鐘玉芳
[摘 要]農村培育和踐行社會主義核心價值觀要以農村文化基礎設施建設為保障,以農村優秀傳統文化為載體,以保障村民切身利益為基石,全面提高農村村民對社會主義核心價值觀的認知和認同,不斷增強社會主義核心價值觀的吸引力與向心力,引導農村村民積極自覺踐行和傳播社會主義核心價值觀。
[關鍵詞]社會主義核心價值觀;農村;認同
[中圖分類號]G41 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2016)09 — 0092 — 02
社會主義核心價值觀是引領社會思潮的強大思想武器,具有極強的社會感召力。大力弘揚社會主義核心價值觀有利于凝聚社會合力,團結社會力量進行社會主義建設,是社會主義現代化建設的精神保障。社會主義核心價值觀的社會成員基礎關乎國家的政治安全與意識形態安全,關乎社會的穩定與繁榮,關乎人民自身素質的提高與完善。切實加強社主義核心價值觀在農村的建設,是社會主義文化建設的重要一環。近年來,在不斷強調社會主義核心價值觀教育的背景下,農村社會主義核心價值觀教育仍然存在著許多問題,影響著社會主義和諧文化的建設。
一、農村培育和踐行社會主義核心價值觀的困境
(一)社會主流價值與多元社會思潮之間的沖突
改革開放后,我國一直處在改革發展的轉型階段,經濟體制上的深刻變革所引發了社會格局的轉變,都直接或間接地導致了社會各種思潮的興起。在新的社會背景下,人民群眾根據自己傳統的實踐經驗與認知模式,依據自身利益的需要,提出自己的心理愿望和社會訴求,并以此為基礎形成了自己的價值判斷和價值選擇。由于農村的社會轉型開始較晚,原本依附于傳統熟人社會的道德規范在改革的轉型時期變得脆弱與敏感。再加之村民的文化水平程度不高,在多元社會思潮的沖擊下,無法準確地甄別各種思潮,很容易被個別社會思潮所誤導,而摒棄了原有的道德價值規范。在不良社會思潮的影響下,村民的價值取向出現于自私化、反集體化現象,在社會沒有完全建立正確價值體系之時,村民接受了個人主義、功利主義等價值理念,并逐漸內化為自己處理生活關系和踐行社會目標的準則。不良的社會思潮之所以能夠在農村占領一席之地,是因為它所倡導的個人主義、功利主義等價值觀念所引導踐行的社會生活實踐改變了原本窮苦的生活狀態,而村民在利益面前逐漸模糊了傳統道德規范。而要在村民的觀念中重新建立正確的社會主義核心價值體系,不僅要充分體現社會主義核心價值觀的優越性,而且要對不良的社會思潮進行批判,以使村民自覺地重塑原本的價值觀念。
(二)先進文化傳播要求與落后文化基礎設施之間的沖突
隨著社會經濟的發展,農村的基礎社會建設逐漸完善,尤其是在關乎民生方面的基礎設施成果讓人稱贊。農村由于經濟發展落后的緣故,致使農村在發展的過程中也更加注重經濟效益這種具有實際物質利益的實現,而對文化基礎設施建設這種非“面包”的精神食糧忽視的厲害,致使文化短腿現象顯得尤其嚴重。社會一直強調的是社會主義核心價值觀引領社會主義新農村建設,而在基礎設施上卻未能夠真正地服務于文化建設與創新。文化建設就如同是政府或是基層組織的工作任務,一個口號,在實行過程中不能很好地將群眾真正納入到新農村的文化建設中來。在現代農村社會之中,農村圖書館、農村報刊室、農村電影院、農村娛樂設施等等都嚴重缺乏,雖然農村有文化站,但卻長期展現的是對外宣傳的功能,而在服務地區群眾的功能上卻不像城市社區圖書館使用的那般充分。