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簡(jiǎn)約風(fēng)格之于現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的特殊地位

2016-11-16 10:31:30張婷婷
大觀 2016年9期

張婷婷

摘要:簡(jiǎn)約風(fēng)格被視為一種文學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格,具有簡(jiǎn)明、直接、純粹、自然,并且含義豐富。“簡(jiǎn)約風(fēng)格”這一詞語(yǔ)應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì),作為一種新的設(shè)計(jì)理念和表現(xiàn)形式,因?yàn)槟軌蛴现髁鞔蟊姷膶徝溃辉S多設(shè)計(jì)師所使用,以及被越來(lái)越多的消費(fèi)者所喜愛,并得到廣泛傳播和運(yùn)用。簡(jiǎn)約風(fēng)格把現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)理念繼承發(fā)展,將設(shè)計(jì)中的元素刪繁就簡(jiǎn),遵從“少即是多”,注重細(xì)節(jié),推陳出新,給消費(fèi)者一種獨(dú)特的視覺體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞:簡(jiǎn)約風(fēng)格;包裝設(shè)計(jì);環(huán)保意識(shí)

一、簡(jiǎn)約風(fēng)格的理論性探索

簡(jiǎn)約風(fēng)格追求明快簡(jiǎn)單、自然大方。一方面,簡(jiǎn)約風(fēng)格可以看出消費(fèi)者對(duì)于生活品位的追求,另一方面隨著環(huán)保意識(shí)的加強(qiáng)開始注重合理化和節(jié)約精神。簡(jiǎn)約風(fēng)格雖然推崇簡(jiǎn)潔明了,但絕對(duì)不是單調(diào)的設(shè)計(jì)。它是設(shè)計(jì)師們經(jīng)過幾番深思之后,通過不同的處理手段,重新對(duì)視覺元素進(jìn)行排列組合,并聰明、合理地使用包裝材料,這樣精心設(shè)計(jì)而成的最簡(jiǎn)單但內(nèi)涵豐富的作品,簡(jiǎn)而不空,具有一定的空靈之美。

由于現(xiàn)在人們生活在日漸繁忙的社會(huì)中,時(shí)刻面對(duì)著節(jié)奏快、頻率高的煩擾世界,承受著社會(huì)帶來(lái)的各種強(qiáng)大壓力,現(xiàn)代人十分渴望一種能夠擺脫復(fù)雜并使人心情舒暢的精神世界以及簡(jiǎn)單又不乏味的生活,于是,能滿足這些條件的簡(jiǎn)約風(fēng)格就開始流行了起來(lái)不僅僅是在包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域,它在各個(gè)領(lǐng)域也開始運(yùn)用這種理念。

簡(jiǎn)約風(fēng)格的設(shè)計(jì)開初是在視覺傳達(dá)藝術(shù)領(lǐng)域興起,之后逐漸在其他范疇內(nèi)發(fā)展,并以不同的形式展現(xiàn)在我們面前。去除多余的成分,用最簡(jiǎn)單的方法滿足最高水平的視覺體驗(yàn)是簡(jiǎn)約風(fēng)格的最大優(yōu)勢(shì)。它可以讓消費(fèi)者們首先感受到產(chǎn)品的本質(zhì),以最少的視覺元素去表現(xiàn),用最簡(jiǎn)練的組合方式去包裝,提高了消費(fèi)者在使用過程中的便捷性,避免對(duì)消費(fèi)者在感官上造成視覺污染的現(xiàn)象。

二、簡(jiǎn)約風(fēng)格中視覺元素的特殊審美性

文字方面,文字最重要的作用便是傳遞信息,所以首先我們要提倡結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的文字設(shè)計(jì),并符合商品的屬性。其次就是要讓文字具有視覺上的美感,除了最基本的功能之外,文字還要有傳遞情感的功能。然后就是在設(shè)計(jì)時(shí)一定要注意整體性,簡(jiǎn)潔的字體或排列組合更符合被消費(fèi)者的口味。

色彩選擇中,包裝設(shè)計(jì)的色彩作為給人的第一視覺印象,具有抓住眼球的第一作用。合理的運(yùn)用色彩能夠吸引觀者的注意力,激發(fā)觀者的興趣和猜想,從而讓觀者產(chǎn)生購(gòu)買欲,促成交易的順利完成。但簡(jiǎn)約風(fēng)格的色彩設(shè)計(jì)在色彩的選擇上偏向于簡(jiǎn)單的色彩搭配來(lái)吸引消費(fèi)者的注意力。

