給教育一個(gè)生命化的基地

【摘 要】為有效促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展、地方文化傳承、校園文化重構(gòu)、課程改革和質(zhì)量提升，泰州市明珠實(shí)驗(yàn)學(xué)校建設(shè)了立足體現(xiàn)生命化教育的“地理泰州·三水文化”課程基地，進(jìn)行了校本化課程基地建設(shè)開發(fā)與實(shí)施的探索，并以工作坊為單位，開展了豐富多彩的彰顯生命化基地的活動，從而使課程基地成為成長學(xué)生、成就教師、發(fā)展學(xué)校的綠色引擎。

【關(guān)鍵詞】課程基地；“三水文化”；生命化教育

【中圖分類號】G622.3 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章編號】1005-6009（2016）32-0092-02

【作者簡介】顧鳳林，江蘇省泰州市明珠實(shí)驗(yàn)學(xué)校（江蘇泰州，225300）校長，高級教師。

一、課程萌芽源自生命化的土壤

（一）教育和諧發(fā)展與地方特色文化聯(lián)姻

1.學(xué)科教育需要融合。

從當(dāng)下的課程設(shè)置及實(shí)施現(xiàn)狀看，三級課程在課程目標(biāo)與課程內(nèi)容上重疊交叉較多，綜合實(shí)踐課程，多呈現(xiàn)跨學(xué)科傾向，對課程教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的“一專多能”的“全科”要求。因此，結(jié)合學(xué)校課程現(xiàn)狀，引入全科課程概念，整合并傳承地方文化，構(gòu)建充滿活力的卓越教育實(shí)踐體系，開發(fā)“地理泰州·三水文化”校本課程，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，成為深化課程改革、實(shí)施素質(zhì)教育“5+2”工程的必然要求。

2.特色文化需要傳承。

泰州漢稱海陵，州建南唐。2100多年來，泰州獨(dú)特的自然環(huán)境——親水繞城，歷史氛圍——民本精神，積淀出濃厚而獨(dú)特的三水“祥和”文化。歷史文化與現(xiàn)代文化相互融合，傳承歷史文化基因，成為一種選項(xiàng)；凸顯泰州元素，地方文化向?qū)W校課程文化滲透，成為必然需求。

（二）教育質(zhì)量提升與學(xué)校創(chuàng)新發(fā)展璧合

1.豐富學(xué)校文化，課程基地建設(shè)更為有力的抓手。

地處城郊接合部的我校，生源流失比較嚴(yán)重。把脈我校教育，學(xué)校管理理念和方式，大多以經(jīng)驗(yàn)型管理為主，疲于應(yīng)付日常性工作，或上級部門的要求，重形式，輕內(nèi)涵，缺少獨(dú)立思考和個(gè)性創(chuàng)造，對學(xué)校文化建設(shè)認(rèn)識不足，意識不強(qiáng)。2013年9月，學(xué)校搬進(jìn)新校區(qū)后，“硬件”建設(shè)硬了，“軟件”建設(shè)特別是學(xué)校文化建設(shè)較軟。而學(xué)校文化短時(shí)間內(nèi)是“造”不出來的。因此，要實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，形成辦學(xué)特色，彰顯學(xué)校文化，最終改變教育生態(tài)，“地理泰州·三水文化”校本課程基地建設(shè)應(yīng)該是一個(gè)利好的抓手。

2.嘗試學(xué)科融合，課程基地建設(shè)是個(gè)有益陣地。

我校目前的學(xué)科課程設(shè)置，考試學(xué)科、考核學(xué)科、考查學(xué)科涇渭分明。而“地理泰州·三水文化”課程基地的建設(shè)與實(shí)施，必然要使歷史、地理、語文、音樂、書法、美術(shù)、物理、化學(xué)、信息技術(shù)等多學(xué)科融合在一起。像鹽稅館中的制鹽，必然與理化有關(guān)，基地的空間環(huán)境布置必然要與書法、美術(shù)、音樂聯(lián)系，基地講解的內(nèi)容表達(dá)必然要運(yùn)用語文素養(yǎng)。我們將課程基地取名為“地理泰州·三水文化”而不是“泰州地理·三水文化”就包含了這一主張：通過變革基地教學(xué)活動方式來促進(jìn)學(xué)科教學(xué)活動方式，將單科課程與綜合實(shí)踐活動課程有機(jī)融合。

（三）業(yè)內(nèi)專家支持與教育行政推動

泰州醫(yī)藥高新區(qū)科教局成立了以何杰局長為組長的課程基地建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，泰州市明珠實(shí)驗(yàn)學(xué)校建立了以校長為第一責(zé)任人的課程基地建設(shè)工作機(jī)構(gòu)。在科教局的直接領(lǐng)導(dǎo)與關(guān)懷下，經(jīng)多方聯(lián)系，聘請了泰州市文聯(lián)、報(bào)社、大專院校等有關(guān)專家、教授加盟，邀請?zhí)┲莸拿耖g藝人、文史專家等社會力量參與，成立了以朱行義等學(xué)者領(lǐng)銜的專家指導(dǎo)委員會，明確了各自的職責(zé)，建立了高效的運(yùn)行機(jī)制，使“地理泰州·三水文化”課程基地的生命力大大增強(qiáng)。

二、頂層設(shè)計(jì)孕育生命化的胚胎

“地理泰州·三水文化”課程基地生命化表現(xiàn)在其建設(shè)形式是動態(tài)的，其呈現(xiàn)內(nèi)容是發(fā)展的。借助課程基地的環(huán)境，體現(xiàn)浸染性；借助課程基地的活動，體現(xiàn)實(shí)踐性；借助課程基地的互動，體現(xiàn)體驗(yàn)性；借助課程基地的文化傳承，體現(xiàn)教育性。

