【摘要】《孔雀東南飛》中劉蘭芝被遣的原因眾說紛紜,本文認為主要是劉蘭芝無子、焦母的嫉妒和門戶不當三個方面。
【關鍵詞】劉蘭芝;被遣;原因
【中圖分類號】G643 【文獻標識碼】A
《孔雀東南飛》寫的是漢末建安中廬江郡小吏焦仲卿和妻子劉蘭芝的婚姻悲劇。女主人翁劉蘭芝,可以說是個十全十美的女子。盡管她和丈夫相親相愛,情深似海,但迫于母親的壓力,丈夫焦仲卿還是將她“遣歸”,劉蘭芝成了封建禮教和封建家長制的犧牲品。關于劉蘭芝被遣的原因,歷來眾說紛紜,筆者認為主要有以下三個方面。
一、劉蘭芝無子
婚姻關系的解除,西周有所謂“七出”的規定。據《大戴禮記·本命篇》所載:“婦有七出:不順父母,去;無子,去;淫,去;妒,去;有惡疾,去;多言,去;竊盜,去。”按照周禮的這一規定,不孝順父母,屬道德淪喪;無子,會使丈夫繼絕后嗣;淫亂,破壞了倫理綱常秩序;妒忌,影響夫妻及妻妾之間的家庭關系;有嚴重疾病,影響丈夫或后代子孫健康;多嘴多舌,影響家庭和睦;偷盜,則屬背棄信義。如果妻子有上述行為,丈夫或夫家有權將其休棄。
曹植在《棄婦篇》中有云:“有子月經天,無子若流星。天月祖終始,流星沒無精。”可見已婚女子若無子就會被休棄。曹丕的《出婦賦》中雖對婦無子見出的遭遇表示同情,但同情之余則曰“典禮之常度”。
可見,婚后無子被棄是當時的一種社會現象。劉蘭芝與焦仲卿相處三年,沒有替焦家生一男半女,沒有完成誕子承嗣的重任,這便成為焦母驅遣蘭芝的理由之一。
文中蘭芝被遣的理由是“此婦無禮節,舉止自專由”。而蘭芝被遣告別時“今日還家去,念母勞家里”,還囑咐小姑“勤心養公姥,好自相扶將”,而且蘭芝是“雞鳴入機織,夜夜不得息”。充分說明蘭芝既不是無禮,也不是自專由,“此婦無禮節,舉止自專由”不過是焦母的一個借口而已。
二、焦母的嫉妒
焦母是一個中年喪夫的寡婦,兒子是她的精神寄托,她把對丈夫的愛和對兒子的愛糅合在一起,全部傾注在兒子身上。由于長期守寡,焦母經歷了漫長的孤獨、寂寞、壓抑和屈辱的過程。她含辛茹苦把仲卿養育成人,認為兒子是她個人的,不允許別的女人來分享兒子的愛。自從蘭芝進門后,仲卿已不再僅是自己的兒子,她還是另一個女人的丈夫。她看到兒子的愛已轉移到劉蘭芝身上,心中充滿了嫉妒、憎恨和不滿。她以勞作“三日斷五匹”來懲罰兒媳,百般刁難劉蘭芝,但仲卿與蘭芝相親相愛,矢志不渝。“黃泉共為友”,兒子和媳婦的誓言猶如一塊冰冷的石頭壓在焦母的心頭,猛烈地撞擊著她的心,撞擊著她心靈上最痛的傷疤。要重新得到兒子的愛,就必須趕走劉蘭芝。于是她找了個借口:“此婦無禮節,舉動自專由”,接著便威逼:“吾已久懷忿,汝豈得自由”?然后又對仲卿進行利誘:“東家有賢女,自名秦羅敷。可憐體無比,阿母為汝求”。而焦仲卿不為所動,態度堅定明確。但焦母還是用盡手段,最終遣走了劉蘭芝。
焦母遣走蘭芝后,并沒有馬上到“東家”去為兒子求婚,她不愿兒子再次被別的女人奪走。蘭芝遣歸后,媒人紛至沓來,焦家卻遲遲不肯再娶,直到仲卿將死之時,焦母也只是以求婚勸誘,卻并沒見之于行動。秦羅敷或許根本就沒有其人,純屬焦母自己杜撰。從這里可看出,焦母的良苦用心并不是為了仲卿的幸福,完全是為了她自己。
三、門戶不當
門第觀念在中國源于兩漢、盛于魏晉,于隋唐后逐漸式微。《孔雀東南飛》故事發生在漢末建安年間,正是封建門第觀念走向盛行的時期。在那個時代,門當戶對應是男女婚姻的重要前提。如果能夠攀附上高門大戶,這不僅是一種榮耀,還可以實現家門昌盛。
從文中描寫蘭芝所受的教育和她的陪嫁數量,可以推測出劉家并非貧寒之家,很可能是商賈之家,富而不貴。而焦家雖然曾經輝煌,但業已破落,風光不再,算是貴而不富。劉、焦兩家的結合,可以說是某種程度上的優勢互補、門戶相當。但焦母自認為自家門第高貴,劉、焦兩家的結合,焦家是一種低就,打心眼里瞧不上劉家,焦母當然希望能夠攀上比劉家更好的人家。詩歌結尾處,焦仲卿有了殉情的念頭時,焦母這樣安慰勸說他:“汝是大家子,仕宦于臺閣。慎勿為婦死,貴賤情何薄”。這將焦母對劉家門第的鄙視和攀龍附鳳的心理袒露無遺。焦母要為兒子迎娶一個門第更高的女子“秦羅敷”進門,要找一個能使兒子在官場平步青云的靠山,為焦仲卿的仕途乃至整個焦家的發展奠定基礎。在這種心理的驅使下,焦母驅遣劉蘭芝就顯得不足為奇了。
劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇令人痛心不已,但焦母本人也是一個悲劇人物。由于情感的自私與家族的利益占了上風,只有犧牲兒子的愛情與幸福,人性的善良與寬容飄然而去。但我們又無法狠下心來恨她,她白發人送黑發人,面臨晚年的孤獨無依,應該充滿悔恨與絕望,我們更應該給她的是同情。她之所以成為這樣一個蠻橫、自私、狠心的人,是社會環境造成的。因此,我們真正應該批判的是造成她人性麻木、心理變態的封建制度和封建禮教。揭露封建制度、封建禮教、封建家長制的罪惡,應該是《孔雀東南飛》最深刻的社會主題。
參考文獻
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[2]歐陽超. 劉蘭芝被遣原因新說[J].婁底師專學報,1990(3).
作者簡介:魏俊桃,女,1976年生,湖北漢川人,文學碩士,湖北職業技術學院講師,主要研究方向為中國文學、高職教育及學生管理。
(編輯:馬夢杰)