移動媒介對人行為方式的影響

郭璟瑤 可梓辰

摘 要：每一種文化、每一個時代都有它喜歡的感知和認(rèn)知模式。那么我們當(dāng)下這個時代正是移動媒介流行的時代，移動媒介大大加快了信息交流的速度和再一次突破了空間的局限，但是同時新媒介也給我們帶來了非常多的弊端，在這里要重點討論和深入研究到底新媒介如何影響了人們的行為方式，只有研究清楚了，我們才能更好地利用好新媒介的優(yōu)勢。

關(guān)鍵詞：傳播媒介；網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)；麻痹性；延伸性；隱喻

中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）14-0284-01

一、提出問題

人類通過自己的努力改變和創(chuàng)造新生活，制造工具和傳播媒介來加快信息交流速度，但是人類并不一直是地球的主宰，人們也往往會被自己所創(chuàng)造的物品所影響和支配。就像教皇庇護(hù)十二世曾經(jīng)說：“可以毫不夸張的說，現(xiàn)代社會的未來及精神生活是否安定，在很大程度上取決于在傳播技術(shù)和個人的回應(yīng)能力之間是否能維持平衡?！彼员酒撐难芯康氖且苿踊ヂ?lián)網(wǎng)媒介對人們行為方式的影響，從而讓我們更好的利用和設(shè)計好新媒介，發(fā)揮好其優(yōu)勢，而不要被弊端所左右。

二、麻痹性

人與動物的區(qū)別是人能夠制造工具，但是工具被制造之后，如何使用，工具又如何推進(jìn)人類的發(fā)展速度，這是人們一直探討的問題。人們一直在制造是讓速度加快的工具，輪子、自行車、飛機，再到電力時代，當(dāng)速度制造速度，速度成倍增加。也許時間便真的能追趕時間了。于是各種科幻電影變成了真實。對于人的知覺是需要時間反應(yīng)，才能感知的。比如手上被劃了一道傷口，我們往往總是先看到，然后過幾秒才能感知疼痛。如果目前的電力傳送速度快于人們的感知那么人再沒有感知前便被下一個行為所刺激，不間斷一直刺激，那么人便被麻木了。

目前視頻媒體，每一秒會出現(xiàn)24個畫面，人們的視覺器官被滿滿地刺激著，而沒有時間讓人有更多的時間去想象，但是書籍的文字性會讓人把文字轉(zhuǎn)換成圖像，在轉(zhuǎn)換的過程中去進(jìn)行想象。默劇演員們通過肢體語言，來向觀眾傳播信息，觀眾把肢體動作轉(zhuǎn)化成演員之間的語言對話。有一檔法國旅游節(jié)目，主持人是一個盲人，這個節(jié)目讓觀眾能夠好的從觸覺和聽覺來接收信息。廣播是讓人把聽覺轉(zhuǎn)換成視覺。漫畫也是一樣，每兩個畫面之間都會有一系列的動作，而這一系列的動作卻隱藏在兩個畫面之間的空白里，而這個空白，正是能夠人們讓想象的“間”。動畫和視頻一樣，每秒40幀的速度，根本無法讓大腦休息，而不停地接收信息。

可想而知，人們在不間斷地接收信息的刺激，而沒有時間思考，久而久之人們會漸漸失去自我，迷茫。而需要知道自己要去做什么的時候，卻需要時間靜一靜。給自己一個思考的空間和時間。很多時候，人們失去了思考的習(xí)慣和能力，讓他們從被動的接收信息到主動地思考，他們會覺得很困難，于是他們還會再去沉溺在刺激接收的狀態(tài)下，比如不停地拿著移動設(shè)備隨時隨地看電視劇，不停地玩游戲，通過這樣的刺激來麻痹神經(jīng)。就像是希臘神話中的那喀索斯，完全被自己的美貌吸引，無法自拔。

三、延伸性

移動終端的應(yīng)用具有很強的延伸性。開始大家使用智能手機的時候還需要學(xué)習(xí)，很不習(xí)慣，但是當(dāng)習(xí)慣了之后，會下意識地根據(jù)自己的習(xí)慣每天點開自己經(jīng)常瀏覽的應(yīng)用?；蚴歉鶕?jù)需要，沿著路徑尋找想得到的信息。移動終端設(shè)備也可以說是中樞神經(jīng)的延伸，移動設(shè)備隨身攜帶的功能，通過大數(shù)據(jù)的快速分析，能夠定位使用者所在的地點，能夠告知使用者周邊有哪些用戶所要尋找的信息，然后用戶會根據(jù)信息尋找過去。比如旅游，在移動終端上打開app， 開始做攻略，在網(wǎng)上找路線，看地圖，找住宿，找飯店，我們的意識似乎已經(jīng)游覽了一遍，但是我們確實還沒有到過那里，只有去了，才能用身心五感好好體會和體驗。

移動互聯(lián)網(wǎng)新媒介可以超越空間進(jìn)行延伸，比如一個老板出差了，但是他需要給員工們開會，大家便可以打開移動通訊app，在群組里把思想傳達(dá)給員工，而不需要一定要出差回來才能夠開會。所以，這就是像是麥克盧漢所說“這不是一個輪子的世界，而是一個電路的世界；不是一個分割肢解的世界，而是一個整合模式的世界。”

四、路徑

被設(shè)計的媒介是一種“使事情所以然”的動因，而不是“使人知其然”的動因。而作為媒介的設(shè)計者是要“知其然”的。

在目前人們使用的移動終端里會有很多的APP應(yīng)用，當(dāng)使用者打開一個應(yīng)用軟件的時候，會跟著設(shè)計者設(shè)計的視覺通道的引導(dǎo)進(jìn)入一層一層的頁面，完成一步一步的命令，這個通道也可以稱為“路徑”，所以設(shè)計的這個路徑非常重要，它會直接影響人們的思考方式和行為導(dǎo)向。移動應(yīng)用設(shè)計師在這中間起著“知其然”的關(guān)鍵作用，現(xiàn)在整個UI設(shè)計不僅要達(dá)到的功能性，審美性的基本要求，還需要設(shè)計好整個路徑，利用這個路徑的設(shè)計，把使用者從虛擬的情境中引入真實的現(xiàn)實的情境中，拉近人與人在真實環(huán)境下的互動。

五、隱喻

“隱喻”（metaphor）一詞由兩個希臘語素meta（變化）加pherien（傳送）組成。目前在移動媒體的設(shè)計中“隱喻”是被經(jīng)常提到的一個詞?！半[喻”在虛擬的世界中用電子成像來隱喻現(xiàn)實生活中的一些事物，以此來引發(fā)人們各種感官的認(rèn)知，減少數(shù)字化給人的空虛和冷漠感。 比如，電子圖書的翻頁設(shè)計和底紋設(shè)計往往會設(shè)計成實體書的翻頁方式和模擬紙質(zhì)感的設(shè)計，還有一些按鈕的設(shè)計也是模擬真實的按鍵的樣式。所以用“隱喻”的方式能更好的讓人們與虛擬世界進(jìn)行交流和互動。

移動媒介的盛行從衣食住行各個方面都在對我們的行為產(chǎn)生潛移默化的影響，使用者的行為無意識的被移動設(shè)備所左右，我們只有弄清楚了新媒介模式，才能夠根據(jù)其特點進(jìn)行設(shè)計，利用其優(yōu)勢，避其弊端。