999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

試論“骨法用筆”對書法學習的指導意義

2016-11-18 10:19:20李秋麗
參花(上) 2016年11期
關鍵詞:人文精神書法

◎李秋麗

試論“骨法用筆”對書法學習的指導意義

◎李秋麗

人文精神中的這個“骨法”包括人的修養、文章、道德,它是一種信仰,一種殉道的精神。潘天壽言:“品格不高,落墨無法。”真正的藝術是內在精神的光輝,是幾千年文明陶冶之下的高尚人格的表現。

骨法用筆 書法 藝術 人文精神

潘天壽可謂是20世紀我國的集“詩、書、畫、印”四絕于一身的藝術巨匠。潘天壽極為重視“骨法用筆”,曾在《潘天壽談藝錄》中道出了“骨法用筆”對書法學習也有著十分重要的指導意義。

一、“骨法用筆”是對書法技巧實踐與如何學習書法的突出強調,它可從下面三個方面去理解

(一)要有力

用筆須強其骨力氣勢,而能在沉著中酣暢,勁健雄渾,則畫可不流于柔弱輕薄。

書法是“線”的藝術,它最講究筆力,“線,是有骨力的東西,它從自然中來,又應高于自然,比自然更有精神,更有力量和氣勢”。這里強調的就是筆力的問題。那么如何才能達到有“骨力”呢?即如何用筆才能表現筆力呢?

首先,要圓筆中鋒,不可信筆。潘天壽說:“筆端如金剛桿,用筆缺少訓練,只能浮于表面,力量全靠功夫,只有直筆中鋒,才能產生筆力。臥筆則薄,扁筆也單薄,要筆筆如屋漏痕、折釵股,用筆蒼老。”他告訴我們:“執筆筆桿要垂直,筆尖要圓,以圓尖抵紙面上,即是中鋒用筆。”潘天壽在這里為我們很好地解答了圓筆中鋒與筆力的關系,極精要恰當地揭示了筆法、筆力的內涵,并明確提出學習的方法是做到執筆平直,藏頭護尾,只有這樣,才能圓筆中鋒,才能有力。“要有力”是學好書法的第一步,也是很關鍵的一步。“骨法用筆”首先從技術手段的一個方面給我們以指導。

其次,要逆勢澀行。因為只有逆筆才能產生力度感,使線條沉著蒼老,如“萬歲枯藤”;拖筆斜拖,線條容易出現枯率浮滑。逆勢澀行寫的線條可發現無數輕微的起伏,就是筆鋒不斷遇阻而又破阻的痕跡,這就是 “屋漏痕”。潘天壽教導我們落筆輒思,“屋漏痕”“折釵股”“石積太古雪”“樹飛鐵樹青”,是有其美學道理的。但更重要的是,他從技術手段的角度給我們指點了迷津,從而懂得如何用筆。

(二)著墨大處

狠抓力點用線,即抓住骨架,骨骼用線。大至整幅作品,小至一個字,都得如此。著墨大處,把握整體,要體現出以少勝多、以簡馭繁的內涵。

“要意在筆先,意隨筆傳,而筆則是寫字的骨干。潘天壽常說,在紙上,要以最少的筆墨將畫分成最多的空白,除筆墨的高度內涵外,而這些空白形狀多不等,就看是否把握空間,營造氣勢,注入內涵了。“骨法用筆”還啟示產生一種新的書法創作模式——理性地處理安排作品,這個意義可以說是很大的。同時,著墨大處的“骨法用筆”本身就是對那些聚墨成形、任筆為體或拘泥細小、局促散漫、小氣薄力的學書者的最有力棒喝。

(三)學骨氣

“骨要有骨氣,骨氣者,骨之質也,故張愛賓云‘骨氣形似,皆本于立意‘法則’,而歸于用筆。’”“法,也可理解為‘法則’‘法規’,如果把‘法’改為‘氣’,則是從氣勢、氣韻上說的。只有通過‘法’,才能表現多種‘骨’的效果。對象不同,環境各異,方法也隨之不同。”“學漢隸魏碑,要取精神,而不追求于形似。要吸收其高華蒼古的神氣。”

潘天壽指出,學習書法要學對象(范本)的“骨氣”“神氣”,這是他從藝術實踐中得出的正確理論。我們贊嘆潘天壽的書法用筆果斷而精的特點,有極深的書法功力與修養。究其原因,乃在他拓基宏闊,著意于三代,尤得力于漢碑。沙孟海先生曾說:“其隸書,源于《秦詔版》《褒斜道》《楊孟文》諸刻,融會創新。”更重要的是,他真正選擇隸書作根基,將漢碑的沉雄、博大、深厚、高古、蒼茫、勁健、稚拙、新奇等吸收融化在他的行草書、楷書以及篆書中,沉著奇崛,獨步一時。要學其骨氣精神,方能參得正果。

