新課改背景下實現(xiàn)初中思想品德教學(xué)改革的思考

王慶國

【摘 要】 新課改以來，初中思想品德課的地位越來越重要。在這種情況下就要求教育工作者改變傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)慣，貫徹落實教學(xué)改革，它有利于讓學(xué)生接受更多的知識，有利于提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，有利于提高思想品德的學(xué)習(xí)效率。

【關(guān)鍵詞】 初中思想品德；教學(xué)改革現(xiàn)狀；創(chuàng)新途徑

【中圖分類號】G63.23 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）22-00-01

思想品德課是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門必修課，它具有思想性、人文性、實踐性和綜合性的特點。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革和《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》的頒布實施，為思想品德課的教學(xué)改革提供了廣闊的平臺和強有力支撐，同時也對該課程的教學(xué)改革提出了全新的要求。如何使思想品德課的教學(xué)體現(xiàn)新課改的精神，真正實現(xiàn)有效教學(xué)，是當(dāng)前思想品德課程教師亟需研究和解決的課題。

1 初中思想品德教學(xué)改革的現(xiàn)狀

1.1教學(xué)目標(biāo)不明確，重視不夠

初中思想品德教學(xué)在初中教學(xué)課程中并沒有占有很大的比重，似乎在學(xué)校、老師甚至一些家長眼中，思想品德教育不需要給予太多的重視，由于這種刻板印象，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，也會認(rèn)為思想品德課程只是不被關(guān)注的課程，不需要去認(rèn)真聽講深入去思考，以致學(xué)習(xí)的積極性不夠，興趣不濃。另外，部分教師在進行思想品德的教學(xué)過程中，雖然由于課程教學(xué)的改革，一節(jié)課分為幾個部分來完成，看似容易但是在實施的過程中，教學(xué)任務(wù)很多時候就無法正常的完成，要么就是按照教學(xué)模式依葫蘆畫瓢的教學(xué)，雖然內(nèi)容都有講到，但是并沒有進行深入的思想性教育和指導(dǎo)，導(dǎo)致教學(xué)目的性不強，學(xué)生也因此討厭上思想品德課。

1.2教學(xué)內(nèi)容較單一，評價方式不夠合理

就目前的現(xiàn)狀而言，現(xiàn)在的思想品德教學(xué)內(nèi)容比較的枯燥乏味，老師在教學(xué)中只是簡單地傳授書本上的知識和內(nèi)容，另一方面，由于長期以來的應(yīng)試教育的影響，導(dǎo)致一張試卷而定去向的選拔，這使得學(xué)生對于思想品德教育并沒有用心去了解去體會，只是簡單的知道而已，這對于初中思想品德教學(xué)改革是非常不利的。

1.3教學(xué)方法和手段較落后，缺乏創(chuàng)新性

初中思想品德教學(xué)的改革為了適應(yīng)整個復(fù)雜的社會便應(yīng)運而生，為我國的素質(zhì)教育創(chuàng)造了一個良好的條件，也為整個中華民族的思想品德建設(shè)工程積累了一塊強硬的基腳。但是，在初中思想品德教學(xué)改革的過程中同樣出現(xiàn)了這樣或那樣的問題。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，教育觀念也在不斷的更新之中，在新課程改革的環(huán)境下，對于教育的資金投入也在不斷的擴大，很多學(xué)校都有了網(wǎng)絡(luò)，有了多媒體教學(xué)設(shè)備，給學(xué)生帶來了好奇和驚喜，但是，部分老師更喜歡傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教學(xué)手段仍然是單一枯燥，也只有在重要的課程中才會加以采用，長此以往，老師對教學(xué)方式的更新的重視越來越弱，并且也越來越?jīng)]有特色和創(chuàng)新。

