互聯網空間

譚榮生

題目

根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。

如今，互聯網為人們的社會交往提供了一個全新的空間。在這個空間里，人們更容易彰顯真實的自我，也更容易掩飾真實的自我。

題目解析

材料首句，說的是互聯網為人們提供了社交網站、微博、微信、博客、論壇等社交平臺，這些社交平臺被人們用于分享意見、見解、經驗和觀點。后一句中的“彰顯”是鮮明地顯示之意，是褒義詞；而“掩飾”是掩蓋、不暴露之意，在這里是貶義詞。

有人說，每個人心中都有一個天使和一個魔鬼，這話說得太絕對，但是可以肯定，大多數人心中都有一個天使和一個魔鬼。這應該是“真實的自我”的內涵。在現實生活中，人們會表現“真實的自我”，也同樣會掩飾“真實的自我”，在互聯網中也是如此，甚至有過之而無不及。同時，試題中兩次出現的“更容易”也是一個很重要的詞語，體現出了思辨的色彩。

總之，文章的重點應該是界定清楚“真實的自我”的內涵，分析“彰顯”和“掩飾”“真實的自我”的原因，明確怎樣找回或實現“真實的自我”的方法。只有如此運思，才有可能寫出較好的文章。

適用素材與運用示例

1.俞吾金《找回真實的自我》

本文是俞吾金對剛剛邁入復旦校園的新同學的講話稿。他說，我們面臨的最根本的任務是找回真實的自我，因為真實的自我乃是全部新生活的基礎和起點。講話共分四個部分：自我的迷失、擺脫虛假的自我、認識真實的自我、如何實現真實的自我。

作者認為，所謂真實的自我，是指一個人對自我的認識符合自己的實際情況；所謂虛假的自我，則是指一個人對自我的認識不符合自己的實際情況。作者列舉了叔本華、弗洛伊德和馬斯洛的理論，為我們認識真實的自我提供了重要的指導。

他強調，要使自我的理想和價值順利地得到實現，一定要努力做好以下三方面的工作：首先是自我定位，其次是自我限制，再次是處理好自我與他人的關系。

運用示例

這是一個最好的時代，人們擁有更廣闊便捷的平臺展示真實的自我。人們在社交網絡上暢所欲言，盡抒所感，平日里溫和的人在微博上不免發出激烈的言論，身邊寡言少語的智者可以在空間上發表自己獨到的感悟……這讓每個人有了平等表現真我的機會，或找尋志同道合者，或在虛擬世界中尋求歸屬感。

然而，這也是最壞的時代，社交網絡受社會環境影響也會長成畸形，我們或自發或被動地開始掩飾自我。叔本華曾說：“一個人對與人交往的熱衷程度，與他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。”誠然，社交網絡絕大部分被這類人充斥，所謂熱心網友、微博大V及身邊的“好事者”，有意或無意地讓網絡社交變得魚龍混雜。作為個體，或擔心自己與他人格格不入，或貪戀他人無意義的追捧，開始戴上假面進入社交，起先是模仿他人或小心翼翼塑造、維護形象，以博取所謂的點贊或是關注度。無意中，我們開始為他人而活，變成了他人眼中的那個自己，并信以為真，逐漸沉迷，甚至把在網絡上逢場作戲作為生活的一部分。這便是過度社交帶來的危險、復雜與束縛1

2.[美]布琳·布朗《脆弱的力量》

美國休斯敦大學教授、TED大會最受歡迎的演講者之一布琳·布朗長期從脆弱和羞恥感的角度研究愛、歸屬感與人生。這本書清楚地闡明了互聯時代應有的生活態度：想要快樂、聯結和有意義地生活，就必須直面、討論和超越那些阻礙我們幸福的因素，尤其是羞恥感、恐懼和脆弱。

布琳·布朗指出，羞恥感是一種強烈的痛苦感受或體驗，會讓人覺得自己有缺陷，因而不值得擁有愛和歸屬感。羞恥感人皆有之，但如心理學家榮格所言，羞恥感是心靈的沼澤地，陷入沼澤地顯然會讓人越來越難以脫離困境，最終被吞噬。要擺脫羞恥感，就要能夠辨別產生羞恥感的誘因，懂得分辨完美與好的區別，與能夠交心、可以信任的人分享羞恥感的來源，從而擺脫自我強化的恐懼。直面、討論和超越羞恥感，我們會流露出脆弱，這恰恰是尋找可信聯結的重要機會——給予你善意接納的人，會讓你感覺到愛和歸屬感。

運用示例

脆弱的力量，在互聯時代特別重要。互聯時代，其本質在于人與人的聯結更為緊密。但具有反諷意味的是，聯結更多不會自然而然帶來聯結緊密的結果。我們在社交網絡上擁有更多好友、“粉絲”，手機里有長長一串名單和電話，卻心知肚明可以交心的對象少之又少。所謂聯結緊密，就應當彼此具備同理心和同情心，能夠接納彼此的不足和脆弱。在信息爆炸的年代，我們享受著信息潮流洗禮的同時，也不免丟掉一些珍貴的東西。社交網絡是一把雙刃劍，你可以在這個全新平臺上游刃有余，但無法避免在不知不覺中迷失自我，掩飾一個本真的自我。