梁修德
摘 要:網(wǎng)絡(luò)暴力游戲是青少年娛樂生活的又一空間,然而,這些網(wǎng)絡(luò)暴力游戲已經(jīng)或正在負(fù)化著青少年們的意識形態(tài):他們的價值判斷和價值取向發(fā)生偏離,審美觀發(fā)生扭曲,社會責(zé)任感不斷缺失,自由觀在異化。這些負(fù)化是潛在的,深層次的,精神上的,也是可怕的。家庭、學(xué)校、社會和國家,尤其是教育和網(wǎng)絡(luò)管理部門必須高度關(guān)注。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)暴力游戲;青少年;意識形態(tài);負(fù)化
中圖分類號:D669.6文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1672-1101(2016)04-0020-05
Abstract:Cyber games featuring violence provide the youth with another forum for entertainment, but at the same time they are having a negative effect on the ideology of the youth. They have deviant values, distorted aesthetics, decreasing sense of responsibility towards the society and alienated outlook on freedom. These negative effects, being latent and spiritual, are therefore even more dreadful, which should arouse not only the attention of the families, schools, society and the country, but also the attention of the competent education and cyberspace supervision departments.
Key words:cyber games featuring violence; youth; ideologies; negative effect
2016年8月,中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心第38次發(fā)布《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》,報告表明,到2016年6月中國網(wǎng)民達(dá)到7.10億,普及率達(dá)51.7%。從年齡結(jié)構(gòu)看,10-39歲是網(wǎng)民的主要群體,比例達(dá)到74.7%,其中,10-29歲是最主要網(wǎng)民群體,占網(wǎng)民群體近30.4%,比2015年底有所增加,其中學(xué)生占46.4%。從網(wǎng)民的職業(yè)結(jié)構(gòu)上看,學(xué)生是網(wǎng)民最大對群體,高達(dá)25.1%。這些表明,青少年是中國網(wǎng)民中最主要群體,并且這一網(wǎng)民群體所占比例還在繼續(xù)增大。互聯(lián)網(wǎng)正在吸引著青少年并成為他們生活、娛樂、學(xué)習(xí),甚至生存的又一空間。青少年通過網(wǎng)絡(luò)獲取新聞信息、娛樂、網(wǎng)購、交友等,其中網(wǎng)絡(luò)游戲使用頻率比較高,比例高達(dá)55.1%(見《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》第38次)。然而,網(wǎng)絡(luò)游戲中有80%是暴力或具有暴力傾向的游戲,《中國新媒體發(fā)展報告》(2010年)指出,中國市場銷售的網(wǎng)絡(luò)游戲有95%的以暴力為主要內(nèi)容。這些網(wǎng)絡(luò)暴力游戲正在涵化①著青少年意識形態(tài),這一涵化效果中負(fù)面效果(涵化的負(fù)面效果我們簡稱之為負(fù)化)是主流。這些負(fù)化是潛在的,深層的,精神的,因而也是可怕的,必須引起家庭、學(xué)校、社會和國家,尤其是教育和網(wǎng)絡(luò)管理部門的高度關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)暴力游戲?qū)η嗌倌暌庾R形態(tài)負(fù)化主要表現(xiàn)為價值判斷和價值取向的偏離、審美觀的扭曲、社會責(zé)任感的缺失和自由觀的異化等方面。
