習得?為學篇

學而不思則罔，思而不學則殆

——習近平在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話（2013年3月1日）

典出：《論語·為政》

原文：同引用

釋義：只學習、不思考，就會迷惘；只思考、不學習，思考也會陷入困境。

注重學習和思考之間的關系。學習包括從書本上學，也包括從實踐中學。“思”可以理解為問題意識，只有帶著問題學，學習才有方向。“言必稱希臘”或者認為中國應該照搬西方制度的觀點，就是典型的“學而不思”；同樣，要解決問題，也必須重視學習，通過歸納總結過去好壞兩方面的做法和借鑒他人的經(jīng)驗，才有可能真正找到解決問題的鑰匙。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者

——習近平在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話（2013年3月1日）

典出：《論語·雍也》

原文：同引用

釋義：懂得一種知識的人不如愛好它的人，愛好它的人不如能從中得到樂趣的人。宋代朱熹《四書集注》說：“知之者，知有此道也。好之者，好而未得也。樂之者，有所得而樂之也。”

興趣是最好的老師。在孔子看來，學習的最高境界，是能夠將學習作為一種樂趣。他自己在齊國學習韶樂，三個月不知肉味，樂在其中。今天我們常常贊賞一些學有所成的人物，如何艱苦地進行創(chuàng)造，其實他們從學習和創(chuàng)造中一定也享受到了巨大的快樂，正是這種快樂，不僅引領著他們的工作，也往往讓他們忽略了物質條件的不足，最終讓他們?nèi)〉脛e人難以企及的成功。

三人行，必有我?guī)熝?/p>

——習近平《之江新語·要善于學典型》

典出：《論語·述而》

原文：三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

釋義：與眾人相處，其中必定有可以做我老師的人。

人最忌自以為是。從知識的角度看，人不可能窮盡世間所有，個人所掌握的，只是浩淼知識海洋中的一小部分。從經(jīng)驗的角度看，每個人都有不同的生活經(jīng)歷，由經(jīng)歷生成的知識必然各有不同。從時間的角度看，人的生命長度有限，每個人都只能是歷史中一個渺小的點，“吾生也有涯，而知也無涯”，自以為是，目空一切，說到底還是“無知”。所以，聰明人應該時刻保持謙虛的心態(tài)，多看到他人的長處，善于從他人得失經(jīng)歷中得到鏡鑒。

博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之

——習近平在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話（2013年3月1日）

典出：《禮記·中庸》

原文：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。”

釋義：博學，學習要廣泛涉獵；審問，有針對性地提問請教；慎思，學會周全地思考；明辨，形成清晰的判斷力；篤行，用學習得來的知識和思想指導實踐。

古人談學習的五個方面，不管是學習書本知識也好，學習某種技能也好，都得經(jīng)過反復訓練才能完成。“有弗學”的意思是要么不學，學就要學會；如果學了還不會，“弗措也”，也就是說絕不放棄。這段話，不是對天才，而是對一般人說的，聰明人一下就學會，你就學一百下，聰明人十次能學會的，你就學一千次。只要有這種韌勁，開始哪怕遲鈍一點，會變得聰明的；開始柔弱的人，也會變得強壯有力。

不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也

——習近平在全國組織工作會議上的講話（2013年6月28日）

典出：《荀子·勸學》

原文：君子曰：學不可以已。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。

釋義：不登上高山，不知道天有多高；不走近峽谷，不知道地有多厚。這段話的意思反過來說還有一句常用的諺語：不知天高地厚。

人類知識是一個漫長的積累過程。荀子在《勸學》開篇就說，學無止境。他通過形象的比喻，告誡人們學習應該抱有謙虛的態(tài)度。只有真正了解前人豐厚的知識成果，才能知道自己的不足，才能在前人的基礎上進行創(chuàng)造。對此，大科學家牛頓也有一段名言，“如果說我比別人看得更遠一些，是因為我站在了巨人的肩膀上。”

學者非必為仕，而仕者必為學

——習近平在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話（2013年3月1日）

典出：《荀子·大略》

原文：君子進則能益上之譽而損下之憂。不能而居之，誣也；無能而厚受之，竊也。學者非必為仕，而仕者必如學。

釋義：讀書人不一定都要做官，但為官者必須堅持學習以不負平生所學。

荀子在這段話里提到了三種人，“君子”、“學者”和“仕者”。古人講“學而優(yōu)則仕”，學者是很可能轉化為仕者的，但是無論學者還是仕者，要達到君子的境界，并不容易。荀子認為，君子出來做官，應該讓君王的聲譽更好，同時也減少治下百姓的民生愁苦。如果做不到這點，還占據(jù)官位，那就是欺騙；沒有做官的能力還享受豐厚的俸祿，無異于盜竊。因此，官員應該提高學習能力，為國家、百姓做實事，真正做到“不負所學”。