張守波
摘要:虹意象原型出自《圣經·創世紀》里。小說《虹》中,虹象征著完美的男女兩性關系和五彩繽紛的理想世界,勞倫斯通過對三代人的藝術創造,以此喚起人們對完美兩性關系和理想世界的信心與追求,時時啟動著人們恢復生機與本性。
關鍵詞:勞倫斯;小說;虹;意象;原型
D·H·勞倫斯(1885—1930)是英國二十世紀初期重要的作家。神秘主義,是人們談論勞倫斯時經常使用的一個術語。他的象征的確晦澀、艱深,這其中就包括意象象征。意象在勞倫斯作品中占有較為突出的地位。從意象原型入手,不失為理解意象象征的好的途徑。下面以虹意象原型為例進行簡要分析。
在《圣經·創世紀》里,虹是神與諾亞立約的記號?!秳撌兰o》里寫道,神創世界,后來神“觀看世界,見是敗壞了;凡有血氣的人,在地上都敗壞了行為?!睕Q意“使洪水泛濫,毀滅天下”。惟有諾亞是個義人,在神眼前蒙恩,神乃命諾亞造方舟以避洪水。洪水退后,神曉喻諾亞及其兒子說:“我與你們立約,凡有血肉的,不再被洪水滅絕,也不再有洪水毀壞地了。”“我與你們并你們這里的各樣活物所立的永約,是有記號的。我把虹放在云彩中,這就可作我與地立約的記號了。我使云彩蓋地的時候,必有虹現在云彩中,我便記念我與你們和各樣有血肉的活物所立的約,水就再不泛濫,毀壞一切有血肉的物了?!?/p>
勞倫斯完成于1914年5月的長篇小說《結婚戒指》,就是一部與“虹”密切相關的小說。勞倫斯采納了妻子弗麗達的建議把《結婚戒指》改用“虹”作了書名,拱形的虹這一意象貫穿這部小說的始終。
《虹》中的每個女主人公都與虹相聯系。虹是一個記號,它使人想起男女兩性在人類之初完美的狀態,象征著對男女兩性和諧關系、對理想世界的追求。這首先體現在第一代人莉迪亞和湯姆的關系上。有一度虹是以“斷裂了的拱門”的形式出現的,代表的是男女之間不完善的關系。后來由于莉迪亞的努力,她與丈夫達到了和解,于是他們“在整個天空架起了橋梁”,這里虹以橋梁的形式出現,表現了他們所達到的境界還是初級的,并不是虹所代表的那種真正至高無上的境界。他們的女兒安娜比他們前進了一步,她努力追求自己的理想,期待著彩虹的出現。彩虹并非教堂的拱頂,亦非窗戶上的五彩玻璃,彩虹何在?“一切都不知道”,他們只有互相妥協,放棄追求。安娜做了九個孩子的母親,成了“勝利者”,而威爾“卻像個螺絲釘一樣,已被緊緊地擰在痛苦上面了?!卑材炔⒎怯X得完美。她從毗斯迦山望下去,看到遠方“有一條很像拱門的彩虹,那是一扇陰冷的門,上面籠罩著淡淡的色彩?!薄八龖摰侥莾喝??”安娜已隱約看到了遠方的彩虹,但彩虹始終沒在她的上空出現。勞倫斯告訴我們,由于威爾不能解放自己,在和安娜那場關于迦南的爭論中敗下陣來,他雕的那些象征形象——他的鳳凰、他的亞當和夏娃——終于被拒絕、被毀掉了,安娜也就得不到徹底解放。妥協和放逐使他們沒能全力去追逐心靈與肉體的完整一致的婚姻狀態。真正看到彩虹的是安娜的女兒厄秀拉。小說結尾處,當厄秀拉得知安東已經結婚,她可以和過去斷絕關系、開始新的生活時,彩虹在她的上空出現了:“一條雨后的彩虹正在形成……弧形在彎曲著,它逐漸強壯了,一直到不屈不撓地成為巨大的形狀,創造了一個光、色彩和空間的偉大建筑。”這里彩虹是厄秀拉希望的物化,是內心寧靜的顯示,是通往圓滿的橋梁。她標示著厄秀拉對男女兩性完美結合的美好前景的堅信與不懈追求。
在《虹》中,勞倫斯還把個人生活和個人在社會中的職責聯系起來。厄秀拉在那道虹中“看見久的、腐朽不堪的房子和工廠被一掃而光,看見世界將建筑在生氣勃勃的真理結構之上。”這表明,厄秀拉已清楚地意識到,愛情只有和改造社會結合起來,生活才會美滿。在這個改造了的理想世界中,沒有工業化的塵煙,沒有機器對個人的摧殘,人的天性得以徹底回歸。
在小說《虹》中,虹確實成了一種象征,代表了三代人的追求,三代人一直在尋找人間的彩虹。男女兩性的完美關系猶如彩虹,五彩繽紛的理想世界也似彩虹。前兩代人都恍恍惚惚見到了彩虹,若隱若現,瞬忽即逝,但那不是真正的彩虹,是一道幻影。勞倫斯在小說結束時讓第三代厄秀拉看到了天穹中有道彩虹拱架在大地上,“她知道,彩虹已彎彎地扎根在他們的血液里,并將在他們的精神中抖動著恢復生命?!眲趥愃雇ㄟ^他的調整,通過藝術創造,在人們上空布置了一道絢麗的彩虹,以此喚起人們對完美兩性關系和理想世界的信心與追求,時時啟動著人們恢復生機與本性。最終,一個美好和諧的兩性關系和世界必將出現。彩虹的原型意蘊應該就在此了。
參考文獻:
[1]本文所引虹[M]的內容均采用雪崖譯本.昆明:云南人民出版社,1988.
[2]本文所引圣經[M]的內容均采用中國基督教三自愛國運動委員會,中國基督教協會出版發行,2004.
[3]畢冰賓譯.[英]D·H·勞倫斯.靈與肉的剖白[M].桂林:漓江出版社,1991.