隴南白馬藏族服飾圖案的造型特征及文化探析

喬鴻雁

摘 要：服飾圖案作為白馬人民俗文化的視覺載體，是其民族文化的另外一種表現形式，它全方位、全角度、準確、形象、生動地詮釋了其民族的核心理念，是展現白馬藏族人民思想情感、精神風貌的視覺藝術形態，具有彰顯民族特色，強化民族意識和豐富創造表現的藝術價值。隴南白馬藏族服飾圖案種類豐富、造型獨特，主要有星辰紋樣、寫實紋樣、圖騰紋樣幾大類，在漫長的發展和演變中，它已不僅僅是簡單的視覺符號，而發展成為一種凝聚著白馬人情感和思維意識的獨特藝術體系。

關鍵詞：白馬藏族；服飾圖案；造型特征；文化寓意

隴南白馬藏族傳統服飾是其民族文化的典型代表，尤其是服飾中的裝飾圖案，造型獨特、種類豐富、寓意深刻，全方位、全角度、準確、形象、生動地詮釋了其民族的核心理念，具有自然崇拜、祖先崇拜、圖騰崇拜和農耕崇拜的綜合文化特征。隴南白馬藏族服飾圖案主要有星辰紋樣、寫實紋樣、圖騰紋樣幾大類，在漫長的發展和演變中，它已不僅僅是簡單的視覺符號，而發展成為一種凝聚著白馬人情感和思維意識的獨特藝術體系。

一、簡潔的星辰紋樣

在儺舞服飾圖案中，最常見、最顯著、最耀眼的圖形就是的是太陽、月亮、星星為主的星辰圖案 ， 白馬藏族服飾中的星辰圖案主要有兩種構成形式：抽象的幾何圖形，如太陽紋。抽象與具象結合的組合圖形，如月亮紋和星星紋。

太陽紋：太陽紋體現了白馬人對太陽神的崇拜。采用抽象的幾何紋樣造型。主要有“米”字幾何造型、帶圓圈的“米”字造型兩種類型。“米”字圖形象征了太陽的光芒，形象直觀而生動。帶圓圈的“米”字圖形，也代表了太陽和光芒，并采用了填充同構的方法。月亮紋：月亮紋體現了白馬人對月亮神的崇拜。采用抽象幾何造型與具象花卉造型相結合的方法，主要是圓形適合紋樣花卉圖案，也叫圓形團花圖案，象征柔美圓潤的月亮，花卉圖形突出了“花好月圓”、詩情畫意的美好意境，賦予無機形狀的幾何符號以內在的生命力。星星紋：星星紋主要有兩種表現形式：有四個扇面形組成的圓形小點和三角形，象征小巧可愛的星星。在“米”字幾何圖形中穿插的象征星星的小圓點圖形，突出了星空的整體視覺效果；白馬人又運用添加的手法，將美麗的花卉圖案添加并適合在三角形里，突出了星星的特寫效果。

二、精美的寫實紋樣

白馬人儺舞服飾圖案中包含了大量生動、精美的寫實紋樣，都取自白馬人生產生活的自然環境，主要有填充在幾何圖形內部的刺繡花卉圖案以及二房連續或四方連續排列的植物圖案。添加在幾何圖形內部的花卉圖案主要采用刺繡工藝完成，比如野草莓花、扇子花、野菊花、牡丹花等，白馬民間藝人們緊緊把握住每一種花的主要特征，并運用寫實與夸張相結合的手法展開構思與創作，圖案造型美觀，形象鮮明，色彩亮麗，對稱式或均衡式構圖，并適合在方形、圓形、三角形等幾何圖形中。二房連續的植物圖案主要出現在服飾的裝飾邊上，秀麗、別致，對服飾起到了很好的色塊分割及收邊功能。四方連續的植物圖案主要在“麻晝”的儺舞服飾中出現，采用現代機械印花效果，綢緞面料，圖案豐富、造型精致，藝術風格來自明清時期漢族的裝飾紋樣。

