如何從小學(xué)生視角鑒賞古詩(shī)詞

鐘麗清

摘要：隨著新課標(biāo)教學(xué)理念的不斷深入，對(duì)于小學(xué)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)已經(jīng)不僅僅是局限于詩(shī)詞的記憶和背誦，更多是延展于對(duì)于古詩(shī)詞的理解和賞析，當(dāng)然賞析是站在理解的角度上，小學(xué)生思想還比較單純，文化知識(shí)淺薄，作為老師的我們，如何站在小學(xué)生的視角上教會(huì)他們鑒賞古詩(shī)詞呢？我在小學(xué)語(yǔ)文老師崗位上工作多年，總結(jié)一套切實(shí)可行的方法，希望給予同行工作者一些參考，并與之交流學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生視角 詩(shī)詞鑒賞 方案實(shí)行

引言

古詩(shī)詞是中華文化幾千年的積淀與傳承，是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)并引以為傲的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，所以，對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不能只是站在考試的立場(chǎng)上，而是懷有學(xué)習(xí)和鑒賞的態(tài)度去看待它，小學(xué)生思維尚未健全，對(duì)于大道理的理解更是懵懵懂懂，不過古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從娃娃抓起，結(jié)合小學(xué)生固有的心理狀況，我們應(yīng)當(dāng)站在小學(xué)生的視角上教會(huì)學(xué)生去鑒賞古詩(shī)詞。[1]

一、指導(dǎo)朗讀，流露感情

古人云“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”朗讀是一種加強(qiáng)識(shí)記的好方法，把文字清晰、響亮、富有感情地讀出來，變視覺形象為聽覺形象。時(shí)下，有些小學(xué)生盲目喜歡唐詩(shī)，囫圇吞棗，生搬硬讀，缺乏感情，沒有享受到其帶來的審美和陶冶的作用。俗話說，書讀百遍，其義自見，讓學(xué)生一直去誦讀一首詩(shī)，未嘗不是一個(gè)加強(qiáng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞能力的有效方法。但是如何在死記硬背的基礎(chǔ)上上升到對(duì)于古詩(shī)詞的正確理解呢？[2]

例如：李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，學(xué)生只從表面上模糊誦讀，沒有認(rèn)真思考詩(shī)人融入的感情。詩(shī)人借助了“明月—霜”來抒發(fā)“思—故鄉(xiāng)”的離愁，滋生別離故鄉(xiāng)別離妻子的情愫，形成“觸景生情—情景相生—情景交融”的意境。教師要抓住詩(shī)人的感情主線，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，全身心投入，也許一遍兩遍學(xué)生還是不能理解，但是，讓他們多次朗誦，自然就會(huì)走進(jìn)高雅的境界，享受古詩(shī)韻律的美妙，體驗(yàn)詩(shī)人的思想感情。學(xué)生可利用課前課后大量誦讀家喻戶曉的唐詩(shī)經(jīng)典名句。

