曲藝在學(xué)校藝術(shù)教育中的地位和作用

曲藝藝術(shù)博大精深，談其“博大”是因?yàn)樗w面太大，是中華民族各種說(shuō)唱藝術(shù)的統(tǒng)稱，說(shuō)其“精深”則不光因?yàn)樗囆g(shù)家們的表演藝術(shù)精湛，更重要的是這門藝術(shù)具有很多表演理論精髓和史學(xué)價(jià)值，可以供后人來(lái)研究。就是這樣一門土生土長(zhǎng)、被文藝界譽(yù)為“文藝輕騎兵”的藝術(shù)，在今天我國(guó)的藝術(shù)教育中卻沒(méi)有一席之地，這不禁讓所有為這門藝術(shù)奮斗的人感到遺憾。

曲藝據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)大概有400多個(gè)曲種分布于全國(guó)各地，數(shù)量看上去的確是不少，但作為曲藝人并不能因此盲目樂(lè)觀。2010年山東魯北大鼓藝人夫妻跪地求傳人；據(jù)報(bào)道滄州木板大鼓能堅(jiān)持演出的木板大鼓老藝人不過(guò)10名，年長(zhǎng)者近70歲，年小者56歲，諸如此類的新聞報(bào)道還有很多，在這400多個(gè)曲種中每年都要“滅絕”幾種，這樣一門筆者認(rèn)為“博大精深”的藝術(shù)，為什么會(huì)落到如此境地？為什么比京劇歷史還悠久的一門藝術(shù)，卻沒(méi)有京劇那樣國(guó)粹的地位？在筆者看來(lái)，所有的為什么都應(yīng)歸結(jié)于曲藝的教育出現(xiàn)了問(wèn)題。直到今天，在中國(guó)學(xué)科門類藝術(shù)學(xué)下的一級(jí)學(xué)科中還沒(méi)有曲藝藝術(shù)的一席之地。名不正則言不順，類似于遼寧科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院培養(yǎng)的應(yīng)該是曲藝表演本科人才，卻掛到表演專業(yè)名下，好像是孩子養(yǎng)到十八歲就給“過(guò)繼”出去了。應(yīng)抓緊一切時(shí)間在藝術(shù)學(xué)學(xué)科下建立曲藝學(xué)這個(gè)一級(jí)學(xué)科，讓它真正走進(jìn)學(xué)校研究生、本科、專科的藝術(shù)教育，那樣真正學(xué)曲藝的高層次人才才會(huì)越來(lái)越多，這門藝術(shù)的地位才可能越來(lái)越高。