二、“骨法用筆”強調筆墨最終要落在“人”與“文”上,要表達一種精神氣象的美。“骨法用筆”追求的是一種精神境界和人格體現

“落筆要有剛正之骨,輔以廣博的學養,方可入上乘禪。”王冬齡說:“他(潘天壽)的重視,更將骨力氣韻的追求上升到一種非技巧式的表現,而是達到一種精神境界的高度”。這里所說的“精神”就是“人文精神”,對學書者來說,人文精神的建立才是第一位的。潘天壽論書畫特重人品。據周昌谷回憶:“在潘天壽心目中人品是極重要的,在晚明書法家中,潘老還常提到黃道周、張瑞圖、倪元璐等人品讓人稱道書家。”正如羅丹所說:“做一個藝術家,須先做一堂堂正正之人。”或如柳誠懸所說:“心正則筆正!”品格也好,心正也好,堂堂正正,皆是“骨法”。

人文精神中的這個“骨法”,包括人的修養、文章、道德,它是一種信仰,一種殉道的精神。總之,在當今書法發展形勢大好的時候,重溫《潘天壽談藝錄》,正確剖析領會“骨法用筆”,對指導我們正確領會書法學習的本質,凈化人們心靈,注重人格,提高學養,積累技巧功力并奔向成功之路有著非常重要的現實意義。

(責任編輯 宋倩)

(李秋麗,女,本科,黑龍江省北安市群眾藝術館,副高,研究方向:書法藝術)

猜你喜歡
人文精神書法
書法
大江南北(2022年9期)2022-09-07 13:13:48
書法欣賞
求知(2022年5期)2022-05-14 01:28:58
書法
娘子關(2022年1期)2022-03-02 08:18:42
書法
娘子關(2021年6期)2021-12-16 01:18:44
書法
娘子關(2021年5期)2021-10-20 03:16:06
書法
娘子關(2021年3期)2021-06-16 10:56:32
白金十分鐘自救互救實踐創新展現新時代人文精神價值
人文精神在科技期刊編輯出版中的體現及構建
新聞傳播(2018年9期)2018-08-01 06:37:14
試論醫學人文精神的構建
循證醫學的人文精神
主站蜘蛛池模板: 国产尹人香蕉综合在线电影 | 精品无码一区二区三区电影| 五月丁香在线视频| 日韩欧美国产三级| 99视频国产精品| 国产精品一区在线观看你懂的| 国产噜噜噜| 亚洲天堂.com| 亚洲精品国产精品乱码不卞| 69综合网| 久久免费看片| 亚洲男人天堂2020| 在线观看视频一区二区| 国产亚洲精久久久久久无码AV| 福利在线一区| 国产在线视频自拍| 久久6免费视频| 亚洲人成网站在线播放2019| 日本一本在线视频| 欧美精品亚洲精品日韩专区va| 国产中文一区二区苍井空| 久久熟女AV| 亚洲午夜综合网| 亚洲综合极品香蕉久久网| 日韩第九页| 日韩精品一区二区三区swag| 亚洲黄网在线| 国产一级二级在线观看| 亚洲AⅤ无码日韩AV无码网站| 高清无码一本到东京热| 成人亚洲国产| 欧美一级99在线观看国产| 国产精品无码一二三视频| 欧美一级夜夜爽| 香蕉视频在线精品| 一本色道久久88亚洲综合| 99精品在线看| 一本大道在线一本久道| 国产精品无码AV中文| 婷婷亚洲天堂| 久久精品这里只有精99品| 亚洲国产成人自拍| 亚洲精品日产精品乱码不卡| 国产乱人伦AV在线A| 97se亚洲综合在线天天| 丁香五月亚洲综合在线| 日日碰狠狠添天天爽| 成人一区专区在线观看| 色天天综合| 亚洲欧美在线综合图区| 欧美h在线观看| 不卡视频国产| 青青操视频免费观看| 国产自产视频一区二区三区| 韩日无码在线不卡| 国产福利免费视频| 污污网站在线观看| 在线无码av一区二区三区| 日韩在线视频网| 国产手机在线观看| 欧美性猛交一区二区三区| 美女无遮挡免费视频网站| 思思99思思久久最新精品| 亚洲伊人电影| jizz亚洲高清在线观看| 国产精品一区二区在线播放| 色婷婷狠狠干| 日日噜噜夜夜狠狠视频| 久久午夜夜伦鲁鲁片不卡| 精品少妇人妻av无码久久| 久久午夜夜伦鲁鲁片不卡| 免费在线国产一区二区三区精品| 99精品视频九九精品| 欧美精品成人| 日本高清在线看免费观看| 亚洲最大综合网| 黄色片中文字幕| 国产在线观看高清不卡| 精品少妇人妻一区二区| 伊人色婷婷| 美女一区二区在线观看| 欧美亚洲第一页|