弋陽腔教學與傳承的探索

金鑫

【摘 要】隨著社會的發展進步，弋陽腔的發展應該轉變思維，從更加現代化、多元化的角度去構建傳承架構。

【關鍵詞】弋陽腔；教學；傳承

中圖分類號：I236.56 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）10-0095-01

弋陽腔最早出現是在我國明代戲劇家湯顯祖的《宜黃縣戲神清源師廟記》中，其中描寫的弋陽腔是一種不用任何管弦等伴奏，而依靠鑼鼓來掌握節奏的方式，并且，弋陽腔在演唱的過程中，演唱者往往都是高亢粗獷并且采用幫腔的形式，其熱鬧的場面更加貼近百姓的喜好，為觀眾所歡迎，同時，弋陽腔作為我國戲曲史上的瑰寶，對我國的文藝發展有著非常重要的意義。

一、關于弋陽腔教學的探索

（一）弋陽腔加入到民族音樂的教學中

高師民族音樂課程是一門介紹我國優秀民間音樂文化的課程，主要包括四個方面的內容，其中有民間歌曲、民間說唱音樂、民間器樂和樂種、民間戲曲音樂。而在理論知識的學習過程中，除了要讓學生對知識點進行掌握，還要對其中的代表曲目以及演唱方式等進行學習，提高學生的鑒賞水平，這是我國在高師音樂專業中專門以民間音樂文化為教學內容的課程。而在這門課程中，弋陽腔作為重要的戲曲音樂的組成部分，對戲曲音樂的教學有重要的意義。從目前我國的高師課程上看，戲曲音樂或多或少會涉及弋陽腔方面的內容，而目前要做的是擴大對弋陽腔教學的比例，增加弋陽腔的教學內容。

（二）編寫弋陽腔音樂教材

教材是教學計劃順利完成的有效保證，為了更好的進行弋陽腔教學，首先是編寫出最適合學生學習的教材。作為一門古老的戲曲藝術，弋陽腔有著自己的發展歷史和表演特點，在教材的編寫上，需要與高師專業總體教學目標和教學任務保持一致，既要尊重弋陽腔自身的特點，還要注重與其他的教學內容相協調。其次，就是在弋陽腔教學上，一定要保證教學時間的合理分配。另外在教材內容的排版上，還需要有主次之分，不僅要有基礎的問題內容，還需要有一些歷史的圖片資料和曲譜方面的資料，這樣才能給學生更加生動直觀的表現。

（三）排演弋陽腔的折子戲

作為音樂專業的學生而言，除了要牢記課堂上的理論知識外，還需要大量的藝術實踐過程。在學生實踐的過程中，不僅要能演唱出弋陽腔的曲牌音樂，還需要嫻熟地了解弋陽腔的行腔和運腔，這是提升音樂專業學生演唱能力的有效方法，也是提高他們戲曲風格以及演唱能力的有效方式。同時，參加弋陽腔的戲曲排演過程也是加強學生對我國古代戲曲表演深刻理解的過程。學生通過表演能夠真正的掌握到戲曲表演中涉及的一些基本技巧，提升學生的表演能力。除此之外，通過與樂隊和伴奏之間的配合，加強學生之間相互合作的能力，也掌握到民間戲曲樂隊的相關知識。

二、關于弋陽腔傳承的思考

首先，弋陽腔是一門源于民間的具有地方代表性的劇種，它是地方勞動人民的藝術結晶，具有非常強的民眾基礎以及歷史傳承性。在考慮到這一文化內容去留的時候，需要根據當地文化的氛圍以及這一劇種在人民群眾中所占有的位置，然后在此基礎上采取相應的措施。在這一基礎上，尤其是保持著科學合理的態度，貫徹國家的思想方針以及相關政策，對于這樣具有悠久歷史的文化劇種，采取保留的意見，對其進行很好的傳承。

其次，劇團的經營形式需要不斷的轉變，這樣才能找到最佳的適合自己發展的方式，這也是市場經濟體制的必然要求。但是，傳統的地方性劇種的商品市場還是比較有限的，單一的藝術形式沒有形成一定的商業規模，很多地方性劇團都處于“垂死掙扎”的階段，如果國家不能出面進行調控和扶持，以后這些地方性劇團的生存發展空間甚是堪憂。

最后，就是地方戲曲在江西這一地點比較興盛，民間戲劇社也在不斷興起，再加上國家對民間文藝團體在政策和資金上的大力扶持，民間戲班的發展在一段時期內呈現出了欣欣向榮的景象。但是，民間戲班與專業的劇團還是有一定的差距，不僅僅是在規模上，甚至是專業水平、人員配置等方面都有一定的距離。由于體制的原因，很多職業的劇團演員在演出的過程中表演熱情并不是特別的高漲，沒有把所有的情感都投入到表演之中。而民間的戲班雖然專業程度不算高，但是，其表現能力以及熱情度會高于那些職業的劇團演員，這也是廣受觀眾好評的重要原因之一。但是，這種情況不應該長期存在于職業的劇團與民間戲班之間，兩者應該多多進行交流，然后改進各自存在的缺點，取長補短找到各自的發展優勢，只有多進行戲班之間的交流，才能讓地方戲曲有更好的傳承。

總之，弋陽腔是我國傳統文化的瑰寶，其中很多珍貴的戲曲資料具有非常高的歷史價值，這一古老的戲曲形式為社會學、歷史學、民俗學等都提供了非常好的研究價值。弋陽腔在高師音樂專業進行教學，可以把其發揚光大，更好的順應社會特點不斷的傳承下去，對于國家和社會而言，都是非常有價值的。

參考文獻：

[1]簡佳堯.析弋陽腔的文化傳播方式[J].新余高專學報.2014（04）.

[2]袁平.芻議弋陽腔的等級式傳播方式[J].四川戲劇.2015（06）.