曲藝藝術(shù)在文藝界有著不可或缺的重要地位，每年的央視、地方臺(tái)春晚都能見(jiàn)到曲藝類節(jié)目的身影，甚至，一臺(tái)綜合晚會(huì)節(jié)目的品質(zhì)主要取決于曲藝類節(jié)目。那么在藝術(shù)教育中，筆者認(rèn)為曲藝更應(yīng)該被重視。作為一名從事多年一線曲藝教學(xué)的專業(yè)教師，筆者想從兩方面談?wù)勄囋趯W(xué)校藝術(shù)教育中的地位和作用。第一方面是大學(xué)本科教育，第二方面是中小學(xué)“第二課堂”素質(zhì)教育。曲藝藝術(shù)走進(jìn)高校教學(xué)，遼寧科技大學(xué)首開(kāi)全國(guó)曲藝本科教育先河，成立至今已走過(guò)11年光陰。成立之初聘請(qǐng)了一大批表演藝術(shù)家、一級(jí)編劇為學(xué)校的一線主講教授。田連元老師主講評(píng)書表演課程；楊振華、王平老師主講相聲表演課程，尤其是王平（已故）老師十年奮斗在一線教學(xué)講臺(tái)上，為遼科大曲藝本科教育奠定了教學(xué)的基礎(chǔ)與模式；崔凱主講喜劇美學(xué)；崔立君主講曲藝創(chuàng)作；黃曉娟主講小品表演……這些知名藝術(shù)家都是不計(jì)報(bào)酬定期來(lái)完成學(xué)校安排的課時(shí)量，隨后又有4名業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的優(yōu)秀畢業(yè)生留校任教，由此建立了一支老中青相結(jié)合的曲藝教師隊(duì)伍。課程設(shè)置除本科生必須開(kāi)設(shè)的大學(xué)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)訓(xùn)練外，還開(kāi)設(shè)了相聲表演、評(píng)書表演、小品表演、曲藝創(chuàng)作、快板等專業(yè)課，還有大學(xué)音樂(lè)、形體訓(xùn)練、戲曲身段訓(xùn)練、專業(yè)訓(xùn)練等相關(guān)素質(zhì)課程，曲藝概論、曲藝作品賞析、中外話劇欣賞等理論課程。這些課程的開(kāi)設(shè)是經(jīng)過(guò)認(rèn)真設(shè)計(jì)的，是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，是通過(guò)多年教學(xué)驗(yàn)證的。曲藝表演專業(yè)學(xué)生最重要的就是實(shí)踐演出，有朝一日必須面對(duì)觀眾，因此通過(guò)觀眾的反應(yīng)來(lái)檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果是最有效的。每周曲藝系主辦的相聲俱樂(lè)部演出和社會(huì)公益演出就是學(xué)生很好的實(shí)踐平臺(tái)，用這種實(shí)踐演出促進(jìn)教學(xué)是最好的教學(xué)檢驗(yàn)，同時(shí)還繁榮了整個(gè)學(xué)校的校園文化，帶動(dòng)了校園“相聲熱”。通過(guò)四年的專業(yè)和理論學(xué)習(xí)，使學(xué)生成為懂理論、能表演、善創(chuàng)作、會(huì)主持、能教學(xué)的復(fù)合型曲藝人才。在如今多元化的社會(huì)背景下，信息高速發(fā)展，曲藝藝術(shù)也應(yīng)該和聲樂(lè)、舞蹈、戲劇、影視一樣在高校中培養(yǎng)綜合性人才。在遼寧科技大這種多科性大學(xué)中，曲藝專業(yè)教育不僅提高了學(xué)校的人文素質(zhì)、使傳統(tǒng)藝術(shù)得以復(fù)蘇，帶動(dòng)“國(guó)學(xué)熱”，使更多的學(xué)生走近并了解曲藝藝術(shù)，還在一定程度上提高了學(xué)校多科性大學(xué)的品牌性。通過(guò)遼寧科技大曲藝本科教學(xué)模式不難看出，曲藝在學(xué)校藝術(shù)教育中的地位應(yīng)該和曲藝在文化藝術(shù)界的地位同樣，是不可或缺的。

