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梅韻襲人又問君

2016-10-21 16:43:50呂紅軍
江蘇陶瓷 2016年1期

呂紅軍

摘 要 “梅樁壺”是一款富有藝術(shù)形象和人文內(nèi)涵的作品,它以自然梅樁為題材,著重于生動趣味的形態(tài)展示,而梅花所寄語的自然物語、清新之致而不失君子風雅,深深地打動人心。

關(guān)鍵詞 花貨;梅樁壺;君子文化

藝術(shù)創(chuàng)造是人類文明的重要標志,是指人們以一定的世界觀為指導,運用一定的創(chuàng)作方法,通過對現(xiàn)實生活觀察、體驗、研究、分析、選擇、加工、提煉生活素材,塑造藝術(shù)形象,創(chuàng)作藝術(shù)作品。聞名于世的宜興紫砂壺藝,就是中華傳統(tǒng)文明的重要組成部分,是世界工藝品花圃中的一朵奇葩。紫砂壺以宜興丁蜀鎮(zhèn)黃龍山一帶特有的紫砂泥為原料,通過全手工制作,將實用、藝術(shù)、人文、思想、情感等融于一器,表現(xiàn)出極高的藝術(shù)價值,歷代以來一直是深受世人喜愛的泡茶器皿之一。

紫砂壺的誕生和發(fā)展離不開歷代壺藝人的聰明智慧和傳承創(chuàng)新,因而它在事實上已經(jīng)成為一種歷史的承載物。如果紫砂壺一直只是拘泥于泡茶之效,而沒有與生活、與自然、與人文情感等結(jié)合,那么它至今或許還只是一種粗陶器皿,它得以上升進入到優(yōu)雅的藝術(shù)品范疇,離不開歷代壺藝人與文人的努力。幾百年來,紫砂壺與眾多的人文素材結(jié)合,各類主題層出不窮,深入淺出地使壺藝與人文達到共鳴。“梅樁壺”(見圖1)就是一件富于藝術(shù)形象和人文內(nèi)涵的作品,它以自然界的梅樁為題材,著重于生動趣味的形態(tài)展示,惟妙惟肖、栩栩如生,而梅花所寄語的自然物語,更是深深地打動人心,清新之至而不失君子風雅,令人浮想聯(lián)翩。

“梅樁壺”具體而言,是一把花貨紫砂壺。花貨,是人們對模仿自然形態(tài)紫砂壺的統(tǒng)稱,它主要是以直接摸擬手法,將自然界固有的物象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象,從而巧奪天工,展現(xiàn)出一種絢麗逼真而富有情趣的藝術(shù)美感,其往往精雕細琢、繽紛燦爛,極具形與色的魅力。歷代壺藝人為后世留下了無數(shù)花器作品典范,這些都是民族文化的寶貴財富,深深地打動著人們的心靈,使人們從中獲得創(chuàng)意的靈感、工藝的點化以及精神的力量。“梅樁壺”作為傳統(tǒng)紫砂壺的經(jīng)典造型之一,它將其神韻之態(tài)完美地延續(xù)了下來,既有古雅樸拙的壺味,亦有自然端莊的生命姿態(tài)。

“梅樁壺”主體壺身取一段梅樹樁成型,盡得自然天趣,不修邊幅而生動盎然,精雕細琢的樹樁上呈現(xiàn)出樹皮嶙峋、紋絡古拙的獨特美感,所有細節(jié)裝飾均恰到好處,豐富了壺身的藝術(shù)內(nèi)容,使之既不單調(diào),又不累贅;壺蓋為平蓋,以不規(guī)則的形態(tài)內(nèi)嵌于壺口,嚴絲合縫;壺底為平底,蓋底上下對應,好似樹樁的兩個橫截面,更加真實動人;壺把、嘴、鈕彼此呼應、情境統(tǒng)一,仿佛由壺身生長而出的枝干,攀折彎曲成剛好的曲度,既不失生命氣息,又很好地保持了實用屬性;在壺身和壺蓋面上,一簇簇梅花綻放其間,花瓣或俏麗、或含苞,自然舒展,獨顯靈韻,使整把壺在意象的提煉與組合上更加完整而完美。整壺形象豐富,對應梅這一主題,充分發(fā)揮花貨藝術(shù)優(yōu)勢,達到了精、氣、神的和諧統(tǒng)一。

梅花象征了凌霜斗雪、迎春開放、風骨峻傲、不趨榮利的品格,這也是它的人文內(nèi)容。梅花是中國傳統(tǒng)名花,它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為中華民族的精神,它高潔、堅強、謙虛的品格給人以立志奮發(fā)的激勵。梅被古代文人列為“梅蘭竹菊”四君子之首,是君子文化的集中體現(xiàn)。在紫砂壺藝創(chuàng)作中,托物言志、借物抒情一直是常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法,“梅樁壺”顯然也是充分運用了這一手法,韌性十足的梅樁和梅枝,絢爛綻放的高潔梅花,無不彰顯著中國文人的君子風度,可謂梅韻襲人又問君,讓人內(nèi)心不由為之所動。

藝術(shù)創(chuàng)作是人類為自身審美需要而進行的精神生產(chǎn)活動,是一種獨立的、純粹的、高級形態(tài)的審美創(chuàng)造活動。藝術(shù)創(chuàng)作是一個復雜的過程,它通常分為生活積累、創(chuàng)作構(gòu)思、藝術(shù)表達三個階段,是藝術(shù)靈感表現(xiàn)為審美意象的瞬間生成。紫砂壺的創(chuàng)作同樣如此,它的實質(zhì)是一種特殊的審美創(chuàng)造,因此,對于每一位壺藝創(chuàng)作者而言,需要在自然和生活中細于觀察、敏于感受、善于體驗、勤于思考,進而將其轉(zhuǎn)化為個體意識,并使之最終成為獨特的藝術(shù)形象。

參 考 文 獻

[1]錢劍華.紫砂茶壺的造型與鑒賞[M].江蘇人民出版社.1992.

[2]史俊棠,盛畔松.紫砂春秋[M].文匯出版社.1991.

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