節(jié)目主持人語言的俗與雅

王文靜

摘 要：廣播傳媒播音主持風(fēng)格日趨多樣，但仍可大體分為“雅”、“俗”兩類。在文化大繁榮大發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，廣播播音主持人要積極探索和嘗試，力爭破解“雅”、“俗”難題，最終形成既能夠充分體現(xiàn)個(gè)人特色、又符合時(shí)代文化風(fēng)尚的主持風(fēng)格，為助力廣播事業(yè)及我國文化發(fā)展做出自身貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：廣播傳媒；播音主持風(fēng)格；“雅”；“俗”

廣播作為現(xiàn)代傳播媒體的重要類型，承擔(dān)著豐富人民精神文化生活、引領(lǐng)時(shí)代文化風(fēng)尚的重要使命。隨著我國文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展，廣播傳媒迎來了競爭更激烈、發(fā)展更迅猛、風(fēng)格更多樣的發(fā)展關(guān)鍵期。播音主持人是廣播傳媒的“靈魂”，在廣播節(jié)目中始終發(fā)揮著重要的作用。作為主持人，必須要充分明確自身的社會(huì)責(zé)任，在文化大繁榮大發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，形成既符合時(shí)代審美標(biāo)準(zhǔn)、有個(gè)人特色的播音主持風(fēng)格，成為推動(dòng)我國文化健康發(fā)展的重要助力。

一、廣播播音主持風(fēng)格釋義

風(fēng)格，即在藝術(shù)創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來的一種帶有綜合性的總體特點(diǎn)。風(fēng)格是識(shí)別和把握不同藝術(shù)家、藝術(shù)作品的重要標(biāo)志，也是識(shí)別和把握不同流派、不同時(shí)代、不同藝術(shù)類型的重要標(biāo)志。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)文化蓬勃發(fā)展的文化盛世，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，使廣大民眾對(duì)于精神生活有了更高的要求，人們的審美標(biāo)準(zhǔn)與審美趣味更為多元復(fù)雜，也更加迫切地期待有更為豐富多彩的文化藝術(shù)成果來源源不斷地滿足自身的精神需求。廣播播音主持是藝術(shù)創(chuàng)作的一種，在堪稱文化盛世的今天，廣播傳媒主持藝術(shù)風(fēng)格更趨于多樣，有大氣、親民、溫和、新穎、詼諧……本文將這些藝術(shù)風(fēng)格歸類為“雅”、“俗”兩類，以方便進(jìn)行深入辨析和探討。廣播播音主持人應(yīng)該堅(jiān)守“傳統(tǒng)”而走“雅”之路線，還是該為了彰顯“平民化”特色而趨近于“俗”？這已經(jīng)成為一個(gè)亟待廣播播音主持人破解的時(shí)代命題。似乎只有真正解決了這一問題，才能真正實(shí)現(xiàn)廣播傳媒事業(yè)的發(fā)展。

二、“雅”、“俗”內(nèi)涵及其廣播媒體發(fā)展

當(dāng)前多種類型媒體激烈競爭和融合，我國播音主持藝術(shù)風(fēng)格呈多樣化發(fā)展，播音主持人在打造自己的主持風(fēng)格時(shí)，是青睞于“雅”還是偏愛于“俗”，亦或兼容二者之長，都建立在對(duì)“雅”、“俗”內(nèi)涵的深刻把握基礎(chǔ)之上。

（一）所謂“雅”——“陽春白雪”與“曲高和寡”

“雅”，古義為正也，即高尚、美好的藝術(shù)面貌。在具體的廣播播音主持情境中，“雅”是一種宏大、深厚、莊重的播音風(fēng)格。我國從古至今，都十分推崇“雅”的審美類型，甚至將其視作是美學(xué)的最高標(biāo)準(zhǔn)，古人有“雅正”、“雅樂”、“雅言”的說法，而在我國播音主持藝術(shù)事業(yè)初始階段，這種方正、大氣的藝術(shù)風(fēng)格也廣為推崇，直到今天在廣播播音主持中擁躉者也甚眾，一些新聞節(jié)目更是為了提高節(jié)目的公信力，必須要堅(jiān)持這種藝術(shù)風(fēng)格，如中央人民廣播電臺(tái)的一些新聞廣播節(jié)目等。但隨著時(shí)代的發(fā)展，這種藝術(shù)風(fēng)格似乎因?yàn)槊撾x百姓生活實(shí)際，失了“地氣”，漸漸有“曲高和寡”之嫌。在市場經(jīng)濟(jì)競爭環(huán)境中，包括廣播在內(nèi)的多種類型的傳媒都在就如何爭取更多的聽眾，保持較高的收聽率而廝殺拼搏著，廣播媒體人該如何扭轉(zhuǎn)乾坤、結(jié)束尷尬，實(shí)現(xiàn)有效“突圍”，在堅(jiān)守“陽春白雪”風(fēng)格的同時(shí)擺脫生存困境，切實(shí)推動(dòng)廣播節(jié)目的優(yōu)質(zhì)發(fā)展？