三、神秘的圖騰紋樣

（一）“白雞”圖騰。白馬人對白雞圖騰的崇拜，源自“白雄雞救寨”的傳說故事，在一次與漢民族官兵的戰爭中，白色雄雞引頸長鳴，在最危急的關頭喚醒了熟睡的白馬士兵，使其免遭滅族危險。白馬人在紗嘎帽上插白色雄雞尾羽，雞毛隨風飄動，靈動異常，有鎮怪辟邪之功能。此外，白馬人還在紗嘎帽上用紅色、黑色（或藍色）的雙線條繡出 “雞爪花”，“扇子花” 的裝飾圖案，不僅具有鮮明的藝術美感，也體現了白馬人對白雄雞的圖騰崇拜。

（二）“魚”圖騰。隴南白馬藏族儺舞服飾文化中傳遞出鮮明的魚圖騰崇拜視覺符號：白馬婦女的頭飾和胸飾中均裝飾著不同形狀的“魚骨牌”（頭飾為圓形，胸飾為長方形），不僅具有特殊的裝飾美化功能，而且具有原始的魚圖騰崇拜含義；在白馬人服裝紐扣的裝飾圖案中，也有比較具象的魚形紋樣。紐扣為白銀質地，其中的魚造型完整而美觀，魚鱗的細節刻畫準確、生動，并巧妙地融合于紐扣的外形中，采用鏡像的構圖原理分別裝飾于左右紐扣的適當位置，除了紐扣自身的實用功能，還體現了“好事成雙”、“雙魚納福” 的吉祥含義。其次，白馬婦女百褶衣背部的倒三角形具有抽象魚的造型特征，三角形圖形的底端線條處理成交叉狀，內含“米”字圖形或“米”字圓形適合圖形，使魚的造型特征更為明顯，傳遞出魚圖騰崇拜的符號特征。

（三）“三目神”圖騰。隴南白馬藏族服飾圖案中的“三目神”圖騰紋樣主要體現在百褶衣背部的圖案中，其結構為左右對稱式構圖，中間為一倒三角形，兩邊是對稱的圓形刺繡團花紋樣（也有圓形米字紋樣），有時一邊一個，共兩個圓形圖案；有時一邊兩個，共四個圓形圖案。從圖案的整體結構來研究，我們發現這種具有人像面部造型特征的服飾圖案，仍然是古老的雕題遺俗與“以乳為目”之“凸目”形象在白馬藏族儺舞服飾中的承傳與發展，是白馬藏族的先祖“三目神”的意象化造型，中間細長的倒三角形是“立目”圖形的變形，左右對稱的兩個圓形則是“凸目”的象征，如果是一邊兩個圓形的造型，也并不影響其“凸目”的造型效果。可以理解為是對“凸目”形象的增值添加，可以解為兩個人面共用一個“縱目”圖案的造型。

四、結語

隴南白馬藏族服飾圖案藝術風格追求簡潔質樸、清新自然的意境，充滿無限生機、具有天真浪漫的情趣。象征了白馬人民熱愛大自然，崇尚陽光自由的美好愿望和積極樂觀的生活態度，是我國少數民族原生態文化藝術中的瑰寶，它更像是一部無字的史書在向我們講述著白馬藏族悠久的歷史文明和發展進步！小小的服飾圖案成為一幅福描繪白馬人風土民情的精美畫卷。我們在博采眾長的同時，應讓白馬人儺舞服飾原生態藝術立足于本士，走向世界，綻放異彩！

參考文獻：

[1]余永紅.白馬藏族服飾圖案的形式特征及文化含義[J].吉林藝術學院學報，2011（2）.

[2]劉吉平.太陽、月亮、星星及魚——白馬藏族人服飾中的符號語言特征探析[J].天水師范學院學報，2010（7）.

基金項目：2014年度北京市優秀人才資助項目，項目編號：（20140000204400001）。