（一）師生在課程基地建設(shè)中同成長

“地理泰州·三水文化”課程基地的任務(wù)不僅僅限于傳授知識技能，還應(yīng)該豐富師生的精神生活，培養(yǎng)師生的審美感受力，增添對美的追求和創(chuàng)新的熱情，從參與建設(shè)提供的這個(gè)“間接的世界”與建設(shè)成功后的可感的世界中，獲取對“地理泰州·三水文化”課程的熱情和信念。

師生以課程基地工作坊為單位，通過現(xiàn)場觀察、學(xué)術(shù)報(bào)告、小組合作、學(xué)術(shù)沙龍、主題探究、社會調(diào)查、社區(qū)采風(fēng)、視頻制作、影視觀賞等學(xué)習(xí)形式；在做中學(xué)、學(xué)中做，親身體驗(yàn)感悟到獲取知識的過程是有趣的、生動活潑的，學(xué)習(xí)、獲取的知識更有趣、牢靠，從而切實(shí)轉(zhuǎn)變師生的學(xué)習(xí)方式。工作坊成員在宣傳、講座、走訪、實(shí)地考察以及各項(xiàng)比賽中，學(xué)習(xí)傳承泰州歷史文化，落實(shí)泰州市委提出的建設(shè)醫(yī)藥名城、文化名城、生態(tài)名城的要求，有效提升了師生的寫作、表述、溝通、組織、協(xié)調(diào)等綜合實(shí)踐能力，正向儲蓄了愛家愛國情愫。

（二）學(xué)校與課程基地在建設(shè)中共發(fā)展

以“地理泰州·三水文化”基地建設(shè)為契機(jī)，師生以各種形式參與到四個(gè)工作坊的活動中去，全校沐浴在我要科研、我要學(xué)習(xí)的文化氛圍中，形成學(xué)校的特色文化，提升了師生三水文化的素養(yǎng)，同時(shí)，三水文化素養(yǎng)提升后的師生，又會推動著三水文化課程基地的設(shè)計(jì)、建設(shè)與發(fā)展。三水文化課程基地，不是凝固的建筑，不僅僅是對古文化的搜集與展示，而是流淌的不斷需要豐富、補(bǔ)充和延續(xù)的泰州地方文化的律動。泰州在發(fā)展，文化在傳承中創(chuàng)新，新的文化又充實(shí)著動態(tài)的課程基地。

三、課程實(shí)施凸顯生命化的滋養(yǎng)

（一）建設(shè)豐富而有特色的課程基地

一是梳理校史傳統(tǒng)資源。圍繞學(xué)校建校58年來，五易校名，六遷校址展開。

二是探尋泰州地方文化資源。擇其精華，主要從以下七個(gè)方面入手：①三水文化——三水激蕩潤海陵，水韻綿長澤子孫；②鹽稅文化——煮海為鹽富一方，稅踞鰲頭歷千載；③教育文化——文昌北宋傳佳話，人才輩出耀神州；④佛教文化——泰州高僧遍四海，佛音悠悠飄五洲；⑤建筑文化——明清建筑存古韻，青磚黛瓦留風(fēng)情；⑥曲藝文化——柳桃梅香三家村，京韻淮腔鳳凰城；⑦紅色文化——經(jīng)典戰(zhàn)役載軍史，紅色史詩傳精神。

三是打造基地物化環(huán)境。課程基地立項(xiàng)后，何杰局長帶領(lǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系上海研究單位，察看學(xué)校硬件設(shè)施，進(jìn)行整體規(guī)劃設(shè)計(jì)，拿出初步設(shè)計(jì)方案后，組織召開基地建設(shè)專家研討會。大家認(rèn)為，生命化的課程基地，必須從多方面建設(shè)，以提供豐富的物質(zhì)保證。基地的空間設(shè)計(jì)應(yīng)該是生態(tài)化的學(xué)習(xí)空間、探究空間，也是師生成長發(fā)展的空間。最終敲定，“地理泰州·三水文化”課程基地的場館建設(shè)，分為六個(gè)區(qū)：“三水人文館”“會船館”“鹽稅館”“名人館”“戲曲館”“試院館”，銜接六館的參觀主線鋪裝仿古火燒板，并且在主線兩側(cè)安排了民間藝人的街邊操作臺，再現(xiàn)了整個(gè)泰州歷史三水的文化變遷。

四是構(gòu)建師生專業(yè)發(fā)展的團(tuán)隊(duì)。設(shè)立師生共同參與組成的四個(gè)工作坊辦公室：日用即道探究坊、泰州歷史名人探尋坊、戲劇演藝坊、水文化探究工作坊，以有效推進(jìn)基地的軟件建設(shè)。

（二）開展師生主動探索創(chuàng)新的有效活動

教育是慢的藝術(shù)，是一項(xiàng)立體化的事業(yè)。作為學(xué)校，應(yīng)當(dāng)激發(fā)師生的主人翁意識，激發(fā)師生主動參與的情懷，依托課程基地去不斷潤澤師生生命。這是我們的追求。為此，我們以基地建設(shè)活動為載體，引發(fā)師生對課程基地的建設(shè)性介入，引導(dǎo)師生進(jìn)行批判性思考，進(jìn)而喚醒師生的生命意識，重新思考課程基地建設(shè)的真諦。