（二）所謂“俗”——“下里巴人”與“低俗”、“庸俗”

“俗”，究其本意指為最廣大民眾所接受的風(fēng)尚和習(xí)慣等，是一個(gè)中性詞，但在長期的藝術(shù)發(fā)展中，更多的人將“俗”與“低”、“庸”聯(lián)系到一起，為其掛上了低劣的標(biāo)簽。其實(shí)，如果同樣將“俗”放入到廣播藝術(shù)中來，“俗”既可以理解為一種平民化的藝術(shù)風(fēng)格，題材接近生活實(shí)際，接近群眾，對(duì)象感強(qiáng)，語言生動(dòng)；也可以理解為一種為了迎合某一類人的情趣而做出的、違背藝術(shù)創(chuàng)作“真、善、美”標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)風(fēng)格。前者，正是在這個(gè)廣播媒體走向廣大民眾，成為民眾耳旁、身邊、生活中良朋佳友，共享社會(huì)文化發(fā)展成果的必然選擇；而后者，則是一種在媒體市場競爭激烈環(huán)境下所發(fā)生的一種藝術(shù)偏差。廣播媒體作為重要的媒體類型，要堅(jiān)守媒體的職業(yè)道德和職業(yè)良心，要貼近百姓、貼近生活，但絕對(duì)要抵制住低俗之風(fēng)，絕不能一味迎合，而喪失了廣播媒體所應(yīng)具備的錚錚“風(fēng)骨”。

（三）向“雅”走向“俗”走？——廣播播音主持人的風(fēng)格之選

與其他的傳媒類型相比，廣播媒體有著自身的特殊性，它更加依賴于播音主持人這一核心要素。主持人主要通過自己的“聲音”支撐整場節(jié)目，主持人的風(fēng)格更為直接地決定了整個(gè)節(jié)目的風(fēng)格，主持人與廣播節(jié)目之間是可以畫上等號(hào)的。因此，廣播播音主持人的藝術(shù)風(fēng)格之選，絕不僅僅是主持人的一種個(gè)人行為，而是決定其所主持的廣播節(jié)目走向的重要藝術(shù)選擇。在當(dāng)今這個(gè)文化空前繁榮、藝術(shù)產(chǎn)品空前豐富、風(fēng)格空前多樣的文化盛世，筆者認(rèn)為，要想使所負(fù)責(zé)主持的節(jié)目脫穎而出，成為廣播行業(yè)的經(jīng)典品牌，主持人首先要明確什么風(fēng)格類型的廣播節(jié)目是被歡迎并具有長久生命力的？筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)要堅(jiān)持以下兩方面原則：首先，要以“雅”為底蘊(yùn)，即繼承、發(fā)揚(yáng)我國文化藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極宣傳并倡導(dǎo)“真”、“善”、“美”的藝術(shù)準(zhǔn)則；同時(shí)，要以“俗”為外衣，即貼近百姓生活，想民眾所想、思民眾所思，與廣大民眾為友，在滿足廣大民眾健康精神追求的基礎(chǔ)上，傳播先進(jìn)的社會(huì)主義文化，在整個(gè)社會(huì)營造一種積極健康向上的文化氛圍。唯有如此，廣播傳媒藝術(shù)才能真正完成引領(lǐng)社會(huì)主義時(shí)代風(fēng)尚的歷史使命，并受到更廣大民眾的支持與認(rèn)可，獲得更長久的藝術(shù)生命力。

三、總結(jié)

風(fēng)格是不同時(shí)代、不同流派或不同藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式方面所顯示出的格調(diào)和氣派。播音是一種藝術(shù)創(chuàng)作，播音主持人在長期的播音實(shí)踐中逐漸積累并形成自己的藝術(shù)風(fēng)格，并使之成為整個(gè)廣播節(jié)目的標(biāo)志性特征。廣播播音主持人要積極繼承傳統(tǒng)文化，同時(shí)還要緊跟時(shí)代步伐，為形成“雅俗”共賞的藝術(shù)風(fēng)格，打造積極健康的、引領(lǐng)時(shí)尚的廣播藝術(shù)節(jié)目，推動(dòng)廣播傳媒事業(yè)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

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