二、引導(dǎo)學(xué)生賞析詩(shī)歌，享受意境美

上述中讓學(xué)生多次誦讀可以鑒賞古詩(shī)詞是個(gè)下下之策，對(duì)于有些學(xué)生而言，死記硬背，就是無法達(dá)到對(duì)于古詩(shī)詞的理解，甚至記憶都是困難的問題，這個(gè)時(shí)候我們老師就要加以正確的引導(dǎo)，為了不讓小學(xué)生學(xué)習(xí)唐詩(shī)為讀詩(shī)而讀詩(shī)，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)享受意境美，陶冶情操，學(xué)習(xí)蘊(yùn)涵哲理的詩(shī)名使人思維靈活、身心曠怡、坦然處世。例如：學(xué)習(xí)賀知章的《詠柳》“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。“詩(shī)句描寫構(gòu)柳樹的婀娜多姿，千萬條枝葉像綠絲打扮著的少女。這樣的美麗和楚楚動(dòng)人，是出自哪個(gè)妙手點(diǎn)美呢，啊，原來是二月里的習(xí)習(xí)春風(fēng)。詩(shī)句的點(diǎn)睛之處在于意境美，一幅春景圖豁然出現(xiàn)在眼前。在學(xué)習(xí)這些意境的時(shí)候，老師可以適當(dāng)?shù)牟捎靡恍┈F(xiàn)在多媒體教學(xué)手段，比如播放ppt或者一些與詩(shī)詞相關(guān)的視頻和音樂，小學(xué)生的思維不同于我們成人，他們是單純的，對(duì)于很多東西都沒一些完整的概念，都是靠想象。既然這樣，我們就可以人為的給他創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，把他們帶入到作者的意境中，讓他們憑借想象力在意境中馳騁。待到他們從意境中走出來的時(shí)候，估計(jì)意境對(duì)于詩(shī)句理解大半了，這個(gè)時(shí)候老師只要乘勝追擊，在對(duì)具體的詩(shī)句進(jìn)行賞析，提問，學(xué)生的理解就更加深刻了。所謂的意境，無非就是作者的處境，詩(shī)句的畫面，既然我們無法還原，就為了學(xué)生再塑造一個(gè)。

三、領(lǐng)悟詩(shī)人的寫作風(fēng)格，學(xué)習(xí)詩(shī)人的愛國(guó)情懷

不管是意境還是背誦，學(xué)生理解的都是表面，他不知道作者的情感流露，因?yàn)榍楦袌?chǎng)面是無法還原的，而對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)主要在于情感的學(xué)習(xí)。

這樣才能讓學(xué)生對(duì)于情感有個(gè)更深的 了解和鑒賞呢？唐代詩(shī)人是中國(guó)歷史上詩(shī)歌發(fā)展的巔峰時(shí)期，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀詩(shī)人，其中不乏飲譽(yù)古今中外的偉大詩(shī)人，他們?yōu)橹腥A民族的文化進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。我們可以從唐代一些古詩(shī)詞中作為教材案例給學(xué)生加以講解，因?yàn)樘拼?shī)詞沒有那種復(fù)雜的亡國(guó)之痛和憂國(guó)憂民，感情較為單一。適合小學(xué)生的鑒賞。

如：白居易的《賦得古原草送別》“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。”原野的草生長(zhǎng)茂盛，每年它都由枯萎到繁茂。任憑野火燃遍，野草具有頑強(qiáng)的生命力，春風(fēng)吹拂又生機(jī)勃勃。這生命的頑強(qiáng)，賦予一種精神，學(xué)生的情操得到熏陶。這些詩(shī)人的寫作風(fēng)格，無不留給學(xué)生深刻的印象，更要學(xué)習(xí)詩(shī)人的愛國(guó)思鄉(xiāng)情懷。我們可以聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生談?wù)勗卩l(xiāng)村秋天焚燒田野上的草有啥感悟，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)這首詩(shī)之后，就會(huì)覺得草的生命力旺盛，但是，同樣也會(huì)明白作者心里那種百折不撓的精神，就會(huì)明白當(dāng)時(shí)作者的心境。[3]

結(jié)語(yǔ)

古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)重視的，不管在小學(xué)還是大學(xué)，但是由于小學(xué)生學(xué)習(xí)是未來學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，我們結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際，雖然不能更深一層次的教會(huì)小學(xué)生如何去鑒賞古詩(shī)詞，但是作為德育工作者的我們，作為中華文化的傳承人，應(yīng)該盡其所能，站在小學(xué)生視角上教會(huì)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞，為其今后發(fā)展奠基，做好未來的接班人。

參考文獻(xiàn)

[1]劉潔. 小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀及策略研究[D].新疆師范大學(xué)，2016.

[2]方潔. 小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)存問題及策略研究[D].揚(yáng)州大學(xué)，2014.

[3]紀(jì)媛媛. 葉嘉瑩的詩(shī)詞教學(xué)思想與實(shí)踐[D].華東師范大學(xué)，2012.