變得世故起來(lái)，不愿意跟任何人哪怕是最親密的玩伴說(shuō)自己家里的事。

如一株平凡的松樹，胡友松的青春在平靜中度過(guò)。中專畢業(yè)后，她到北京積水潭醫(yī)院做護(hù)士，愛(ài)上了一位十分英俊的上海籍五官科醫(yī)生。當(dāng)時(shí)，人們要結(jié)婚，都得經(jīng)過(guò)單位批準(zhǔn)，而這段戀情遭到了醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)決反對(duì)，理由是政治上有問(wèn)題：“他們說(shuō)我倆都是上海人，都是資產(chǎn)階級(jí)的小姐少爺，我們要是湊在一塊兒，那還了得！”于是，他們不得不分手（多年以后才重新見(jiàn)面），胡友松痛苦地說(shuō)：“我發(fā)誓我永遠(yuǎn)也不結(jié)婚了。”之后，在下放到通縣醫(yī)療隊(duì)一段時(shí)間后，她到復(fù)興醫(yī)院上班。

李宗仁夫人

1965年7月，作為原國(guó)民黨政府的代總統(tǒng)，李宗仁在“愛(ài)國(guó)不分先后”精神的感召下，毅然攜夫人郭德潔沖破艱難險(xiǎn)阻，從海外回到了祖國(guó)的懷抱。

半年后，郭德潔逝世。三個(gè)月后，胡友松的朋友張成仁向他的老朋友、正在為李宗仁物色老伴兒的程思遠(yuǎn)推薦了胡友松。

初見(jiàn)李宗仁時(shí)，胡友松發(fā)現(xiàn)李宗仁其實(shí)個(gè)子不高，但很有軍人氣質(zhì)，聲音洪亮。而李宗仁則對(duì)長(zhǎng)得很像一代影后胡蝶的胡友松十分著迷，“他見(jiàn)到我特別高興，跟程思遠(yuǎn)說(shuō)他就喜歡大眼睛。吃飯的時(shí)候，給我?jiàn)A菜。吃完飯，我說(shuō)我要走了，他舍不得呢，還親了我一下。外國(guó)人的禮節(jié)嘛，我接受不了就趕緊躲。”

李宗仁對(duì)她一見(jiàn)鐘情，只是擔(dān)心比他小48歲的她不同意。沒(méi)想到胡友松很快同意了。她坦率地說(shuō)：“只要跟李宗仁結(jié)婚，我的一切都改變了，我可以徹底地走出那個(gè)老太婆（養(yǎng)母）的家了。”當(dāng)然，她也覺(jué)得李先生是歷史人物、愛(ài)國(guó)人士，很敬佩他，加上這段好婚姻是周總理關(guān)注批示的，她感到很榮幸。

文革開(kāi)始一個(gè)多月后，李宗仁和胡友松在北京西總布胡同51號(hào)“李公館”完婚。一進(jìn)李公館，她就向工作人員聲明：我不管錢，所有存折、鑰匙都不管，也不繼承財(cái)產(chǎn)，我只照顧李先生的起居。可見(jiàn)，她是一個(gè)坦蕩無(wú)私的人。

李宗仁對(duì)這場(chǎng)婚姻非常滿意，他恨不得讓國(guó)內(nèi)外的朋友都知道他有了新夫人。

胡友松則認(rèn)為，李宗仁的親屬都在國(guó)外，作為妻子，她有責(zé)任照顧好他。

婚禮以后，這對(duì)新婚夫婦被安排到北戴河休養(yǎng)，老夫少妻分床而棲。李宗仁很疼愛(ài)新婚妻子。例如，妻子因?yàn)榛紫x肚子疼，李宗仁就把4兩南瓜子全嗑成了一盤瓜子仁兒給她吃。面對(duì)丈夫的體貼，胡友松感動(dòng)得哭了。平時(shí)夫妻倆就待在公館畫畫、看報(bào)、下棋，以消磨時(shí)間。

1969年1月30日，李宗仁因直腸癌去世。臨終前他老淚縱橫，沒(méi)有像一代梟雄曹操那樣囑咐分香賣履，而是說(shuō)：作為軍人，他一生只流過(guò)兩次淚，一次是母親去世，這一次是對(duì)胡友松深情牽掛。他還說(shuō)：“每年清明別忘了給我掃墓，讓人知道我還有一個(gè)年輕的妻子。”

