境由心造

駱志霞

幾年前，我的《心靈之旅》一書要出版時，出版社設計扉頁要囑再題幾個字。寫什么呢？斟酌之后把“境由心造”留在上面。此后，還常常借“工作之便”拿“境由心造”說事，給人“指點人生”。不用說，很有點自以為心性修習不錯的感覺。

哪知前不久參訪普寧寺讓我看清自己，“境由心造”的功夫差遠了。

那是應邀參加在承德的一個會議。會后吃過早飯，我們登上了開往普寧寺的汽車。一路上，導游向我們介紹，普寧寺位于承德市區東北部武烈河畔，寺內的大乘之閣供有千手千眼觀音菩薩，是世界上最高最大的木質雕像。因此，普寧寺俗稱大佛寺。還特意告訴我們，普寧寺是個香火很旺的寺廟。這更激起了我的向往之心，我想象著那是怎樣一個美妙的去處。

出乎意料的是，剛到普寧寺山門外，滿眼的貨攤鋪陳開來，攤販的叫賣聲更是不絕于耳，好一番喧囂和嘈雜。面對此情此景，我的心沒有了沉靜，就想趕緊走進山門，也好躲開這喧囂和嘈雜。

哪知走進山門，依然沒有寧靜。可能正是周末，游客很多，香客也很多，整個寺院人頭攢動，熙熙攘攘。難怪導游強調這里香火很旺。

天王殿是走進山門第一殿，殿門內外圍滿了人，我未及禮拜布袋和尚，便徑奔大雄寶殿。大殿上檐正中懸“大雄寶殿”陡匾，用滿、蒙、漢、藏四種文字書寫，據說漢文為乾隆御筆。大殿下的香爐旁圍滿了香客，香客們排隊上香，大把大把的香來不及燃盡，工作人員就得將其與香灰一同清理了。即便如此，后面的香客也還在等待。殿門前禮佛的人一樣地排隊等待，甚至有些擁擠。眼見殿前涌動的人流，仰望空中彌漫的煙霧，我心中更加沒有了清凈，甚至忽然煩亂起來：佛門圣地，如此境況，哪里還有寧靜？哪里還有清凈？哪里還有親近佛陀的美妙？想到此，我的心更加煩亂不安。

就是懷著這樣一顆紛亂的心，我拾階而上，走近佛陀。驀地，大殿里喇嘛們靜坐的身影躍入我的眼簾。原來每天8點到10點，正是喇嘛們上殿誦經的時間。悠揚綿長的誦經聲中，只見喇嘛們一點不為外面的喧囂所動，那樣的安寧，那樣的沉靜。

那份安寧沉靜感染了我，讓我忽然想到了那個“風動幡動”的故事。當年廣州的法性寺，就是現在的光孝寺，有位印宗禪師正在講經。正在當地的六祖慧能大師決定在法性寺停留數日，以便聽聞法師講經。這天，寺前廣場因為法師講經而豎起了幡旗。看到飄揚的幡旗，有兩位和尚便議論起來，一個說是幡在動，一個說是風在動，爭論不休。慧能大師見此情形便開口說道：我看既不是幡動，也不是風動，而是你們二位心動罷了。

我剛才心中的紛亂，不也是自己心動的緣故嗎？怪什么“風動幡動”？

一念至此，我的心方才慢慢沉靜下來，肅立佛祖面前，默念“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空……”嘈雜沒有了，喧囂沒有了，紛亂沒有了。我彎下腰，五體投地，心中默默發愿：父母平安，妻兒平安，親友平安，終生平安！此時此刻，此情此景，人還是身邊的人，境還是身外的境，心中卻有了一份寧靜，一份清凈，一份美妙。果然境由心造，真實不虛。

感恩此次機緣，讓我再次切身體驗到境由心造的心路歷程。

很多時日里，我們常常把“境由心造”掛在嘴上。真遇到外境的變化，或成敗得失，或毀譽榮辱，或悲歡離合，甚至哪怕一丁點雞毛蒜皮，一丁點風吹草動，自己的心就會起伏動蕩，安守不住了。不能否認，我們生活在塵世，面對繁雜的世事，人的心境會受到外境的影響。這便是所謂心隨境轉。但是，人不應甘當外境的奴隸，而應學做心境的主人。人生的智慧就在于不斷地修煉自己的心性，逐步學會不讓外境牽著鼻子走，逐步學會主宰自己的心，并且由此促成人生的積極轉化，這便是所謂境隨心轉。看來，由心隨境轉到境隨心轉，不經一番修習的心路歷程，甚至是艱難而漫長的心路歷程，光是表面功夫是遠遠不行的。

經歷艱難漫長的修習歷程之后，或許我們就可以為自己的心做主了。這時候，就有了一顆寧靜心，一顆清凈心，一顆智慧心，一顆平常心。以這樣的心面對世間的成敗得失，毀譽榮辱，悲歡離合，面對我們周圍的一切，我們的心靈就會多一份安寧，多一份沉靜，多一份淡定，我們的人生也就多一份幸福。 編輯：汐顏xiyanbianji@sina.com