慕善村花腰彝族村落景觀初探

摘 要：隨著城市化進程的腳步加快，全國范圍內的少數民族地區也深深地受到城市化的影響。慕善村是一個以花腰彝族為主的少數民族村落，這里的花腰彝文化保存和發展得較好。筆者通過分析和挖掘慕善村落的景觀，總結出適合花腰彝族村落發展的良好模式，為其他少數民族村落建設文化景觀提供較好的參考和借鑒。

關鍵詞：村落；花腰彝；村落布局；土掌房

慕善村位于云南省紅河哈尼族彝族自治州石屏縣哨沖鎮水瓜沖村委會龍峨公路旁哨沖鎮與龍武鎮的交界處，距離哨沖鎮4公里，轄區面積0.65平方公里。慕善村由于它的地理位置和花腰傳承館的存在使它發展成花腰彝村落里比較有代表性的村落，1996年和2008年哨沖鎮被國家文化部命名為“中國民間文化藝術之鄉”。慕善村于2009被云南省政府命名為“十大刺繡之鄉”，景觀文化也保存得比較完好，它的研究價值十分突出。

1 村落自然生態景觀

慕善村作為一個生態旅游村落，村子里的每一個地方都充滿了濃郁的鄉土氣息。這里的山山水水和動植物裝扮了村落的自然景觀，在畫家的眼里是一幅不可多得的畫卷，在音樂家的眼里是一曲田園交響曲，在攝影家的眼里是一幅幅令人流連忘返的照片。慕善村的美在于大自然的天然美，在于村落里的樹，植物中的每一處都充滿了自然的氣息，特別是電影《花腰新娘》播出后，游客們絡繹不絕地來到慕善村落里享受原始的生態景觀。

慕善村處于哨沖鎮龍峨公路旁哨沖鎮與龍武鎮的交界處，距離哨沖鎮4公里，轄區面積0.65平方公里，平均海拔1900米。慕善村落因為氣候因素，在村落的上部高山區域有茂密的原始森林，被村民視為“龍林”。這里年平均氣溫15℃～18℃，年降雨量900毫米～1200毫米，由于降雨和氣候條件形成了許多江流湖泊。

2 村落布局景觀

2.1 村落選址

慕善村一直有一個很好聽的寨名彝語叫“摸色”，“摸”指竹子，“色”是金，意思就是“有金竹的村莊”，穿過慕善村的寨門，你就會看到茂密昌盛的兩大窩金竹像兩個高大威猛的士兵一樣保衛著慕善村的村民。在調查中，據年老的村民普勇說，“為什么會種金竹，上輩的老人也不太清楚，但是金竹從有慕善村的建立它也就存在了”。金竹和風雨橋構成了慕善村很漂亮的一個景觀節點。雖然它們不是寨神樹，但它們在村民的心里就像寨神樹一樣重要，它們和寨神樹一樣起著鎮寨護民的作用。

2.2 村落特征

慕善村由于山的海拔起伏不平，不免有起伏錯落的變化，為順應地形地勢，慕善村依山而建，豎向分布成為慕善村落的重要特征。慕善村是由層層疊疊的土掌房組合而成，建筑的朝向基本一致。節約耕地的同時減少了開挖土方。平面采用合院式布置，但內院則常有高差，高差的大小取決于地形的坡度。建筑的剖面形態則表現出基地的形狀，貼近坡地地形，最大限度地保留周圍的自然地貌。如此建造房屋對山體的改變極少，非常具有生態合理性。高山峽谷地帶坡地陡峭，建筑群嚴格按等高線分臺布置，單棟房屋內部也各盡所能地與地勢盡量契合，宛如在山體上自然生長而展現出的立體自然景觀。建筑群鱗次櫛比，外觀齊整雄偉，特別是位于較高山地時，從下方仰視更是巍峨雄偉，形成了一個神秘的古堡。

