是“移用”，還是“拈連”

【摘要】“移用”與“拈連”是用法相近的修辭手法，其相同點在于將用于甲事物的詞用在本不適用的乙事物身上。不同點在于三個方面，一是甲事物是否需要出現，二是所用詞的詞性，三是所起到的作用。抓住以上三點，能避免概念混淆。

【關鍵詞】移用；拈連；辨析

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

《語文學習》2009年第9期“寫作”欄目，刊登了王豐、陳廣萍兩位老師的大作《燦爛也可飄落，笑容也能泛黃——中學生有必要學習“移用”修辭》。筆者認同王、陳兩師的基本觀點，但對于其中所舉幾個例證，卻不敢茍同：“我的故鄉……沒有綠的能融化你所有思緒的大森林。”（韓少功《我心歸去》）“枕著潤碧濕翠蒼蒼交疊的山形和萬籟都歇的岑寂。”（余光中《聽聽那冷雨》）“在褪去了俗世的紛紛擾擾后，他們的心靈歸于平靜。”（李萬芬《守住心靈的契約》）

竊以為此類句子屬于另一種修辭——拈連。為避免混淆，筆者試對移用與拈連的定義及相互關系做一辨析。

移用，也稱移就。《辭海》解釋：“移就，是將用于甲事物的詞借過來用于乙事物，是一種移花接木的手法，但是用于甲事物的詞的句子在文中是不出現的，即移用的詞只出現一遍，它是借過來直接用在人、事物身上。”

此種修辭，平時我們運用不多，但早有接觸。如老舍先生《濟南的冬天》：“響亮的天氣”，用“響亮”修飾“天氣”，表明天氣晴朗，人們心情舒暢，連說出的話聽起來都很“響亮”，倘若是陰天，定會有陰郁沉悶之感；“慈善的冬天”，用“慈善”修飾“冬天”，點明濟南的冬天別具特色，北中國的冬天大都陰風怒號，寒風凜冽，而濟南卻很暖和，溫暖人心，仁慈和善猶如慈母一般。

移用修辭的特點是，多用形容詞，且詞義常常不變，做句子的定語，與中心詞語往往超常搭配，這在詩歌中運用較多。高中語文課本或讀本中亦常見到此類修辭，如：

“清涼的慰藉”“英勇的火炬”（舒婷《致橡樹》）

“絕望的死水”（聞一多《死水》）

“荒涼的額”（裴多菲《我愿意是激流》）

其實，在我國古代詩歌散文中，早已有關于移用的運用。如：

“明月重尋石頭路，醉鞍誰與共聯翩。”（陸游《過采石有感》）

“醉”本屬于放翁，此刻卻屬于“鞍”。

可以發現，移用修辭屬于非一般的超常規搭配，語言精練，尤其適用于詩歌，它猶如陌生化一般，沖擊著讀者的視覺，也使詩歌更具有想象的空間與美感，增加詩文的語言美、意境美。我們常見的移用，大都是把人類的情感移向于非人的或無知的事物。

拈連，是指利用上下文的聯系，巧妙地把適用于甲事物的詞用于乙事物，如：

“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”（李煜《相見歡》）

陳望道先生《修辭學發凡》稱：“拈連，甲乙兩項說話連說時，趁便就用甲項說話所可適用的詞來表現乙項，名叫拈連辭。這種拈連的修辭手法，無論甲項說話在前或在后，都可適用。”陳望道先生列舉的事例都是古詩詞，如：

“一夜東風，枕邊吹散愁多少。數聲啼鳥，夢轉紗窗曉。”（曾允元《點絳唇》）

而現當代文學作品中也不乏可陳，例如：

他說不出的新鮮而且高興，燭火像元夜似的閃閃地跳，他的思想也迸跳起來了。（魯迅《阿Q正傳》）

把適用于甲事物“燭火”的“跳”，與乙事物“思想”構成拈連，把“思想活躍”這個意思說得生動有趣。

他們可以承擔一個浩大的戰爭，可以承擔重建家園的種種艱辛，可是卻承擔不了如此沉重的離情。（魏巍《依依惜別的深情》）

把適用于“戰爭”和“重建家園”的“承擔”，與“離情”拈連，既形象，又含蓄。

由上可見，由于甲事物的出現，將本不適用于乙事物的詞順勢借用，甲事物一般都是具體的，多在前；乙事物一般都是抽象的，多在后。這種辭格，在一定的語言環境中，可以使抽象的事物變得具體生動形象，給人以新穎、別致的感覺，這也是拈連的妙處。

有時，根據表達需要，也會把甲乙兩事物顛倒次序，即乙事物在前，甲事物在后。例如：

“一雙繭手力萬鈞，掰開大山奪烏金。壯志在胸鎬在手，干勁萬噸煤萬噸。”（李隆漢《采工》）

拈連還有省略形式，通常是甲事物省略，或甲事物中的拈連詞語省略，但乙事物必須出現，借助上下文，省略的內容還是清楚的。例如：我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上流過。（宗璞《紫藤蘿瀑布》）省略了甲事物中的拈連詞語“流過”。現實生活中，一些新聞的標題，運用拈連，構成臨時搭配，新穎別致，生動有趣。如：“因特網在中國‘網住多少用戶？”

綜上，“拈連”與“移用”的相同點是：將用于甲事物的詞用在本不適用的乙事物身上。它們的不同點是：一是拈連的甲事物通常在前面出現，而移用則不需出現甲事物，如“他燒掉了信，也燒掉了信心”，可以省略為“他也燒掉了信心”；二是拈連所用的詞一般是動詞，做謂語，而移用所用的詞一般是形容詞，做定語；三是作用不一樣，前者的作用是形象生動，后者的作用是簡練而深刻。

因此，筆者以為，王、陳兩師所列舉的事例全為“拈連”，而非“移用”修辭。之所以發生混淆，原因是例句都省略了甲事物，只要根據“移用”和“拈連”的定義，就能夠很容易辨別是“拈連”還是“移用”修辭。

以此愚見，求教于諸位同仁與方家，不知王、陳兩位老師同意否？

參考文獻

[1]王豐、陳廣萍.燦爛也可飄落，笑容也能泛黃——中學生有必要學習“移用”修辭[J].語文學習，2009，（9）.

[2]陳望道.修辭學發凡[M].上海：上海教育出版社，1979.

作者簡介：葉悠嘉，女，1982年生，江蘇省揚州市人，中學一級教師，大學本科，研究方向：高中語文教育。

（編輯：龍賢東）