新媒體語境下藝術(shù)傳播的發(fā)展及城市運用探究

孫博

摘 要：從改革開放到21世紀的今天，我國的科學技術(shù)水平已經(jīng)處在蓬勃發(fā)展的時期。科學的進步/技術(shù)的提高為新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展提供了強有力的保障。伴隨著新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展，藝術(shù)與新媒體的結(jié)合也成為了我國現(xiàn)在新聞傳播的又一發(fā)展趨勢。新媒體與藝術(shù)傳播之間呈現(xiàn)出愈加緊密的聯(lián)系。與其他藝術(shù)類別不同，新媒體藝術(shù)的發(fā)展中展現(xiàn)出很多屬于自身的獨特個性，這種個性中表現(xiàn)最為明顯的就是新媒體藝術(shù)的交互性。跟隨時代潮流的發(fā)展，對新媒體語境下藝術(shù)傳播的交互性從發(fā)展條件到發(fā)展特點進行深入地研究，讓人們能夠更加清楚地認識到新媒體藝術(shù)傳播的近況和未來發(fā)展。在我國新媒體環(huán)境發(fā)展的大環(huán)境下，新媒體藝術(shù)傳播的方式和表現(xiàn)的不同，為我們帶來了一個全新的數(shù)字化時代表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：新媒體；藝術(shù)；虛擬作品；交互性

新媒體藝術(shù)，是藝術(shù)與社會進步共同發(fā)展下的產(chǎn)物。新媒體藝術(shù)的情況與舊有藝術(shù)情況表現(xiàn)不同，它是依靠科學的進步所創(chuàng)造出來的數(shù)字技術(shù)。在近十年間，我國數(shù)字技術(shù)的發(fā)展突飛猛進，發(fā)展趨勢良好，這為我國將來新媒體語境下的藝術(shù)傳播奠定了穩(wěn)定的發(fā)展基礎(chǔ)。擴大研究的范圍，增加新媒體藝術(shù)傳播研究的廣度、深度探索，增強新媒體藝術(shù)傳播的虛擬化作品研究。雙管齊下，深入思考新媒體語境下藝術(shù)傳播的交互性。

一、 新媒體環(huán)境藝術(shù)傳播交互性概述

（一）新媒體藝術(shù)含義

新媒體藝術(shù)是一種以光學媒介和電子媒介為基本語言的新藝術(shù)學科門類，它建立在數(shù)字技術(shù)的核心基礎(chǔ)上，也被稱為數(shù)碼藝術(shù)。作為新學科藝術(shù)門類，新媒體藝術(shù)起源于上世紀60年代，到現(xiàn)今有著50余年的發(fā)展歷史，在這50年之中，信息時代的到來使計算機成功融入了每一個人的生活之中。新媒體網(wǎng)絡(luò)、手機、數(shù)字電視為新媒體環(huán)境下藝術(shù)傳播做出了技術(shù)上的支持。新媒體藝術(shù)是對過去常規(guī)藝術(shù)發(fā)展和升華的結(jié)果，這代表了以后藝術(shù)發(fā)展趨勢。受新時期新媒體快速發(fā)展境況的影響，我國藝術(shù)必然在新媒體影響下產(chǎn)生更多方面的改變。

（二）新媒體藝術(shù)交互性分析

我國新媒體藝術(shù)發(fā)展中包含著很多特征，這些特征經(jīng)過總結(jié)也體現(xiàn)在新媒體藝術(shù)的內(nèi)涵之中。在這其中，包括技術(shù)性、互動性、連接性和虛擬性這四大方面。

1.技術(shù)性分析

新媒體藝術(shù)之所以能夠發(fā)展到今天，技術(shù)性是最根本的保障，沒有先進的科學技術(shù)，世界上很多新媒體藝術(shù)的展現(xiàn)形式都無法實現(xiàn)。視頻裝置的設(shè)置及電子作品的使用，究其根本都得益于科學技術(shù)的支持。新媒體藝術(shù)的發(fā)展為人們帶來了全新的藝術(shù)效果，在技術(shù)的指導和幫助下，新媒體藝術(shù)進入了數(shù)字發(fā)展時代，并通過各種媒介將它們的獨特性展現(xiàn)在大眾眼前，人類迎來了全新的新媒體藝術(shù)思潮。

2.互動性分析

原有媒體互動性較弱，新媒體和傳統(tǒng)媒體很大的不同點就是可以實現(xiàn)藝術(shù)家與觀眾、智能機器以及科學家之間的互動。沒有互動就缺少交流，缺少交流的作品是很難富有生機活力、受到受眾認可的。社會不斷發(fā)展，受眾需求也更加多樣，人們不再只是滿足于單一的藝術(shù)作品內(nèi)容，而是對作品空間、環(huán)境上都有著不同的要求。互動性正是實現(xiàn)了受眾觀點向作者的傳達，作為中間溝通的紐帶，新媒體的互動性特征作用更加明顯。