第二，曲藝在中小學(xué)“第二課堂”中的素質(zhì)教育。談到中小學(xué)的“第二課堂”，一般都會(huì)認(rèn)為是區(qū)別于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主科課程以外“玩”的課程，大部分中小學(xué)都會(huì)把這門課當(dāng)作一種特色課程來(lái)教授。那么如果將傳統(tǒng)的曲藝藝術(shù)與這種素質(zhì)教育相結(jié)合，就會(huì)發(fā)生一種“化學(xué)反應(yīng)”。因?yàn)橄喈?dāng)一部分曲藝表演的內(nèi)容取材于中國(guó)古代故事和經(jīng)典名著，學(xué)習(xí)曲藝可以幫助青少年認(rèn)識(shí)中華民族富有底蘊(yùn)的優(yōu)秀文化，了解傳統(tǒng)文化，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中潛移默化地提高青少年們的理解力和文化素養(yǎng)。進(jìn)行曲藝表演訓(xùn)練后，能夠鍛煉和提升青少年們?cè)谖枧_(tái)上和生活中的語(yǔ)言表達(dá)能力、組織能力、表現(xiàn)力?，F(xiàn)在家庭中獨(dú)生子女居多，曲藝表演大部分是幽默的藝術(shù)，通過(guò)藝術(shù)培訓(xùn)還能夠培養(yǎng)青少年的幽默感和社會(huì)交往能力，化解一些家庭和社會(huì)問(wèn)題。讓曲藝藝術(shù)走進(jìn)中小學(xué)成為“第二課堂”教學(xué)，將其寫入中小學(xué)的教學(xué)大綱，不僅將曲藝表演藝術(shù)培訓(xùn)正規(guī)化，也將督促培訓(xùn)講求實(shí)效，提升了學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)這門課程的重視程度。被重視就更容易獲得發(fā)展，更容易被社會(huì)認(rèn)可。由于曲藝藝術(shù)門類眾多，不可能一一列舉，筆者僅通過(guò)鞍山市鐵東區(qū)教育局與遼寧科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院曲藝系合作多年來(lái)對(duì)所管轄區(qū)學(xué)校開(kāi)展的“評(píng)書進(jìn)校園”、“曲藝進(jìn)校園”等活動(dòng)為例，對(duì)所開(kāi)設(shè)的相聲、評(píng)書、快板課堂進(jìn)行說(shuō)明。比如，學(xué)習(xí)相聲表演藝術(shù)，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)到語(yǔ)言表達(dá)的技巧，通過(guò)貫口的練習(xí)，還可以提升普通話運(yùn)用純熟度，增強(qiáng)記憶力，比單純學(xué)習(xí)青少年口才課程有很多優(yōu)勢(shì)。在相聲表演中要求表演者對(duì)個(gè)性化人物的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言或者是生活常態(tài)事物進(jìn)行無(wú)實(shí)物的模仿，通過(guò)訓(xùn)練，可以提高學(xué)生的模仿能力，有助于他們樂(lè)觀開(kāi)朗的性格養(yǎng)成。如今的青少年大部分是獨(dú)生子女，部分人與人溝通能力較差，性格孤僻，缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)。相聲一般是兩個(gè)人表演，通過(guò)兩人的排練配合可以增強(qiáng)青少年的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，增強(qiáng)其與人溝通的能力，為其適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活打下良好基礎(chǔ)。再說(shuō)評(píng)書，學(xué)習(xí)評(píng)書藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)不僅在于語(yǔ)言表達(dá)，還有助于提高學(xué)生的文學(xué)和歷史修養(yǎng)。學(xué)習(xí)評(píng)書，從小對(duì)豐富的歷史掌故、文學(xué)詞匯等耳濡目染，能夠讓青少年們?cè)诳鞓?lè)成長(zhǎng)的同時(shí)感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力；不僅如此，大部分評(píng)書內(nèi)容上弘揚(yáng)真善美，鞭撻假惡丑，非常符合時(shí)代的號(hào)召，通過(guò)學(xué)習(xí)評(píng)書還有助于青少年從小樹(shù)立正義之心和正確的人生觀、價(jià)值觀，懂得鑒別真假美丑。對(duì)快板的學(xué)習(xí)，可以鍛煉開(kāi)發(fā)青少年左右腦的平衡。在一般學(xué)習(xí)過(guò)程中人們總是習(xí)慣于用右手掌握和使用工具，這抑制了左右腦的平衡發(fā)展，而打快板恰好彌補(bǔ)了這一不足，打法最富有變化的小板是由左手控制，可以使左右腦平衡發(fā)展。學(xué)習(xí)快板還能鍛煉學(xué)生的耐心以及恒心，因?yàn)槠鸪鯇W(xué)習(xí)快板時(shí)，左右手配合是一個(gè)艱難的過(guò)程，只有通過(guò)不厭其煩的練習(xí)才能達(dá)到熟練的程度。通過(guò)開(kāi)展“第二課堂”并使這項(xiàng)活動(dòng)常態(tài)化，遼寧科技大學(xué)的教學(xué)成果受到鞍山市鐵東區(qū)家長(zhǎng)的一致好評(píng)，不僅在各個(gè)方面使學(xué)生得到了應(yīng)有的鍛煉，還使其中不少人在各級(jí)大賽脫穎而出，取得佳績(jī)。如今這項(xiàng)活動(dòng)已成為該區(qū)教育事業(yè)的一項(xiàng)品牌。

