試論語文教學中學生素質教育的積累

徐茂成

【摘要】語文教學要確立以人為本的課堂教學觀，要開發課本中的人文成分，豐富學生的人文思想， 加強綜合性學習，讓學生體驗合作與成功的喜悅，要以學生為主體，塑造完美人格。

【關鍵詞】語文；素質教育；課堂教學觀

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A

素質教育是當今教育很熱門的一個話題，所謂素質教育，就是以學生為本，即以適應人的發展與社會發展的實際需要為依據，以全面提高學生基本素質為目的，以全體學生潛能得以充分發揮為特征的課堂教育活動。語文教學不僅教他們做學問，更重要的是教他們如何做“人”。素質教育好比寬廣而牢固的樹根，根深才能葉茂，離開了扎實的人文素養，那么語文素養的提高也就無從讀起。因此，以人為本的教學就是在教育中充分調動學生心理內部機制，激發學生內在的動機、意識、情感等智力和非智力因素。不斷開發潛能，不斷提升整體素質。

對語文教學中學生素質教育的積累具體可從如下方面著手：

一、確立以人為本的課堂教學觀

課堂是培養學生素質教育的主戰場，在課堂教學中，存在著這樣一些問題：老師講得多，學生思考少，成績好的學生參與多，成績差的學生參與少，學生死記硬背多，自主合作研究學習少。這種現象很不利于提高學生的素質，在現代社會中，尤其在信息時代，教師已不再是知識的權威，不是學生學習的唯一源泉，教師職業職能發生重大變化，這就要求教師必須具有更高的知識水平，能在信息的篩選批判方面給學生以指導，因而教師必須是知識人，必須是學者，具有學而不厭，不斷探索精神的人。所以在課堂教學中，應該發揮學生的主觀能動性，提出問題，討論問題，交流心得，研討學問，課堂教學才能夠把學生主動學習的主體特點發揮出來，扭轉課堂教學的呆板局面。教師在課堂教學中，要幫助學生樹立信心，互相學習，循序漸進，去追求并享受主動回答問題的成功和快樂。學生在課堂上主動學習，雖然是一種學習現象，但實質上提升了學生的學習精神、學習品質、學習方法、心理機能、語言接受消化和表達等素質是課堂教學中舉足輕重的素質教育。同時，以學生為主體也體現著教師教育思想的轉變，改變課堂教學的現實中學生的主動性常常控制在教師手中，如一根韁繩或收或放或緊或松，悉聽尊便。毋庸諱言，學生在課堂上積極了，教師在課堂上就可能遇到不少怪問題，教師的治學和人格將面臨真實而嚴峻的考驗，教師必須正視自己在教學活動中和學生一起學習和交流，進而成為學生的幫助者和指導者，在教學生主動學習的過程中，也讓教師成為主動者，從而形成一種良好的學習氛圍。因此，教師要把提問學生變成學生發問，可以是學生問學生，也可以是學生問老師。要充分發揮學生自主學習，自主探索的能力。教師的教要落實到指導學生主動地學上，學生如果能夠全身心地參與教學過程，就可以較好地把外部信息內化，并經過加工整理成為新的知識。比如我教《琵琶行》一課，教學重點是把握詩人“天涯淪落之恨”。首先讓學生反復朗讀從整體上把握詩歌的內容，然后讓學生圍繞詩歌中的兩個人物形象展開討論，找出詩人和琵琶女命運的共同點——“同是天涯淪落人”，懂得敘事詩總是通過人物的命運來反映現實的。

二、開發課本中的人文成分，豐富學生的語文素質

語文是具有很強思想性的學科，不僅僅只是“文以載道”，而且在教學中可以產生震撼人心的教育力量。因此，語文教師必須結合教材優勢和學生的實際，捕捉時機，相機引導，在語文教學中對學生進行良好的思想教育。如《人生的境界》從哲學的角度去引導人覺悟，提高人的精神境界，《我的空中樓閣》將對自由生活，獨立人格的向往蘊含在優美的圖畫之中。《宇宙的未來》則表現了人類勇于探求的科學求實精神。《我與地壇》喚起對人生根本問題的超越性感悟《假如給我三天光明》字里行間流露出對世人強烈的愛和殷切的希望。如從浪漫主義詩人李白的詩歌中，體驗“天生我材必有用，千金散盡還復來”的豪放飄逸與狂放不羈。

三、加強綜合性學習，讓學生體驗合作與成功的喜悅

開展 各種課內外語文活動，提高學生對社會的適應能力。比如選擇有教育意義的課題，組織學生寫心得，談體會，舉辦演講比賽和專題辯論會，培養學生適應社會的能力。這樣，不僅把學生從作業中解脫出來，而且可以讓學生把課堂知識用到實處去，使素質教育真正落實到語文教育之中。

語文素質教育是在一定的群體內完成的，為了實現語文教學高效優質的目標，教者應努力創造良好的群體環境，每個學生都要受到影響。這樣，才有利于語文教學的順利進行。盡管學生的知識結構、知識水平有差異，但對語文活動都懷有參與意識這一點上是沒有差別的，教師要鼓勵學生參與，尤其是性格內向且成績又差的學生參與語文各項活動。

四、用教師的情去點燃學生的情

從語文學科偏向于形象思維的特點出發，情是語文教學的靈魂。任何沒有動情的語文教學，都不會產生干擾的藝術力量。在教學中要使一個情字貫穿始終。教師無論是在備課中，還是講課中，都要進入角色，傾注感情。要使學生入情，教師必須先入情；只有先動情于己，而后才會動情于人。備課時要入得進去，深入鉆研教材，深刻挖掘文章的思想內涵，準確把握作者的感情基調，使自己與作者同休戚，共哀樂，思想感情融為一體。如講《故都的秋》不深入了解作者郁達夫先生的人生經歷、寫作的時代背景以及作者當時的郁悶心境，就難以講好作者在文中所抒發的對故都的秋的無比熱愛和深深眷戀之情，難以引導學生深切體味作品深沉的意境。

課堂教學是培養學生人文素養的主渠道，教師是人文素養的主力軍。中華“以人為本”的傳統人文精神源遠流長，教師教學中貫徹“以人為本”的教學觀，這不僅是教育觀念的轉化，更是對中華傳統人文精神的繼承和發揚，具有重要的社會意義。

（編輯：龍賢東）