3.連接性分析

連接是新媒體創(chuàng)作過程中的組成環(huán)節(jié)之一，與呈現(xiàn)、轉(zhuǎn)化、交互、融入一樣，連接正是這五個環(huán)節(jié)之一。為了增加新媒體藝術(shù)下作品與受眾之間的聯(lián)系，就要發(fā)揮連接的作用，也就是在作品的創(chuàng)作過程中將受眾的角度納入到創(chuàng)作之中。

4.虛擬性分析

虛擬是新媒體語言最顯著的特征，由此可以看出，虛擬性在新媒體情況下藝術(shù)傳播也有著非常重要的作用。這種虛擬大多是通過互聯(lián)網(wǎng)這一平臺，利用技術(shù)手段對現(xiàn)實進行虛擬。這樣一來，受眾與作品間的聯(lián)系更為緊密，依賴性也更強。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)交互的特質(zhì)

（一）多種媒介的融合

在數(shù)字媒體的大前提下，多媒融合機制得到了越來越多的運用。傳統(tǒng)藝術(shù)上藝術(shù)領(lǐng)域的區(qū)分更加明顯，聯(lián)系也不緊密，數(shù)字媒體的出現(xiàn)，讓許多的傳統(tǒng)藝術(shù)形式向著更加融合的方向發(fā)展。文學、話劇等藝術(shù)表現(xiàn)形式由于受到數(shù)字技術(shù)發(fā)展的影響，聯(lián)系更為緊密。多種媒介參與到新媒體藝術(shù)中來，發(fā)揮了多種傳統(tǒng)藝術(shù)形式融合的作用之外，還在作品與受眾之間的發(fā)揮互動交流的作用。交互機制的運用，使作品在最后可能轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€平臺，使得作品與受眾更好地交流。藝術(shù)作品在受眾中受到歡迎，藝術(shù)傳播的力量就更加強大，新媒體對藝術(shù)傳播的作用也就能夠更加有利地通過多種媒介融合這一機制體現(xiàn)出來。

（二）審美主客體之間的交互性

在傳統(tǒng)的藝術(shù)審美中，受眾作為審美主體在對藝術(shù)作品進行審美活動時，由于沒有參與到藝術(shù)作品的創(chuàng)作之中，對于作者創(chuàng)作出來的作品只是單純的藝術(shù)審美，具有很大的距離感，受眾與藝術(shù)家之間存在著很大的交流鴻溝。在這個時候，作品就像是在湖中心的亭臺，審美主體受眾與作者在湖的兩岸，看似三者之間有著聯(lián)系，卻沒有進行溝通與交流的條件。然而在新媒體敘事方式下，作者藝術(shù)作品的創(chuàng)作將會受到受眾的影響。傳統(tǒng)審美中的影響符號已經(jīng)完成了由“物”向“過程”“事件”的轉(zhuǎn)變，使審美的客體變成對現(xiàn)實的模擬。

（三）審美虛擬體驗

審美主客體之間的交互性轉(zhuǎn)變，使審美客體產(chǎn)生了向現(xiàn)實模擬的轉(zhuǎn)變，讓審美活動轉(zhuǎn)移到審美虛擬體驗中。如今，數(shù)字化技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也都為虛擬體驗的實現(xiàn)創(chuàng)造了物質(zhì)條件。虛擬體驗中最重要也是最有價值的一點就是在受眾進入虛擬體驗之中后，能夠營造出最仿真的情感效果，讓受眾能夠感同身受，仿佛身臨其境，進入一個全新的審美領(lǐng)域。

三、 新媒體構(gòu)建虛擬的交互途徑

（一）視覺元素的信息交互

與其他藝術(shù)相比，虛擬藝術(shù)在視覺元素中有著很多不同，根據(jù)對不同點的研究，可以總結(jié)出虛擬藝術(shù)視覺交互發(fā)展的有利特征，這些特征主要表現(xiàn)為以下幾個方面：

1.加強直觀性

受眾對藝術(shù)品的審美很多時候都是受到了藝術(shù)品對自己的視覺沖擊，這種沖擊力對受眾有十分強烈的誘惑性，人們對富有沖擊力的藝術(shù)作品更加欣賞，而這種缺少直觀的視覺沖擊力的作品卻很難引起受眾的共鳴。尤其是現(xiàn)在的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時代，人們對視頻影像的需求更是如此。當人們坐在沙發(fā)上拿著遙控器看著電視，如果電視節(jié)目在你看了幾十秒或者幾分鐘之后還是無法簡單明了地使你明白所要表現(xiàn)的中心，人們就必然會換成其他電視臺的節(jié)目或者索性關(guān)掉電視。只有看到直觀性強、沖擊力強的藝術(shù)作品，受眾的互動性才能被調(diào)動起來。