因為長期缺乏文化基礎設施,村民的信息來源基本上便依靠于廣播、電視,今天的電視充斥著各種廣告節目、產品推銷、搞笑綜藝、選秀比賽等等商品文化和快餐文化的集合,而真正有正能量的、接地氣的社會主義核心價值觀宣傳節目少之又少。加之近年來,在市場經濟的刺激下,廣告產業充分發展,也直接地影響了電視媒體中各種信息量的增長,在無法清晰辨別信息的基礎上,各種信息的大量出現致使農村民眾價值觀混雜,農村民眾在個人主義、享樂主義、功利主義、消費主義等洪流之中很容易放棄了原來堅持的道德信仰,由于實際缺乏這些媒介的傳導,社會主義核心價值觀的傳播的效果并不明顯,社會主義核心價值觀的認知與認同也存在著嚴重的缺口,很容易使得農村道德滑坡現象的出現。
(三)核心價值觀的宣傳理念與基層組織的不作為和亂作現象為相違背
農村社會主義核心價值觀宣傳的主要渠道是通過基層組織的動員與努力,基層組織是緊密聯系農村村民的橋梁,是社會主義核心價值觀輸出的主要途徑。因此,基層組織的一舉一動與社會主義核心價值觀教育的效果是密切相關的。而現階段社會主義核心價值觀在農村的宣傳效果不佳,不僅和社會主義核心價值觀自身宣傳過程中理論的晦澀性相關,還與基層黨員干部的言行舉止相關,村民對于基層黨員干部的態度和看法,也反映在對社會主義核心價值觀的態度和看法上。現實生活中,農村基層組織存在著“微腐敗”的現象,農村基層黨員干部的不作為和亂作為與社會主義核心價值觀的理念是相違背的,農村基層組織的“四風”現象,村民心中都有一桿秤,衡量得清清楚楚。基層黨員干部的不良作風對國家權威是一種損害,對百姓來說更是一種傷害。社會主義核心價值觀由這些“身不正”的黨員干部來宣傳本身就缺少說服力,孔子說過:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。己身不正,焉能正人,基層黨員干部也是如此,要想讓村民從心里真正地信服社會主義核心價值觀,并以身踐行之,就需要端正自身,以身作則。
二、農村培育和踐行社會主義核心價值觀的對策
(一)以健全文化基礎設施為保障,提供健康的農村社會主義核心價值觀實踐氛圍
農村社會主義核心價值觀的培育和踐行需要文化基礎設施作為保障。各級政府應該將公共文化服務建設納入到社會經濟建設之中,改變以往輕文化,重物質的狀況。積極對農村文化資源進行整合,加大農村文化基礎設施建設。例如建設農村文化中心,將報刊閱讀室、圖書閱讀室、棋藝活動室等等統一納入到其中,同時,以自愿原則讓積極主動且有相關能力的民眾參與農村文化活動的組織策劃之中,為民眾提供場所汲取營養,同時培養民眾關注國家大事,參與公共文化活動的興趣。在提供積極文化的同時,也要對不良文化現象進行規范和限制,引導積極向上的文化氛圍的形成。農村一些地區落后的思想和現象仍然存在,例如最近網絡上的熱點話題,農村的鬧伴娘的陋習,像這種落后又低俗的風俗習慣不管是從身體上還是精神上都對伴娘本身造成了傷害,對于這些不良的習俗,基層組織要加強宣傳和引導,對于造成嚴重后果的相關責任人,決不能夠以習俗為借口而大事化了,小事化無。而相對于這種陋習而言,嚴重的還有一些不良的風氣,例如賭博、群毆之類的社會現象,也需要基層工作組織做好預防和嚴治的工作。使整個農村風氣能夠得到改善和提升,為營造和諧的農村社會圖景與弘揚和傳播社會主義核心價值觀創造一個有利的文化環境。