談到作用，通過(guò)以上兩方面的舉例，可以看出，曲藝教育在學(xué)校藝術(shù)教育中的優(yōu)勢(shì)所在，這種優(yōu)勢(shì)的存在，是其他藝術(shù)門類不可比擬的。曲藝藝術(shù)中各個(gè)門類的教授方式，從它誕生的那天起就是師父帶徒弟走江湖，用一種口耳相傳、口傳心授的方式傳承。有些人認(rèn)為真正的技藝只有這樣才能學(xué)出來(lái)，不可否認(rèn)這樣的教學(xué)是有其道理的，但它已不適合今天的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。一門藝術(shù)今后發(fā)展得好與壞，關(guān)鍵取決于從業(yè)者文化修養(yǎng)的高低，如果一心只想對(duì)于藝術(shù)本身的繼承，而不去認(rèn)真地研究，也不考慮其發(fā)展，那么最后這些藝術(shù)就會(huì)慢慢成為真正的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。當(dāng)一門藝術(shù)真成為歷史時(shí)，人們?cè)傧肴チ私馑椭荒芸坎殚嗁Y料了。目前曲藝進(jìn)入學(xué)校的藝術(shù)教育實(shí)踐中，其實(shí)并不是如講語(yǔ)文、數(shù)學(xué)一樣講大課，那樣培養(yǎng)不出曲藝藝術(shù)人才，而是將口傳心授模式升級(jí)，升級(jí)到講堂之上。比如相聲表演課程，先通過(guò)幾節(jié)課梳理相聲的發(fā)展史，再通過(guò)練習(xí)繞口令、貫口來(lái)糾正嘴里的毛病，引起學(xué)生對(duì)這門藝術(shù)的興趣，再拿來(lái)一個(gè)節(jié)目，通過(guò)分析了解這個(gè)節(jié)目的各個(gè)部分組成，有多少個(gè)包袱，多少個(gè)“關(guān)子（關(guān)鍵的地方）”等，接下來(lái)再了解這個(gè)節(jié)目有多少個(gè)版本，分析各個(gè)版本的優(yōu)劣。最后通過(guò)教師針對(duì)各個(gè)學(xué)生個(gè)人的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致排練，掌握這一類節(jié)目的表演方式，舉一反三掌握更多的節(jié)目。評(píng)書、快板的課堂流程亦是如此。筆者認(rèn)為其實(shí)這種方式是對(duì)口傳心授的很好繼承，而不是讓學(xué)生從師父?jìng)兊牧奶熘袑W(xué)習(xí)相聲，從觀摩師父的表演中自己琢磨相聲，從行話和相互“砸掛”（相互開(kāi)玩笑）來(lái)學(xué)習(xí)包袱的使法，最后還是學(xué)成如師父?jìng)円粯拥摹靶乱惠吚纤嚾恕?。假如不適應(yīng)新情況、因循守舊是會(huì)阻礙藝術(shù)發(fā)展的，因此，曲藝藝術(shù)進(jìn)入學(xué)校藝術(shù)教育起到了推動(dòng)曲藝藝術(shù)傳承這一重要作用。時(shí)代在進(jìn)步，曲藝演員和作者當(dāng)然需要培養(yǎng)學(xué)歷高、文化水平高、技藝精湛的新人。

曲藝藝術(shù)從它誕生之日，就具有“與時(shí)俱進(jìn)”的特點(diǎn)，那么在時(shí)代飛速發(fā)展的今天，曲藝藝術(shù)就更應(yīng)該走進(jìn)學(xué)校正規(guī)的藝術(shù)教育中，讓它同音樂(lè)、美術(shù)、戲劇一樣在高等教育中成長(zhǎng)，成為高等院校教育專業(yè)當(dāng)中的一員。充分認(rèn)識(shí)到曲藝在學(xué)校藝術(shù)教育中的地位和作用，并將它的地位和作用發(fā)揮好，讓曲藝教育正規(guī)化，是新一代曲藝人責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任與使命！

參考文獻(xiàn)：

[1]中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)主編，作者崔立君：《曲藝：自覺(jué)與自信》—高校曲藝教育初探，中國(guó)文聯(lián)出版社，2014年4月

（本文來(lái)源：中國(guó)曲藝藝術(shù)研究基金課題，中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)特別委托項(xiàng)目《曲藝藝術(shù)高等教育與人才培養(yǎng)研究》，編號(hào)ZQYJT201602，課題負(fù)責(zé)人：田潔，課題組成員：李紅、周壯、裴冠紅、李俊杰）

（作者：遼寧科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院曲藝系主任）

（本文圖片由遼寧科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院曲藝系提供）