在李宗仁逝世后的每一個(gè)清明節(jié)，胡友松都到八寶山公墓，將一束鮮花奉獻(xiàn)在他的墓前。

李宗仁遺孀

短暫的幸福婚姻結(jié)束后，作為李宗仁遺孀胡友松還是被趕出了李公館。第二年，她更是被趕出北京，被遣送到偏遠(yuǎn)的鄂西北沙洋五七干校參加勞動(dòng)，接受“貧下中農(nóng)再教育”和改造，并改名叫王曦。

1973年回京后，在周總理的干預(yù)下，她先進(jìn)工廠當(dāng)了工人，后調(diào)到故宮博物院明清檔案部（中國(guó)第一歷史檔案館前身）工作。

文革結(jié)束后，胡友松又結(jié)了一次婚。但這次婚姻并不幸福，加上想念李宗仁，婚姻維持不到一年便結(jié)束了。

獨(dú)居的胡友松一直靠微薄的工資過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活，但她把李宗仁的生活用品當(dāng)作珍貴文物好好保護(hù)起來(lái)，在最艱難的時(shí)候也沒(méi)有變賣。她先后兩次將國(guó)家發(fā)給的生活費(fèi)、李宗仁的大筆錢款、大宗名人字畫和珍貴照片捐給了國(guó)庫(kù)或博物館。在李宗仁愛(ài)國(guó)精神的感召下，她節(jié)衣縮食，不斷把微薄的退休金捐獻(xiàn)給希望小學(xué)。

1990年3月，胡友松到廣西臨桂縣瞻仰了李宗仁故居，并拜望了處于長(zhǎng)期“醒狀昏迷”狀態(tài)中的李宗仁原配夫人李秀文。她感慨地說(shuō)：“聽(tīng)到老夫人的兩江口音，又使我想起了德公的音容！我是為故人看了活人。”

臺(tái)兒莊的居士

胡友松認(rèn)為，自己這一生做了兩件大事：一件是與李宗仁結(jié)婚，一件就是繼承李宗仁的遺志，定居臺(tái)兒莊。

李宗仁生前常把臺(tái)兒莊比作他的“第二故鄉(xiāng)”。1996年8月，胡友松被接到臺(tái)兒莊參觀考察，受到熱烈歡迎和盛情款待。回到北京，她決定把李宗仁的遺物全部捐獻(xiàn)給臺(tái)兒莊，后來(lái)還擔(dān)任了臺(tái)兒莊李宗仁紀(jì)念館名譽(yù)館長(zhǎng)。2005年以后，她獨(dú)自一人住在紀(jì)念館旁邊的那棟二層小樓里邊。

在臺(tái)兒莊，她不寫回憶錄，也不寫傳記。她說(shuō)：“讀佛書，書中的內(nèi)容很透徹，人生不帶來(lái)、死不帶去，要想得開(kāi)。”居士的生活頗為簡(jiǎn)單，上午虔誠(chéng)修佛，下午畫畫、練字。她擅長(zhǎng)畫牡丹，經(jīng)常參加名人畫展，臨摹齊白石大師的畫能夠以假亂真，而賣畫所得，她全部捐獻(xiàn)給了災(zāi)區(qū)人民。

2008年春節(jié)前夕，胡友松被確診為直腸癌。已經(jīng)了悟生死的她很樂(lè)觀地說(shuō)：“我是直腸癌，和李先生一樣的病，到死我們也是同病相憐。”

當(dāng)年11月18日，感到時(shí)日無(wú)多的胡友松前往名剎慶云縣金山寺小住。七天后，在幾十位僧侶和居士們的虔誠(chéng)祈禱中，她以妙惠居士的身份安然圓寂。

胡友松的一生令人想起一首著名的唐詩(shī)《銅雀臺(tái)怨》：

君王去后行人絕，

簫箏不響歌喉咽。

雄劍無(wú)威光彩沈，

寶琴零落金星滅。

玉階寂寞墜秋露，

月照當(dāng)時(shí)歌舞處。

當(dāng)時(shí)歌舞人不回，

化為今日西陵灰。

有人讓胡友松總結(jié)自己的人生，她用了四個(gè)字：一聲嘆息。不過(guò)，精通佛法的她或許相信：無(wú)去亦無(wú)來(lái)，水流不斷，花落還開(kāi)。