2.增強多變性

交互形式是虛擬藝術(shù)區(qū)別于其他藝術(shù)門類的一個重要特征，而交互形式所帶來的內(nèi)容多具選擇性，圖像的變化性，這也是虛擬藝術(shù)能夠受到廣泛喜愛的重要原因。隨著科學技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)視頻、手機影像、數(shù)字電視的出現(xiàn)，也就帶來了另一種圖像的表現(xiàn)形式——影像。雖然都是二維的表現(xiàn)形式，但是影像與傳統(tǒng)繪畫不同，影像呈現(xiàn)出很多的嵌套形式，它會把受眾帶到無數(shù)種變化的空間之中，改變并突破靜止的畫面。這種改變以技術(shù)為基礎(chǔ)，重視藝術(shù)的創(chuàng)新，使虛擬藝術(shù)在視覺文化備受重視的今天占有一席之地。

3.強調(diào)娛樂性

娛樂性是藝術(shù)作品的一個重要特征，特別是交互性的藝術(shù)作品，娛樂性更是其不可缺少的重要屬性。根據(jù)分析，受眾喜愛互動藝術(shù)的主要原因就是參與互動的時作品受眾會產(chǎn)生很大的愉悅性；所以無論是以娛樂為目的的互動藝術(shù)作品還是不以娛樂為目的的互動藝術(shù)作品，想要在虛擬藝術(shù)中有存在感，就不能忽視娛樂性的存在。視覺上互動藝術(shù)的娛樂性就是受眾參與藝術(shù)作品互動的主要原因之一，并且藝術(shù)作品也通過視覺上娛樂效果的體現(xiàn)得到了受眾最大化的關(guān)注。

（二）聽覺元素的信息交互

1.作為互動藝術(shù)作品形式的聲音

在傳統(tǒng)互動作品藝術(shù)之中，視覺元素是主要的形式，所以在虛擬作品之中，聽覺元素很多時候會受到輕視。這并不是說聽覺元素不重要，相反，可以為虛擬藝術(shù)作品增加聲音來提升作品的魅力。虛擬藝術(shù)中可以增加聲音的設(shè)計和植入，將受眾的情感互動用聲音的形式表現(xiàn)出來，能夠更深刻地體現(xiàn)與受眾的互動。

2.作為互動藝術(shù)作品內(nèi)容的聲音

并不是所有的互動作品都以視覺元素為中心內(nèi)容，增強虛擬藝術(shù)的互動，還要強調(diào)多樣性。以聲音為內(nèi)容的虛擬作品就是多樣性的體現(xiàn)，如語音輸入的軟件、音樂或者歌曲檢索系統(tǒng)都是以聲音為主的虛擬作品。與影像虛擬作品相比，聲音虛擬作品并不會減少其趣味性的體驗。聲音成為虛擬作品的主要內(nèi)容，可以體現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖，也可以從聲音內(nèi)容中感覺到虛擬作品的主旨，并且以聲音為主的虛擬作品在視覺的呈現(xiàn)上可以不受太多限制，更加隨意，從而讓作品表現(xiàn)更為生動。

3.觸覺元素的信息交互

相對于視覺元素和聽覺元素的傳播，觸覺的研究，讓受眾能夠明顯感覺到肌膚的觸碰，實現(xiàn)藝術(shù)作品與受眾真正的互動，是虛擬藝術(shù)創(chuàng)造者的新領(lǐng)域。和傳統(tǒng)藝術(shù)相比，觸覺設(shè)計是虛擬藝術(shù)最受關(guān)注的一點。無論虛擬藝術(shù)在視覺和聽覺上做得如何完美，虛擬觸覺都是無法被替代的，因為這種感覺才讓受眾真正感受到互動，讓受眾沉浸在藝術(shù)作品之中，更加深刻地感受到藝術(shù)作品的作者想要表達的觀念。雖然現(xiàn)在我國受技術(shù)限制，觸覺互動還不夠完善，但是在以后一定會有更好的虛擬作品出現(xiàn)。

四、結(jié)語

科學技術(shù)的發(fā)展不僅幫助了我國經(jīng)濟的發(fā)展，也幫助了我國新媒體事業(yè)的發(fā)展。新媒體的出現(xiàn)不斷改變著我們對于傳統(tǒng)媒體的固有印象，在網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展、手機被廣泛使用、數(shù)字時代，我們不僅要接受新媒體帶來的變化，更要在適應之后加快學習新媒體，以便更好地發(fā)展。對于新媒體藝術(shù)的交互性研究，我們更要認識到這種交互的作用，在交互中實現(xiàn)虛擬作品與受眾的真正互動，從而促進新媒體藝術(shù)的傳播。

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作者單位：

吉林藝術(shù)學院