在圖形設(shè)計(jì)上也是別具匠心。簡(jiǎn)約風(fēng)格的圖形設(shè)計(jì)是把布局精簡(jiǎn)化,用簡(jiǎn)單的圖形結(jié)構(gòu)來(lái)體現(xiàn)深厚的企業(yè)文化和素養(yǎng),要讓包裝設(shè)計(jì)變得簡(jiǎn)單明了、使用便捷。簡(jiǎn)約風(fēng)格的圖形設(shè)計(jì)除了對(duì)于消費(fèi)者的需求做到滿意之外,還要將信息傳達(dá)準(zhǔn)確;同時(shí)要滿足消費(fèi)者的審美需要;最后還要突出產(chǎn)品的簡(jiǎn)約的特點(diǎn)。雖然簡(jiǎn)約風(fēng)格的圖形設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單自然,但也要體現(xiàn)要傳遞的含義,給觀者自然清新的視覺體驗(yàn),吸引消費(fèi)者眼光。

三、簡(jiǎn)約風(fēng)格包裝在材料選擇上的優(yōu)點(diǎn)

簡(jiǎn)約風(fēng)格包裝在材料的使用上強(qiáng)調(diào)選材的合理化,主要體現(xiàn)在:第一,簡(jiǎn)約風(fēng)格的包裝材料主要是使用環(huán)保可再生的材料,必須要節(jié)約天然資源,盡量杜絕污染;第二,避免過度包裝、奢侈包裝、不可再利用的包裝,但同時(shí)做到包裝應(yīng)有的保護(hù)作用和使用方便的作用。其中可再生的紙材料在簡(jiǎn)約風(fēng)格的包裝設(shè)計(jì)中就備受眾多設(shè)計(jì)者青睞。

四、簡(jiǎn)約風(fēng)格在包裝設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)

德國(guó)包豪斯的創(chuàng)始人納吉曾說(shuō)過:“設(shè)計(jì)的目的不是產(chǎn)品,而是人。”隨著社會(huì)的發(fā)展,產(chǎn)品的包裝越來(lái)越相似。如此能滿足消費(fèi)者需求的東西趨于減少,但包裝設(shè)計(jì)的重點(diǎn)就是要滿足消費(fèi)者的需求,簡(jiǎn)約風(fēng)格的設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作思考的進(jìn)程中會(huì)注重與觀者情感和思想意識(shí)的交流,。綜上所述,人是設(shè)計(jì)之本,包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該秉持以人為本的設(shè)計(jì)理念,使人感到人性化。

對(duì)于簡(jiǎn)約風(fēng)格的包裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),它并非是一個(gè)會(huì)一塵不變的鐵則,設(shè)計(jì)師要有獨(dú)特的設(shè)計(jì)意識(shí),通過在功能的創(chuàng)新、形態(tài)的創(chuàng)新、材料的創(chuàng)新上,想別人所不想,做別人所不做,逐步繼承和發(fā)揚(yáng)簡(jiǎn)約風(fēng)格的包裝設(shè)計(jì)的同時(shí),形成具有自我獨(dú)特風(fēng)格的簡(jiǎn)約風(fēng)格。

另外,包裝設(shè)計(jì)的效果和選材等與產(chǎn)品和設(shè)計(jì)師所處的環(huán)境有著密不可分的關(guān)系,現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、制作的過程中消耗著大量的、有限的、珍貴的資源,甚至在這過程中還產(chǎn)生了大量的、對(duì)環(huán)境有害的、危及人體和動(dòng)物們的生命健康的廢棄物。這嚴(yán)重違背了老祖宗所倡導(dǎo)的“天人合一”,我們做到了取之自然,卻把污染歸還于自然。于是提倡簡(jiǎn)約風(fēng)格包裝設(shè)計(jì)之風(fēng)應(yīng)運(yùn)而生,環(huán)保意識(shí)、綠色意識(shí)、生態(tài)意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)、回收再利用意識(shí)是簡(jiǎn)約風(fēng)格包裝設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),也是其落腳點(diǎn)。設(shè)計(jì)師們會(huì)以綠色環(huán)保的基本出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)潔主義包裝的創(chuàng)作和設(shè)計(jì),時(shí)時(shí)刻刻不能忘記人與自然的和諧相處才是我們?nèi)祟惏l(fā)展進(jìn)步的大前提,盡量減輕我們?nèi)祟惢顒?dòng)給大自然母親的負(fù)擔(dān)。簡(jiǎn)約風(fēng)格設(shè)計(jì)師們都以一種對(duì)地球母親負(fù)責(zé)的態(tài)度進(jìn)行環(huán)保設(shè)計(jì),這也是簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)能夠成為主流設(shè)計(jì)理念的重要原因,也是簡(jiǎn)約主義在包裝設(shè)計(jì)中占據(jù)特殊且十分重要的地位的原因。

【參考文獻(xiàn)】

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