為文化執筆

崔竣豪

有誰曾想過，有五千年歷史的中華傳統文化應從何說起？有誰曾經思考，中華傳統文化如何在歷史長河里披荊斬棘，與我們會面？又有誰曾經捫心自問，自己是否為中華文化的傳承盡一份綿力？也許，曾經有那么幾份文化像轉瞬即逝的流星，璀璨短暫；或許，曾經有那么幾位赤子之心的人，恪守不渝的守護文化。然而，文化伴隨著霓虹燈的閃爍，漸漸變得無影無蹤；無聲無息。我，掉入了回憶文化的淵?……

我非常熱愛書法，但我的書法絕對登不上大雅之堂。我很慶幸，自己還有機會接觸文化的瑰寶——書法。然而，有些人卻不以為然。我還記得有一次，上書法班時，同座在抱怨墨汁臭氣熏天，又得磨硯，一字一劃都得端端正正，寫書法真麻煩！我聽了他對書法不滿的囈語后，我不禁莞爾一笑。是啊！這大千世界，有多少位華夏子孫像他一樣討厭書法呢？寥寥無幾還是多如繁沙？我想，若王羲之聽了他的抱怨，是否會氣的火冒三丈呢？我們的祖先不知道揮灑了多少的汗水與淚水，才創造出別具一格的書法。那堅勁有力的筆劃，凝聚了中華民族創字的智慧，是文化的精髓！但，今時今日自稱為“華夏子孫”的中華民族，卻對這門字體藝術不滿，這不是很可恥嗎？一本古典記載，古時的貧窮人家，為讓孩子學習書法，學習文化，他們不惜老遠地挑水到家，讓孩子們以水代墨，學習書法。如今，資源便利，但愿意學習書法的中華子弟卻逐漸減少，正如我那位同座，視書法為敵。這是文化的悲哀啊！你，聽見嗎？文房四寶正默默哭泣……

除了書法，最能象征中華傳統文化的藝術便是華樂曲藝了。我中一那年，非常榮幸的能參加一場盛大的華樂會——《秋.韻》。表演者用中華傳統樂器，如：二胡，揚琴，古箏，蕭子等來進行演藝。偌大的禮堂，縈繞著曼妙的華樂，聽眾都沉醉于此。華樂奏起，整個禮堂頓時變成天堂，那幽幽的音韻，夾雜著文化的暖意與芬芳沁入心脾。那其妙的感覺，至今難以忘懷……試問，今時今日，有多少位中華兒女透徹了解中華傳統樂器，又有誰能真正欣賞、體會華樂的奧妙呢？比起現今火紅的靡靡之音，華樂的風格更獨樹一幟。它比串燒的韓流歌曲更寧靜，比狂野的歌曲更溫馴，比饒舌歌曲的節奏更輕快自然。有人說，學習華樂沒有市場價值，但我可以理直氣壯的回答，而答案只有四個字——傳承文化！身為龍的傳人，應視傳承文化為己任。別以為，手指漫轉在黑白分明的鋼琴上就很有面子，別以為口中哼著韓流或其他歌曲就很神氣。這是文化的凄涼啊！你看見嗎？華樂在金錘子的打擊下顯得不堪一擊……

冉冉的太陽從東邊山巒升起，照著門前的那副春聯，雖略褪色，但仍不失濃厚的文化色彩。想想你有多久沒回鄉過年了？我覺得自己很幸福，因為我出生在一個守護傳統文化的家庭。但，今日回眸，你是否發現，一直被視為文化精髓的傳統節日的跫音，伴隨和社會升起的現實主義，變得越來越輕了呢？在中國，“春潮”已是屢見不鮮，不足為奇的現象。但根據資料顯示，“春潮”人數每年都在下降，這是因為今時今日的新生代成為了文化的絕緣體，他們不去理會，了解傳統節日。在裝滿金錢的腦海里，你還記得與否，父親親手掛在梁上的大紅燈籠，母親親手包辦的團圓飯，爺爺口中年獸的傳說，不絕于耳的新年歌曲與恭賀聲呢？忘記了，忘記了，隨著生活愈來愈緊湊的步伐，這些傳統節日的回憶已漸漸模糊了。你只記得過年錢包要“大出血”，過年自己會增重幾磅……漸漸的，記憶中的年獸、粽子，月餅和湯圓不在清晰，只留下淡淡的痕跡。你有發現嗎？傳統節日在現實的蹂躪下，意義已被形式取代，是悲還是喜？

雖然如此，身為華裔子弟的我們仍肩負傳承文化的重任。傳統文化不僅是時間的凝固劑，更是民族個性的烙印。自古以來，中華民族用自己個性的情感充實著中華文化。中華傳統文化經過五千年的洗禮，不同時代的人賦予它不用的形式。我們深知，傳承文化的道路崎嶇不平，但只要身為龍的傳人的我們還呼著一口氣，我們就還有責任傳承傳統文化。別讓中華傳統文化留下絕情的遺書，別讓中華傳統文化頁面留白！中華傳統文化就像一朵花，花凋了，不要緊，因為我們能讓它重新含苞待放，我們得做的是，讓花香彌漫四周，橫跨無數個未來的世紀，直到永恒。我為文化執筆，為文化編寫輝煌的頁章。

（指導教師：劉玉美 評委：趙睿）