三意

文章的三意，即指文章的立意、意境和意象。立意求高、求深、求新；意境求形真、情濃、理明；意象求奇、求巧、求絕。

文章的三意，即指文章的立意、意境和意象。

立意就是文章的主題，即文章的“主題思想”，它決定文章的成敗。因為信息、知識都會過時，而思想之樹是常青的。

文章的立意有三個要求：第一是站得要高。高瞻遠矚，能把讀者領到一個制高點上。如我1998年發表《大無大有周恩來》，盡管快20年過去了，但幾乎每年一月份總理去世的紀念日都有刊物拿出來轉載。這是因為文中提出了一個思想——總理的“六個無”，把對周總理品質的認識提到了一個新高度，這就是文章的制高點。

第二是挖掘要深，這個深就是指透過表面看到更深一層，幫讀者發現新的內容。我經常講寫文章就是從無到有，《赤壁賦》很有名，就是因為它通過有形的自然景物領悟到無形的人生。

第三是角度要新。我們知道新聞工作者講角度，其實作家也講角度。比如一部小說從哪里構思。最近我在寫“人文古樹”的系列，我們愛樹，但是有多少人關注過樹的人文價值。在福建三明有一片森林——格氏栲國家森林公園，為什么叫格氏栲呢？是100年前一個叫格瑞米的英國傳教士發現了它，全世界成片樹林只有兩片，一個在巴西600畝，一個在中國2500畝。傳教士在中國辦過學校，辦過醫院，但我們很少知道他還發現和保護了稀有樹木，這是一個全新的角度。

“立意”的要求就是高、深、新。高，是要有制高點，站得高才能看得遠。深，是講穿透力，透過表面看里面。新，就是角度新，說新話。

立意解決主題思想問題，意境解決美感問題。

文章的意境有三個層次。一是形境，是描述美。二是情境，抒情美。三是理境，哲理美。三境具全，文章才有美感。

描寫的美，是一種繪畫的美。畫家畫靜物，一個石膏模或水果，畫出了靜物的美，主要解決空間位置的構圖和顏色，是冷靜的美。“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”作者自己不說心情如何，但惆悵之感躍然紙上。

抒情的美，就是把心里的東西說出來，與讀者共鳴。用什么來共鳴呢？用一種大家通用的感情，如民族情、父愛、母愛、情愛之類的感情。如魯迅說：“我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆發就在沉默中死亡。”有一種深沉的、悲壯的感情。

第三層的美感是哲理美，靠的是概念、邏輯推出來的，你不得不相信。相對論很復雜，但愛因斯坦用一個公式就說清了。E=mc?，很簡潔。文學創作也是這樣，你能從形象上升到理性，抽象出一種理，這種力量就不得了，理性的美。

美的部分講完了，下面講意象。意象進入到另一個層次，文章的技巧層面。

意象就是最能體現文章立意的形象，是一種象征，是借以還魂的軀殼，是詩化了的典型，是文章意境的定格。文學是形象藝術。一切藝術都講形象，并運用形象。意象是形象的抽象運用，可以分兩類，一類是先象后意，另一類是先意后象。

“先象”是先看到形象，從形象聯想到道理，是從形象出發的靈感思維。比如我收入中學課本的《覓渡，覓渡，渡何處》，是我去常州參觀瞿秋白紀念館，碰見幾個戴紅領巾的小學生在打掃衛生，我問孩子們是哪里的？當地人說是旁邊一個叫“覓渡小學”的。這個名字讓我想到瞿秋白一生都在覓渡，都在尋找人生的渡口，這就是文章的主題。找到主題后用什么來落實呢？就用這個“覓渡”的意象來落實，這叫先象后意。

第二類叫先意后象，先有主題思想再去找那個具體的“象”。建黨80周年的時候，我特別想寫一篇文章，說說中國共產黨是怎么走過來的。一天我在報紙看到說南湖的紅船已經修復接待游客了。這就是“象”，中國共產黨第一次黨代會就是在這個船上開的。我立即去浙江南湖采訪，寫了《一個大黨和一條小船》這篇文章。這么小的一條船上有12個代表，到建黨80周年的時候全國已經有6500萬黨員。文章一共2600字，提到了46個船字，這就是利用“船”的意象，是先意后象。

剛才講了立意求高、求深、求新；意境是求形真、情濃、理明，造成一種美的境界，那么意象就是：求奇、求巧、求絕。（責任編輯/張立人）