2 初中思想品德教育改革創(chuàng)新途徑分析

2.1轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，提高課堂教學(xué)實效性

作為思想品德教師，要充分認(rèn)識到學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，要尊重學(xué)生的主體地位，切實轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，樹立“以學(xué)生為課堂活動中心”的教學(xué)理念，努力提高課堂教學(xué)的實效性。我們不僅要完成從傳授者到促進者的角色變化，也要實現(xiàn)從知識到能力的轉(zhuǎn)變，使課堂教學(xué)由形式主義走向?qū)嵱眯院陀行浴＠缭趯W(xué)習(xí)“公民的權(quán)利和義務(wù)”時，讓學(xué)生自由分組、討論，然后依次派代表到講臺上表達各自小組的不同看法和觀點。通過學(xué)生的自由討論，不但很好地活躍了課堂氣氛，而且還使學(xué)生在良好的溝通討論下，加深了對知識點的理解和掌握，提高了學(xué)生課堂的主體地位。

2.2創(chuàng)新思想品德教育教學(xué)方法

革新教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法作為新課程改革的主要內(nèi)容，也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良思想品德的關(guān)鍵手段。因此，教師必須對傳統(tǒng)應(yīng)試教育體制下的教學(xué)方法進行改革，在教學(xué)過程中時刻做到以學(xué)生為本。例如，教師在對《做知法守法的人》進行教學(xué)的時候，引用知識點接龍的課堂游戲。教師提問：“請同學(xué)們自由發(fā)揮，說說你認(rèn)為什么樣的人才是知法守法的人。回答的時候要連續(xù)，假如說錯或是沒說出來就進行懲罰活動，給大家背八榮八恥。”學(xué)生對這種游戲興趣盎然，“不偷竊的人”“不損害他人利益的人”“不貪污腐敗的人”……這種教學(xué)活動，不僅有效提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富了學(xué)生的知識儲備，而且為學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀打下堅實的基礎(chǔ)。

2.3注重理論聯(lián)系實際，實現(xiàn)理論和實踐的有機結(jié)合

堅持理論指導(dǎo)實踐的思想是教學(xué)成功的關(guān)鍵，作為思想品德教師，應(yīng)充分認(rèn)識到這一點，并在教學(xué)中將每一個知識點與生活實際聯(lián)系起來因此，我們要注重觀察生活，將實際生活中的實例引用到教學(xué)中，使學(xué)生明白知識來源于生活，而實踐又離不開理論的指導(dǎo)，真正做到理論指導(dǎo)實踐、實踐反映理論的相互統(tǒng)一。如講到清除封建殘留思想時，就要聯(lián)系到生活中存在的迷信思想，以及邪教的危害等；講到維護祖國統(tǒng)一時，就要聯(lián)系到臺獨分子破壞祖國統(tǒng)一的言行的危害等；在講“消費者合法權(quán)益受法律保護”時，拿出人民幣等商品讓學(xué)生當(dāng)場鑒別真?zhèn)危@樣學(xué)生非常感興趣，不僅學(xué)到了法律知識，而且增長了生活常識與經(jīng)驗。教師再進一步引申到其他侵害消費者權(quán)益的事，讓同學(xué)們談買到假冒偽劣商品時的感受，最后引導(dǎo)回答提出解決辦法等等。只有這樣學(xué)以致用，才能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

2.4關(guān)注個體差異，實行綜合評價

根據(jù)學(xué)生之間的個體差異性，在評價時實行多元化評價機制，既體現(xiàn)出共性，又體現(xiàn)對學(xué)生個性的關(guān)注，從多方面、多角度來評價學(xué)生，既看到學(xué)生的突出之處，也認(rèn)可學(xué)生在學(xué)習(xí)過程做出的努力，這樣，讓學(xué)生身心保持愉悅，最大限度地激發(fā)潛在的積極性與創(chuàng)造性。因此，教師評價側(cè)重于激發(fā)學(xué)生的自信心、進取心以及責(zé)任感，注意評價的綜合性，不光停留在學(xué)生成績的評價上，對學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂表現(xiàn)力都可以相應(yīng)評價，不但關(guān)心結(jié)果，更注重過程、促使學(xué)生樹立正確、科學(xué)的人生觀與價值觀，體現(xiàn)出學(xué)生的發(fā)展價值。

3 結(jié)束語

我們要抓住新課程改革這一機遇，轉(zhuǎn)變教育觀念，以全新的教育理念來武裝我們的頭腦，對新形勢下思想品德課的教學(xué)方法進行改革，在實踐中不斷摸索，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情景，營造良好的教學(xué)氛圍，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與主動探究提供機會，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意愿，從而收到德育與智育的雙重教育效果。

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