大尺度空間下大明宮遺址公園景觀設計的體驗性探究

詹秦川+王婕弘

隨著我國社會主義文化建設的深化，歷史文化大遺址的設計與保護也推動著城市發展的進步。本文以西安大明宮遺址公園為例，通過實地訪談、觀察記錄、發放問卷調查等方法，根據使用后評價理論（ POE）從尺度體驗性、空間體驗性、人本體驗性三個方面，探究大尺度空間下大明宮遺址公園帶給我們的體驗感及景觀設計上的啟示。

一、尺度體驗性分析

漢斯 ·布魯梅菲爾德認為，尺度是外部環境設計的根本要素，是人建成環境感受的基點。狹義地說，古代大明宮缺少以人為本的尺度觀念。作為當時全世界最輝煌的宮殿群、絲綢之路鼎盛時期的東方起點——唐長安城的代表性遺存，其是“超大尺度”的景觀。我們體驗到的是“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”的曾經，建立在形式及皇權集中政治目的之上的尺度，達到壓迫和震懾作用。以宣政殿為界呈現出“南矩北梯”的形式，南城長 1370米、北城長 1135米，總面積為 3.42平方公里，是同期太極宮的 1.78倍、唐洛陽宮的 1.25倍。

對于現今大明宮遺址公園（圖 1）來說，大尺度的空間、大體量的建筑造就了一個大尺度的外部環境體驗感。使用后評價問卷數據分析顯示：人們對其空間尺度適度均值 2.8，方差高達 1.07，說明大明宮遺址公園設計忽略了使用者的功能和心理。因此，保留大明宮作為唐鼎盛時期帝國的代表性遺存的氣勢磅礴，也要從景觀上尋求“和諧”。從丹鳳門（圖 2）到含元殿大約相距 700米，通過觀察法做“任務分析”拆解流程中的構成要素，包括功能、視線、心情等，以探索人在體驗流程中適宜的尺度，并消除形式方面的追求。

功能在一定意義上決定了尺度，用唯物主義的觀點分析形式與內容對立統一的辯證關系。既整體體現現代幾何圖案的審美體驗，又要延續遺址分布，采取了在平面上采用對稱圖形，細節上用不完全對稱布置景物的方式。由此，尺度的體驗性下對景觀的設計要求我們將審美的“新”與尺度的“舊”，兩種不同的設計思想共存重疊，突破新的設計感官，粉碎完全的對稱性，虛實結合充實人們的游覽趣味，契合人們內在的需求和精神上的平衡感。

二、空間體驗性分析

大明宮遺址公園憑借了一軸三區的歷史格局，注重歷史和地方文化的傳承，設計有 30個文化廣場， 7個博物館， 20個園中園， 65個遺址點，使之成為一個富有文化氛圍的遺址公園。調查結果表明，空間布局合理性均值 2.8，空間氛圍舒適性均值 3.0，方差都在 0.73以上，視野的開放性均值 3.9，最大值超過 50%，方差為 0.765，說明普遍使用者認為空間布局較為合理、舒適，視野開放性好；且空間的文化內涵均值高達 3.6，方差為 0.663。例如殿前區是大尺度的歷史景觀區，以含元殿（圖 3）到丹鳳門之間的殿庭為中心，保持開闊的空間，使人產生自身渺小之感和含元殿遺址的超然、神圣、莊嚴的體驗感。設計營造出一種宏大的氛圍，體現古代專制皇權的等級制度，更好地體驗大唐文化。

丹鳳門至蓬萊島為南北空間廊道，強化建筑遺址的空間視廓，外側為以高大喬木為主的密林區域，為各種景園及場地活動提供林中空地。通過植物造景融合水體、道路、廣場、服務設施、遺址等不同元素，形成連續的景觀畫面。植物豐富度均值為 3.7，方差 0.64，綠化景觀營造出不同氛圍的游覽空間。因此，在景觀中植被系統、空間視廊、空間分布影響空間質量，通過視覺、聽覺、觸覺等，改變戶外環境從而使環境帶給人愉悅的體驗感。滿足人們多功能層次的需求，在意識界面對空間引發的暗示加以深層次的領悟，升華景觀環境的意義提高空間質量，為游客提供多樣性的體驗感受。

三、人本體驗性分析

一個好的三維空間中的體驗，是“視知覺”對景觀尺度、功能、色彩、造型的直覺狀態，在心理上產生重量的感受，進而轉化為精神意識，審美的流露與共鳴。人類的“動機”有一種親自“體驗”的樂趣、習慣和記憶，綜合地候、風格等，賦予環境一種文化，為步行者提供舒適而吸引的空間。人是體驗的主體，研究者通過參與觀察法，實地觀察研究情景、文化和次文化，扮演參觀游玩者，研究人對環境體驗和適應的過程。

“扮演者”在1km的距離內遠距離觀賞景觀時，是用背景、光照、移動物體等因素來進行視覺分辨。進入丹鳳門后巧妙地用夾景的手法引導路線擴大空間感，以不規則種植的喬木打破邊界，含元殿此時為背景圖案；中距離觀賞時，含元殿基座的遺址從背景中突出來，并配合著殿前區巨大的廣場，形成自身的宏大氣場，產生希求變化的場景；近距離觀賞時，可以看清楚含元殿基座的龐大，為游覽者提供與“歷史”交流的場所，真正近距離地感受歷史、體驗文化，從而想象出唐朝時期的輝煌歷史。反之，由內向外也是一個遞減的體驗過程，感知隨著不斷變化帶給“扮演者”豐富的體驗層次。

含元殿為大體量的建筑，通常人們行走只能看到宮殿的基座。參觀者主要是水平正對位置行走，移動速度約 5km/h，影響其活動的主要是視覺。人的水平視域要大于豎向視域。如果一個人向前看，水平視線范圍大致兩側各 90°，視軸線向下偏移 10°左右，行走時只能看到建筑的底層和路面及空間本身所發生的事情，且人們對整體的景觀風格和美感均值為3.2，方差為 0.748。因此，在含元殿前放置椅凳、休憩的小景觀，設計出人們可以抬頭觀望，以及沿途的其他景觀，這種利用周圍環境的“體驗設計”不斷調整人們對尺度的感知，帶給人適宜的狀態。

大明宮遺址公園的設計，把景觀的精神內涵與設計概念相互融合，從而締造了審美的“新”與尺度的“舊”，空間質量上滿足人們多功能層次的體驗需求，是新思維和經典設計理念的共鳴，傳承了大唐文化歷史也體現了時代的精神。但是在空間尺度和基礎設施體驗上合理性還較為薄弱。因此，應該在加強人性景觀尺度和人文關懷設計上，把握當下新形勢創造出滿足現代人需求的設計作品。