從《1984》看隱喻模糊性的文學(xué)作用

【摘要】認(rèn)知隱喻學(xué)認(rèn)為，語言生來就具有模糊性。隱喻作為文學(xué)語言，其本身更是對語言模糊性的充分利用。隱喻被認(rèn)為是人類認(rèn)知的一種重要方式，而文學(xué)作品則是人類對周圍一切事物感知體驗(yàn)后通過書面表達(dá)出來的最完整的反應(yīng)方式。在本文，筆者試從喬治·奧威爾的代表作《1984》中的口號為例，分析隱喻模糊性在文學(xué)中的作用。

【關(guān)鍵詞】隱喻；模糊性；文學(xué)作品；《1984》

一、隱喻及隱喻模糊性

在文學(xué)領(lǐng)域，作家常擅長于使用隱喻進(jìn)行詩意或富有深意的表達(dá)。最典型的隱喻結(jié)構(gòu)是A是B，其中A為源域，B為目標(biāo)域。在古典修辭學(xué)家的眼里，隱喻的源域和目標(biāo)域之間必然存在相似性，相似性先于隱喻存在。隨著語義學(xué)領(lǐng)域理論的不斷深化發(fā)展，人們開始意識到語言生來就具有不確定性。束定芳（1998）認(rèn)為，隱喻具有模糊性，隱喻意義的模糊性主要指的是隱喻意義的理解對語境的依賴性。總的來說，隱喻的模糊性大體分為語義模糊性和范圍模糊性。

二、隱喻的模糊性在《1984》的體現(xiàn)

《1984》是喬治·奧威爾的代表作，是“反烏托邦三部曲”中的一部，被譽(yù)為20世紀(jì)影響最為深遠(yuǎn)的文學(xué)經(jīng)典之一。小說中世界被三個超級大國所瓜分，三個國家之間的戰(zhàn)爭不斷，均實(shí)行高度集權(quán)統(tǒng)治，以極端手段鉗制人們的思想和本能，以具有監(jiān)視功能的“電幕”控制人們的行為，以對領(lǐng)袖的個人崇拜和對國內(nèi)外敵人的仇恨維持社會的運(yùn)轉(zhuǎn)。主人公所在的的國家大洋國只有一個政黨—英格蘭社會主義，簡稱英社。在閱讀中，筆者對其領(lǐng)導(dǎo)口號印象相當(dāng)深刻，因此將嘗試從這句口號中探討隱喻的模糊性。

1、語義模糊性

在《1984》中，英社的政治口號是“War is peace，F(xiàn)reedom is slavery，Ignorance is strength”。通過搜索柯林斯高階學(xué)習(xí)詞典，筆者得出關(guān)于標(biāo)語中相關(guān)詞語的釋義。“war”在柯林斯高階學(xué)習(xí)詞典的釋義是“國家之間武力斗爭和沖突的階段”；而“peace”既可以表達(dá)“國家間沒有戰(zhàn)爭的階段”，也可以表達(dá)“和平運(yùn)動”，即為了守衛(wèi)和平而發(fā)起的運(yùn)動。“freedom”指的是“不受任何限制，享有進(jìn)行自由行為權(quán)力”；而“slavery”既可以表達(dá)“受另外一個人或勢力的控制和操控”，又可以表達(dá)“擁有奴隸的做法”。“ignorance”意指“缺乏知識或者教育”，而力量既可以指“擁有控制性的影響”，也可以指“擁有做成某事的品質(zhì)（尤其是思維品質(zhì)）”。同樣，“strength”具有多層次意思，最常用的是“做某事的體力，力氣，力量”與“抵抗某種力量或承受某種重量而不止于被破壞的能力”。