(二)以農村優秀傳統文化為載體,拓寬社會主義核心價值觀的傳播路徑
文化的生命力在于繼承和創新兩者的統一,社會主義核心價值觀也是如此,要想擁有強大的生命力,需要依附于農村優秀的傳統文化,并以潤之以時代特色,呈現給農村村民,使社會主義核心的內涵灌溉至村民日常習以為常的文化規范之中,使得社會主義核心價值觀的傳播不僅僅局限于理論的說教。農村的文化資源豐富,包括一些優秀的文化產品、文化活動、傳統習俗,都凝結了農村祖輩父輩的社會實踐的精神財富,費孝通老先生說過:“鄉土社會的信用并不是對契約的重視,而是發生于對一種行為的規矩熟悉到不加思索時的可靠性”〔1〕,農村傳統的約定俗成的道德規范對于維系農村社會和個人道德有著深遠的影響,即使社會快速發展帶來了思想上的沖擊,但是傳統的道德規范仍然有著它微弱的影響力。因此社會主義核心價值觀的宣傳要根植于傳統文化的沃土,并賦予新的時代內涵,如此,才能夠使村民對社會主義核心價值觀的認知和認同更具有現實意義。另一方面,政府相關組織要鼓勵民眾積極將農村經濟與文化掛鉤,發展成為相關產業鏈將優秀文化成果推出去。例如福建省永安市每年舉辦的“筍竹旅游文化節”,成功將竹子產業與文化掛鉤,宣傳了文化也發展了經濟。另一方面,社會主義核心價值觀的宣傳要避免理論化、枯燥化和口號化,而要在宣傳方式上積極創新,以村民更易于接受和認可方式進行宣傳和教育。如同國家在宣傳“十三五”精神一樣,以歌曲的形式展現給人民群眾。在農村也是一個道理,社會主義價值觀的傳播可以融入農村文化之中,讓農村民眾在體驗多彩文化的時候能夠感悟社會主義核心價值觀的精神。
(三)以保障村民切身利益為基石,提高農村社會主義核心價值觀的認同基礎
在農村的社會生活中,社會主義核心價值觀的認同基礎更多地來自于對村民切身利益的保障,尤其是國家層面的認同,要從國家的相關政策著手進行輔助宣傳。只有通過惠民的政策引導式宣傳和教育,核心價值觀的宣傳和教育才得以可能,只要感受到來自國家政策的扶持與幫助,村民才能夠在實實在在地感受到國家的存在,以及在潛移默化之中認同社會主義核心價值觀。政策的下達是一個方面,更重要的是政策的執行與完善。農村干部組織要積極落實為人民服務的宗旨,從民眾的切身利益出發,解決民眾日常生活中產生的困難和問題,在解決問題的時機宣傳黨的政策,改善對黨的態度,增強對黨的認同,從而真正能夠在心里認同社會主義意識形態,認同和踐行社會主義核心價值觀。農村“四風”現象的存在是官方權威削弱的重要原因,是社會主義核心價值觀宣傳和教育的重要漏洞。如果自身行為不端,不管如何宣傳和教育,都會使得社會主義核心價值觀的宣傳顯得蒼白和無力。基層組織隊伍是社會主義核心價值觀宣傳和教育的主要渠道,基層組織干部的個人素質直接影響社會主義核心價值觀宣傳的效果。因此,對農村基層組織干部的教育以及監督變得尤為重要。定期對基層組織干部進行教育宣傳,切實提升干部個人素質,自覺樹立為人民服務,勤儉奉公的思想觀念;切實完善體制監督機制,實現上對下,下對上的雙向監督,督促形成良好的體制風尚;設立相關的渠道,讓民眾能夠充分發揮對基層組織的監督作用,培養民眾主人翁的精神,更好地與基層組織合力共同踐行社會主義核心價值觀。
〔參 考 文 獻〕
〔1〕費孝通.鄉土中國〔M〕.北京:生活讀書新知三聯書店,2008:106.
〔責任編輯:孫玉婷〕