學生在樂于感悟中生成智慧

楊金華

【摘 要】

語文教學，學生通可以過自主、探究、合作學習去生成智慧，但需要教師去引領，需要教師為學生搭建樂于感悟的平臺，給學生以樂于而又充分感悟的時空。本文從學生在樂于感悟中生成智慧的些許思考，有許多可借鑒之處。

【關鍵詞】

樂于感悟 生成智慧 策略探究

語文教學，學生的閱讀感悟，需要學生不僅僅就要有充分的閱讀感悟潛能，還需要學生能夠在閱讀感悟的過程中，漸漸地生成智慧，逐步地發展著智慧。要想達成這樣的目的，需要我們平時的教學，能夠形成學生樂于感悟的態勢其教學課堂都是那樣的死氣沉沉，我們教師總在那樣聲嘶力竭地講著，學生近乎就在昏昏欲睡地聽著，學生課堂也總是生成不了多少智慧。反思課堂教學，其實就是沒有能夠形成學生樂于感悟的態勢。對此閱讀教學必須在學生樂于感悟的基礎上，才能形成學生智慧的生成。

一、構架學生樂于感悟的橋梁——讀

古人云：書讀百遍其義自見。這應當就是歷古以來人們對文化傳統能夠得以傳承的根本所在，相當多的人群賴于熟讀著流傳著的燦爛文化，感悟著中華民族文化的博大精深。但不知從何時起，教師在機械授業上大打出手，致使相當多的學生不去認認真真地讀書，也從不去思量著讀書。學生怎能去形成自己的快樂感悟？著名特級教師于永正先生，在語文教學上是重視學生去讀的典范，他把所有學生讀之積極性都調動起來，讓大家都置身于積極認真讀的氛圍中，值得一贊的是先生使出渾身的解數讓那些名不見經傳的學生都讀起來。當課堂上建立起學生硬讀的功夫時，學生的感悟是那樣的樂意，學生的感悟又是那樣的充滿著智慧和高效。由此，我們可以得出這樣的結論：促學生生成智慧，需學生樂于感悟，學生的樂于感悟，需比較理想地構架學生樂于感悟的橋梁——讀。又如錢夢龍先生所說的讓學生老老實實地讀那樣。對于小學生的讀，其讀的形式應當多樣，尤其必須讓學生能夠在讀中進行著思考，如比較多地訓練學生的默讀，讓學生去靜心地讀。學生如果能夠比較靜心地讀，那極易讓學生形成個性化的感悟，學生個性化閱讀感悟的過程，從一定的層面上說也就是理想生成智慧的過程。如教學《生命的壯歌》，這是贊美動物可愛的作品，是激動人心感人肺腑的壯歌，飽含著深情的筆觸，讓學生進行著多讀，便比較理想地促使學生口中讀出了感覺，眼前讀出了畫面，心中讀出了感情。在學生讀后的交流中，一個個學生是那樣的暢所欲言，一個個學生也是那樣的自告奮勇，無一不在體現著讀的真諦。

二、鋪就學生樂于感悟的道路——悟

從我們平時的語文教學看，沒有學生的悟，形成不了學生的樂于感悟。也就是說沒有學生最先的悟，是永遠也不可能出現學生對悟之樂感，是永遠也不可能有學生日后之所有的樂于感悟。因此，生成學生智慧的樂于感悟，需要我們去鋪就學生樂于感悟的道路。我們怎么就可為學生鋪就樂于感悟的道路？竊以為當應在學生的感悟中多讓學生獲取感悟的成功。小學語文教學，讓學生獲取感悟的成功，應當說文體不一樣，其感悟的目標不一樣。如敘事性文本其自身就具有著這樣的特點：故事的引人入勝、情節的一波三折、形象的比較鮮活、內涵的豐富多彩。像這樣的敘事性文本的教學，為學生鋪就樂于感悟的道路，竊以為必須從情節下手，而應當從最為感人的細節入手。引領學生比較理想地深入細節，進而體悟特點。譬如和學生一起學習《船長》，這是一篇熱情謳歌哈爾威船長高大形象的作品。作品具有一個最為明顯的特點是通過描寫人物的語言和行動表現人物的品質。作品所描寫的哈爾威語言集中在輪船遇險后與機械師的對話上，其對話上那樣的簡潔，也顯得那樣的鏗鏘有力。教學時，讓學生先比較自由地讀著船長和機械師的對話，當學生有了比較初步的感覺后，再讓學生分角色進行朗讀。在學生比較多讀的基礎上，再讓學生去默讀全文，邊讀邊靜心地進行思考。學生便從船之險情的嚴重上感到船長所作出的抉擇是一種責任的體現，從船長隨著船只沉沒于大海，感到這是一種偉大形象的體現。學生還就幾處深刻而又發人深省的議論中看到船長的人性美。

三、聯結學生樂于感悟的紐帶——辯

小學語文教學，應當說就像是作家寫的散文一樣。散文最為明顯的特征是所選的材料可以是上下幾千年，縱橫數萬里。從“形”上去看，似乎就是那樣的松散，但從“神”上去看，卻又是那樣的不散。說教學如同作家寫散文，主要原因是，課堂上我們所面對的是數十個學生，他們所表達的感悟內容有的與正確感悟相差甚遠，可謂“散”矣，但學生之相互之間的交流，甚至就是交流中的比較激烈的爭辯，則貫穿著一根極為理想的繩索——合作討論性的探究感悟。在這樣的教學課堂上，我們切切不可以為就是怎樣的一盤散沙，而應當以為是學生智慧的理想凝聚。所以，在平時的語文教學中，為了促使學生能夠生成智慧，必須在學生個性化閱讀感悟的基礎上，對學生不能解決的一些閱讀感悟之問題，組織學生進行小組合作或者就是一定意義上的班級進行討論。實際上這是人們在聯結學生，以學生的爭辯形成學生樂于感悟的紐帶。如和學生一起學習科普小品文《大自然的文字》，這篇小品文生動地介紹了大自然的文字以及辨識這些文字的意義。學生開始接觸文本時，對大自然的語言感到一片茫然，也產生諸多疑問，大自然竟能如此？在學生都感到一知半解時，讓學生去讀著，讓學生去思考著，讓學生去爭辯著。學生在和自己的伙伴們爭辯，在和自己的老師爭辯。學生在進行爭辯時，有的也不完全就需要爭辯，而有的學生在爭辯時還顯得有些強詞奪理。學生在爭辯時，有的已經從文本獲取了完美的答復，但有的還完全不可能有任何答復。但學生只要去爭辯就行，只要去進行比較激烈的爭辯那更行。從這個意義上說，作為我們老師，需要去比較熱情地呵護學生這比較激烈的爭辯，有時也完全可以心平氣和地參與其中。

【參考文獻】

【1】教育部.義務教育語文課程標準【M】.北京師范大學出版社，2012

【2】肖川.教育的使命與責任【M】.岳麓書社，2007

【3】祁智.剝開教育的責任【M】.江蘇教育出版，2013