總的來說，目標(biāo)域里面的詞語在很大程度上都具有模糊性，即存在意思對立的一詞多義。結(jié)合小說背景，從這三句目標(biāo)域用詞基本上存在模糊性的隱喻句里，我們大致可以推出當(dāng)時隱喻產(chǎn)生的語境。在戰(zhàn)爭頻發(fā)的時代里，和平和戰(zhàn)爭對于民眾來說沒有什么差別，因?yàn)橛⑸缫恢倍荚趯ν庑麘?zhàn)，民眾已經(jīng)幾乎沒有了和平的概念。同樣，在思想鉗制、家庭受到迫害、人身失去自由的情況下一直生活的人，哪里能分清自由與奴役？通過口號的傳播，英社實(shí)現(xiàn)了對歷史的篡改，導(dǎo)致了“無知就是力量”的出現(xiàn)。可見，奧威爾恰恰是運(yùn)用了隱喻的模糊性，給讀者重現(xiàn)了嚴(yán)酷政治思想鉗制下的真實(shí)語境。

2、范圍模糊性

在《1984》中，英社的政治口號使用戰(zhàn)爭與和平，自由與奴役，無知與力量來形成隱喻句，說明在一定程度上他們之間的界限是很模糊的。何為戰(zhàn)爭？何為和平？何為自由？何為奴役？其實(shí)，沒有戰(zhàn)爭何來和平，沒有自由何來奴役，無知的力量和知識相反，恰恰是沒有經(jīng)過思考的、蠻橫的。英社通過對立的詞語來解釋戰(zhàn)爭、自由和無知，突出了英社愚民政策對民眾思想的鉗制，更強(qiáng)調(diào)了人民在英社長期的愚民政策和嚴(yán)酷思想監(jiān)視下，對存在的一切事物之間的范圍界定都無比的模糊，對與錯，黑與白之間的區(qū)別都無比模糊。當(dāng)政黨宣揚(yáng)其口號“戰(zhàn)爭即和平”“自由即奴役”“無知即力量”時，人民并沒有覺得不恰當(dāng)，而對充滿矛盾的隱喻口號居然全盤接受，這從側(cè)面反映出民眾在高度集權(quán)統(tǒng)治下，已經(jīng)呈現(xiàn)出無法思考，受到當(dāng)時政治力量的鉗制。

3、隱喻模糊性在文學(xué)中的作用

由于隱喻存在著模糊性，這使得作者的表達(dá)看似飄渺不清。倘若脫離語境和作者所描述的社會背景，“戰(zhàn)爭即和平”“自由即奴役”“無知即力量”讓人看得云里霧里，不明所以。但是一旦結(jié)合相關(guān)語境，這飄渺不清的力量則像利劍一般，使得隱喻在整個文本中顯得強(qiáng)烈有力，直接明了地和語境互為相映，迸發(fā)出光彩奪目的光芒，使得文學(xué)作品歷久彌新。

此外，隱喻的模糊性看似攝影原理中的“虛化”，實(shí)際卻是對背景的虛化，而將注意力集中在作者想要透過隱喻突出的內(nèi)容上，實(shí)現(xiàn)前景化，凸顯當(dāng)時統(tǒng)治的殘酷。

三、結(jié)語

綜上所述，隱喻不僅僅是一種語言現(xiàn)象，它更是人類認(rèn)識自身和感知客觀世界的一種認(rèn)知能力，一種思維方式。除了相似性外，隱喻還具有模糊性。隱喻被認(rèn)為是人類認(rèn)知的一種重要方式，在文學(xué)作品具有極大的作用：它既使文學(xué)作品的表達(dá)強(qiáng)烈有力，也使作品歷久彌新；也使讀者凝神深思，形成批判性思維；更通過隱喻的作用，使文學(xué)產(chǎn)生陌生化效果，帶給讀者陌生化審美體驗(yàn)。

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[4] 王 文. 二十世紀(jì)英美文學(xué)選讀[M]. 世界圖書出版西安有限公司， 2013.

【作者簡介】

幸小梅（1991—），女，漢族，廣西岑溪人，陜西師范大學(xué)外國語學(xué)院英語語言文學(xué)專業(yè)碩士研究生，主要研究方向：英美文學(xué)。