虛擬吃靈魂

浙江一考生

蚜蟲吃草，銹吃鐵，虛擬的世界吃靈魂。

當(dāng)今。人工智能日益發(fā)達(dá)，人們漸漸得益于智能的現(xiàn)代化，可以足不出戶穿梭于各個(gè)虛擬場(chǎng)景，全部都是虛擬的。在人們都在為這些技術(shù)叫好的時(shí)候.我不免有一種惶恐：真的要擁抱它，讓它發(fā)展下去嗎？

虛擬世界對(duì)人來(lái)說(shuō)，的確有一種無(wú)法阻擋的吸引力，像一個(gè)黑洞，不斷將我們吸向它，一旦吸入便一發(fā)不可收拾。拿網(wǎng)絡(luò)游戲來(lái)說(shuō)，不少青少年選擇了將自己可以飛奔在籃球場(chǎng)上的身體變?yōu)殡娔X前幾近傴僂的軀殼，早已沒有那種神采奕奕的靈魂。靈魂在里頭，軀殼在外頭。

虛擬是靈魂的空虛。將來(lái)的某一天，我們將全方位生活在虛擬里，難道我們就沒有恐慌感嗎？全地球都縮小到一個(gè)屋子里，從地球轉(zhuǎn)變?yōu)榈厍蛭菟坪跤|手可及。

我們生活在由數(shù)字組成的社區(qū)中，我們?cè)谄渲胁辉偈怯醒腥獾娜耍且淮當(dāng)?shù)字，一串編碼，我們似乎是被人控制，根據(jù)編程在生活。在虛擬世界里，我們不用動(dòng)腿，不用走路，交談的對(duì)象是數(shù)字，吃的也都是數(shù)字，真的不可怕嗎？想想進(jìn)化論吧，那時(shí)侯的人類，都退化得只剩下那個(gè)只有腦子在動(dòng)的肉團(tuán)了。

船停在碼頭上是最安全的。人呆在家里是最舒服的，但那不是人生存的意義，也不是我們所要的追求。難道我們的追求就是生活在一片廢墟之中嗎？是在虛擬的世界里安樂死？

周國(guó)平先生說(shuō)過(guò)這樣一句話：“時(shí)間只有在鄉(xiāng)村里保留著上帝創(chuàng)造時(shí)的樣子，它是歲月與光陰；在城市里，時(shí)間已經(jīng)被抽象了它是日子和數(shù)字。”城市好比虛擬的世界，在虛擬之中，一切都可以抽象.不是原本的東西了，因?yàn)樘摂M吃的是靈魂。

人的生命中都有些歷練，總有些事物要自己親自體驗(yàn)，不能像未來(lái)有虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備那樣，所有的事都可以一體化完成，這樣的生活未免太枯燥了。蔣勛在《孤獨(dú)六講》中說(shuō)過(guò)，北歐人有理性的思維，但這個(gè)地區(qū)卻是全世界自殺率最高的，就是因?yàn)樘昧耍行┤司筒幌朐倩钕氯チ恕?/p>

如上所說(shuō)，我們不要被一片大好的虛擬所誘惑了，虛擬吃的是靈魂，不要做虛擬的奴隸，行尸走肉。

現(xiàn)實(shí)生活有明月伴隨著我們，有無(wú)涯的大海讓我們觀望，有無(wú)數(shù)的回憶盡我們思量。若孤身生活在虛擬之中，是樂，還是痛苦？

[點(diǎn)評(píng)]本文系這次浙江高考作文典范之作。切合題意，邏輯嚴(yán)密，思路清晰。頗有文采。1.本文完全符合議論文的特點(diǎn)：提出問題——分析問題——解決問題。2.題目簡(jiǎn)明、醒目、形象，作為全文的中心論點(diǎn)，全文九節(jié)，首段以類比法提出論點(diǎn)——“虛擬吃靈魂”，鮮明有力。結(jié)尾用反問增加肯定語(yǔ)氣，以此作結(jié)論。可謂扼要而有力；3.本論部分采用層進(jìn)法，由現(xiàn)象到本質(zhì)，層層深入，揭示“擁抱虛擬世界”的危害可怕；4.全文運(yùn)用類比、引用、比喻等論證方法，使文章增加文采——形象、生動(dòng)，有說(shuō)服力。引用周國(guó)平、蔣勛的話使本文更有說(shuō)服力，也顯示知識(shí)儲(chǔ)備的充分。