一、價值判斷和價值取向的偏離
在現(xiàn)實世界里,青少年的思想和行為受一定社會的政治、法律、道德、科學(xué)、藝術(shù)等意識形態(tài)的影響和制約。他們的價值取向和價值判斷,一方面,必然與自然規(guī)律和社會規(guī)律,尤其是與一定的政治、法律等規(guī)范相一致,具有一定的合法性;另一方面,必然與一定社會的道德規(guī)范和道德要求相一致,具有一定的合理性。因為合法性是政治學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)等所關(guān)注的問題,而合理性則是道德哲學(xué)所關(guān)注的焦點。青少年在現(xiàn)實社會關(guān)系方面的價值指向,應(yīng)當(dāng)是關(guān)注人與人、人與集體、人與社會、人與自然等關(guān)系的規(guī)范、有序與和諧,而在個人成長和發(fā)展方面的價值指向,則應(yīng)當(dāng)是關(guān)注自我如何成為一個人,成為一個品德高尚的人,成為一個有利于他人的人,成為一個有利于社會的人,也就是成為一個有價值的人。
在網(wǎng)絡(luò)暴力游戲世界里,游戲規(guī)則是唯一能夠影響和制約青少年思想和行為的因素。但這些游戲規(guī)則多半是引導(dǎo)游戲玩家如何更加精準(zhǔn)、更加殘暴地殺死或消滅游戲目標(biāo)和對象(不管游戲目標(biāo)和對象是植物、動物或是人),以獲得游戲的不斷升級,滿足暴力刺激,實現(xiàn)自我暴力滿足??梢娺@些游戲規(guī)則多是暴力規(guī)則,它與社會的政治、法律等規(guī)范相沖突,因而不具有現(xiàn)實合法性;另一方面,這些游戲暴力規(guī)則主要是引導(dǎo)游戲玩家如何射殺或消滅游戲?qū)ο?,至于這些被射殺或消滅的對象是惡還是善,有時并不明確,并且它的目標(biāo)是指向玩家的暴力升級和暴力獎勵,這本身就是一種惡。這些表明暴力游戲規(guī)則和游戲本身與玩家所生活的現(xiàn)實世界的道德規(guī)范和道德要求相背,不具有合理性。
這些既不具有現(xiàn)實合法性也不具有現(xiàn)實合理性的網(wǎng)絡(luò)暴力游戲及其規(guī)則與現(xiàn)實世界的價值判斷和價值取向是相背離的,但卻是青少年玩家在網(wǎng)絡(luò)暴力游戲世界里所認(rèn)知和遵循的唯一規(guī)則。這一規(guī)則對于那些人格尚未健全、沒有完全社會化的青少年來說是致命的。青少年玩家長時間在網(wǎng)絡(luò)暴力游戲世界里,認(rèn)知、認(rèn)同和踐行著暴力規(guī)則,就容易使青少年把它們習(xí)慣化,或固化為青少年的暴力認(rèn)知、暴力認(rèn)同和暴力行為模式。這種暴力認(rèn)知、暴力認(rèn)同和暴力行為模式容易使青少年的價值判斷和價值取向上不斷被負(fù)化而趨向于暴力。這些容易使他們認(rèn)為:一切有利于暴力認(rèn)知和行為的即為有價值的,一切不利于暴力認(rèn)知和行為的即為無價值的或負(fù)價值的。青少年在玩網(wǎng)絡(luò)暴力游戲時的追求就是不斷提高自己的暴力認(rèn)知能力和暴力踐行能力,殺死和消滅的對手越多,能夠得到的武器裝備越多,相應(yīng)的點數(shù)增加也就越多,最終才能獲得游戲的勝利,并因此而獲得暴力升級和暴力獎勵。這些既能證明自我暴力認(rèn)知能力和暴力踐行能力,也能滿足自我的好勝心。這些暴力追求在現(xiàn)實世界既是是不合法的,也是不合理的,本應(yīng)受到應(yīng)有的懲罰的,而在網(wǎng)絡(luò)暴力游戲世界里似乎既是合法的,也是合理的,并且能得到相應(yīng)的晉級和獎勵。網(wǎng)絡(luò)暴力游戲不斷晉級,則證明青少年玩家的暴力能力在不斷增強,久而久之,青少年容易產(chǎn)生暴力崇拜和暴力信仰。也正是因為這些,網(wǎng)絡(luò)暴力游戲?qū)η嗌倌晖婕揖哂袕娏业奈Γ踔潦沟们嗌倌晖婕议L期沉迷于網(wǎng)絡(luò)暴力游戲世界里。
安徽理工大學(xué)學(xué)報·社會科學(xué)版2016年4期