人助旅行

臺(tái)灣有一個(gè)作家叫張苡弦，她游歷了世界上的很多國(guó)家和地區(qū)，回到臺(tái)灣以后提出了一個(gè)說(shuō)法，叫“人助旅行”。

什么叫人助旅行呢？張苡弦解釋說(shuō)，這是和自助旅行相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己的旅行從來(lái)都不是自助，而是在很多人的幫助下才完成的。每到一個(gè)國(guó)家，她都會(huì)去拜訪之前在臺(tái)灣接待過(guò)的該國(guó)留學(xué)生，和他們一起旅行，在他們的帶領(lǐng)和幫助下，感受這個(gè)國(guó)家的真實(shí)生活。

張苡弦出生于臺(tái)灣彰化的一個(gè)小村子，她原本以為自己要一直待在臺(tái)灣這個(gè)小島上，直到終老。但是通過(guò)與當(dāng)?shù)厝松疃冉涣鞯膰?guó)際旅行，她發(fā)現(xiàn)自己慢慢地樹(shù)立起了國(guó)際觀，看到了另一個(gè)原本在她的人生中不存在的世界。

她說(shuō)：“旅行就是為了往內(nèi)看到很真實(shí)的自己，往外看到很寬廣的世界?！?/p>

張苡弦所說(shuō)的國(guó)際觀，正是現(xiàn)在很多年輕人所缺乏的東西。

他們眼中的世界與真實(shí)的世界存在很大的偏離。

到底什么是國(guó)際觀？就是通過(guò)和世界上的人產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，和他們成為朋友，與他們進(jìn)行思維的碰撞和思想的借鑒，從而獲得對(duì)世界的較真實(shí)客觀的認(rèn)知。

亢奮、焦躁、憤怒、恐懼、自卑和自大，歸根結(jié)底，都是因?yàn)椴涣私膺@個(gè)世界真實(shí)的樣子。

要認(rèn)識(shí)真實(shí)的世界，要建立國(guó)際觀，最有效的辦法還是旅行。這種旅行不是那種跟著旅行團(tuán)，坐著大巴到景點(diǎn)拍照的走馬觀花式的觀光。

在張苡弦的旅行經(jīng)歷里，她去了很多以前從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己會(huì)去的地方——到克羅地亞過(guò)圣誕節(jié)，在海邊和當(dāng)?shù)厝艘黄?，什么都不做，只是曬了三天太?yáng)，那是屬于南歐人的無(wú)所事事的美好；到芬蘭和當(dāng)?shù)厝巳ド掷锫稜I(yíng)；去了巴勒斯坦的難民營(yíng)，聽(tīng)他們講了別人從未聽(tīng)過(guò)的故事……

她說(shuō)：“這些和具有不同文化背景的人交流的經(jīng)驗(yàn)大大地影響了我，每一個(gè)不同國(guó)家的人跟我說(shuō)過(guò)的話，都變成了我學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。我過(guò)去學(xué)習(xí)的英文、歷史、地理、民俗等都有了意義，我的朋友讓我的世界觀流動(dòng)了起來(lái)……當(dāng)真的看見(jiàn)這些人出現(xiàn)在生活中、走進(jìn)我的生命里時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，刻板印象與偏見(jiàn)是如何限制了我看待世界的眼光?！?/p>

讓你對(duì)這個(gè)世界有感覺(jué)的，不再是那些冰冷的建筑和風(fēng)景，而是你遇見(jiàn)的人。你會(huì)開(kāi)始關(guān)心遠(yuǎn)方那個(gè)原本陌生的國(guó)家和城市的命運(yùn)，因?yàn)槟抢锷钪愕呐笥选?/p>

意識(shí)到這一點(diǎn)，學(xué)會(huì)了尊重別人的意見(jiàn)，你再不會(huì)動(dòng)不動(dòng)就把自己當(dāng)成世界的中心、要求別人無(wú)條件地認(rèn)同自己的觀點(diǎn)。

更重要的是，通過(guò)交流，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然世界上不同國(guó)家、不同文化的人有不一樣的立場(chǎng)和態(tài)度，但更多的時(shí)候，人類(lèi)的情感是共通的，人們會(huì)為一樣的故事而感動(dòng)和心痛，我們之間的相同，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過(guò)不同。

每一個(gè)人都應(yīng)該盡可能地創(chuàng)造出去看看的機(jī)會(huì)，和世界做朋友，對(duì)世界保持好奇。

（柚子上的甲骨文摘自微信公眾號(hào)“假裝在紐約”）