文_鳴弓
帝王的“圈人”游戲
文_鳴弓

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動有“圈錢”一說。古代政治游戲則慣玩“圈人”:家天下的體制內(nèi),時興以姓劃線,于是改名換姓就成了一道有特色的政治游戲。
人皆有姓名。姓屬祖?zhèn)鳎詣e族群,名為長輩所賜,用以明個體。名有文野之分,姓氏亦有高下之別,名門大族,姓氏連著與生俱來的政治特權(quán)。
最為高貴的當(dāng)然是帝王姓氏,號稱“國姓”。國姓作為特殊的政治獎品,常被官家用來賜贈與異姓功臣、異族頭領(lǐng)。更改祖?zhèn)餍帐希1蛔I為“數(shù)典忘祖”;但有幸被賜國姓,卻是求之不得的政治榮譽。恩賜國姓,那是“高層”看得起你,政治上信任你,才讓你和他成為“一家子”。皇帝為何要實施國姓“擴(kuò)軍”呢?馬上打天下,憑三尺劍武力奪大位,自然是抱團(tuán)結(jié)伙人多勢眾力量大;坐穩(wěn)寶座,也需眾多同姓心腹作為股肱屏藩中央。家天下重血緣,重血緣則親同姓,包括新納入圈子的榮譽同姓。其實,同姓未必就同心,權(quán)力賭場,父子兄弟尚且反目成仇,何況“榮譽同姓”呢!不過賜國姓畢竟可用以籠絡(luò)人心,于是作為傳統(tǒng)的換姓節(jié)目就一直保留,歷代不絕。
率先玩賜姓的是劉邦,婁敬因建議定都關(guān)中有功,劉邦便賜其姓劉,項伯等亦被賜姓劉。皇帝輪流做,待王莽稱帝,王姓成了香餑餑,王莽拿了王姓賞賜劉氏有功者,明德侯劉龔、率禮侯劉嘉等凡三十二人,賜姓曰王。及短命新朝垮臺,王姓立即淪為“廢姓”,劉姓重新走俏。一個有趣的現(xiàn)象是,欲王天下者,咸稱劉氏:盧芳詐稱自己為劉徹曾孫劉文伯;即便是反政府武裝,也要抬出一個劉姓娃娃做形象大使,以號召天下。
亂世皇帝多,某些草莽皇帝,因為政治根底淺而勢力單薄,便廣收義子以壯大“皇族”,像牛販子出身的前蜀皇帝王建收養(yǎng)子多達(dá)百名。后唐太祖李克用,也多收義子。有一養(yǎng)子,胡人,原名邈佶烈,無姓氏,賜姓李名嗣源,最后還當(dāng)了皇帝。其實,李克用本人的“李”姓,也是“冒牌”,他的祖上原系西域突厥沙陀人,本姓朱耶氏,其父原名赤心,歸唐討賊有功,賜姓李氏,名國昌。
皇帝賜國姓,宦官也養(yǎng)假子。晚唐宦官楊復(fù)恭多養(yǎng)壯士為假子,被劾“謀反”,楊復(fù)恭辯稱:“我招養(yǎng)壯士為義子,是想收攏將士的心,保衛(wèi)國家,哪里是謀反呀!”昭宗說:“你想保衛(wèi)國家,為什么不讓這些壯士姓李而姓楊?”這一問,使楊復(fù)恭無話可答。皇上隨即就給楊復(fù)恭的假子、勇冠六軍的天威軍使楊守立(本姓胡,名弘立)賜姓名李順節(jié),調(diào)至身邊,來切實“保衛(wèi)國家”。看來,姓什么,在國家層面還真是個政治問題!
被改姓是“圈人”,而主動改姓則意在加入“圈子”。楊慶是隋皇族,襲王爵。隋末大亂,楊慶投降瓦崗軍,并改姓郭,以示與隋王朝恩斷義絕。及李密敗,楊慶又歸順洛陽楊侗,復(fù)姓楊氏。王世充稱帝,楊慶帶頭勸進(jìn),“復(fù)為郭氏”。王世充敗,楊慶降唐,“復(fù)姓楊氏”。楊慶四改姓氏,期望以姓入股,融入主流“圈子”,拿了姓氏賭明天,卻屢被命運捉弄!
皇帝把玩國姓是雙管齊下,賞罰并用:給忠于皇帝的臣子賜國姓,是獎勵;而對危害穩(wěn)定的皇族異己分子則開除國姓,另賜“非人”的姓氏,讓他們與蟲豸為伍,是嚴(yán)懲。李貞是唐太宗第八子,正宗國姓,以反對武曌故,被剝奪國姓,而賜姓“虺”;唐太宗之孫李千里,參與太子李重俊的奪權(quán)斗爭,被改姓“蝮”。虺、蝮為毒蛇,只配爬行,休想站立。已賜國姓也可收回。開國功臣徐世勣,賜姓李,其子孫們自然也姓國姓了。后李勣的孫子李敬業(yè)起兵討伐武則天,被取消李姓,復(fù)姓徐氏。
帝王講政治的核心理論,就一個字:忠;倆字,忠君。歷代王朝對已故名臣追贈謚號用字,首選的便是“忠”。不惟蓋棺論定的謚號,即使是給生者賜名,皇帝第一個想到的用字仍然是“忠”。有皇帝御賜的三個“忠字寶貝”為例:
楊國忠,本名釗,楊貴妃族兄,唐玄宗為之賜名“國忠”。朱全忠,原名溫,參加黃巢起義軍,復(fù)叛降唐朝,唐僖宗為其賜名“全忠”。魏忠賢,市井無賴,自宮變姓名入宮,深得明熹宗信任,復(fù)魏姓,熹宗為之賜名“忠賢”。這三個“忠字寶貝”,楊、魏加速動亂和衰敗到來,而朱全忠則徹底滅了李唐,取而代之矣。名忠實逆,皇帝的美名白賜了;朱溫自己也覺得再叫“全忠”不好意思,自改名“晃”,徹底踢開李氏“圈子”鬧革命了。