2.3 土掌房景觀

慕善村的建筑從整體來看是由一棟的單體建筑構成的。這些單體建筑依山而建，高高低低的變化呈現出無數的小空間。這些小空間組合成一個大空間，雄赳赳地屹立在龍山上，它們拼著一股化零散為整體的力量，把寒流、風沙和土匪都拒之門外。由于云南山多平地少的地形特點，慕善村的花腰彝人在長期的發展過程中知道了只有和大自然融為一個整體才能更好地生存下來。土掌房還有一個典型特征就是環保?；ㄑ痛迓渲薪ㄖM可能采用小的建筑。節約了用地面積的同時，豎向組合的手法使村寨整體的外部空間形態產生了高低錯落的變化。這樣，慕善村形成了自己獨一無二、生動的建筑風貌。慕善村建立的土掌房和人都尊重自然，和大自然和諧相處。花腰彝人根據自身的需求和地理、氣候、環境等因素的要求，建造出別具一格的花腰民居——土掌房。

2.4 綠化景觀

慕善村的綠化系統是由點、線、面的綠地空間構成。因為村落布局的原因，綠化系統表現出原生態的長勢。在土掌房的內部和外部空間都會看到點狀綠化如盆栽、花壇門前的菜園，種植的果樹。他們都以點、線的方式布滿了慕善村。大片的菜園和山上大片的果園又形成了面狀的綠化系統。中心空間為了發展旅游業進行了部分的規劃設計。慕善村落的鄉土氣質非常濃，香樟、梨樹、桃樹、蒲公英、野菊花等植物遍地。它表現出了慕善村人的樸實和好客的性格特點。

土掌房的周圍的點狀綠地形式靈活多變，以散點的形式擴散開去，面積小且位置分散不均，與村寨居民的居住關系較為密切。村寨旁的綠地大部分是由于建筑和道路之間相互“擠壓”而變出來的。在原生態的指導下，點狀的綠地見縫插針式的瘋長，把慕善村裝扮得別有一番味道。

3 存在的問題

3.1 自然環境的破壞

慕善村作為一個原生態旅游村落，原生態的水景觀、山體景觀等都是吸引游客目光的景點，自旅游開放以來，由于游客和村民薄弱的環保意識，慕善村的生態環境遭到嚴重的破壞。

在田野調查中發現，由于慕善村的花腰彝村民的環保意識不強，在龍林周圍的樹林遭到了嚴重的破壞，導致大量的水土流失。村落中的垃圾到處亂丟，有些角落已經嚴重影響了村民的生活質量，這樣下去會使村落蔓延一些非常可怕的疾病。沒有對村落進行很好的規劃和適當的設計，使村落里的牲口的糞便水到處亂流，使村民的引用水渠和牲口交叉污染。

3.2 土掌房形式的改變

慕善村的土掌房被當地的村民和游客稱為紅河州的紅土高原流域上的“小布達拉宮”，當花腰彝的《思念調》在土掌房的周圍唱起時，無論是游客還是村民本身的心靈和身體都會被凈化，這就是最好的最高境界的意向景觀。由于城市化的沖擊，有部分花腰彝人的生活水平提高了，他們推掉了自己原本的土掌房，蓋起了鋼筋水泥房。再加上原有的破損的土掌房，修繕上的問題也比較多（各式各樣的修繕也大大消減了土掌房的形態）。針對土掌房屋頂木構架破損的情況，部分穿插了鋼混結構，但應盡量減輕對建筑外觀的影響。

4 結語

慕善村是一個具有較長歷史和悠久文化的民族村落，但由于城市化的影響，慕善村的景觀遭到了嚴重的破壞。找到慕善村的景觀特色，研究和分析這些有特色的景觀，對如何保護花腰彝族民族文化，保護其民族景觀具有深遠的意義。

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作者簡介：蘇丹玲，重慶人文科技學院，研究方向：環境藝術設計。