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細(xì)讀三陽觀

2016-11-18 03:49:16李建國
尋根 2016年4期

李建國

我之所以說要“讀”三陽觀,是因?yàn)槲腋械竭@座明代聞名京城的泰山道觀,就像泰山這部宏大史書中的一冊(cè),讀全泰山,必讀三陽觀,而且不能粗粗地讀,要細(xì)細(xì)地讀。

記不清來過三陽觀多少次了。前幾年晨練,無論風(fēng)雨寒暑,幾乎每天一趟。近千臺(tái)階,拾級(jí)而攀,往往上行崎盤嶇蹬,氣喘吁吁,汗流浹背;回程則步履輕松,愜意舒展,身心愉悅。來三陽觀,只是健身強(qiáng)體而已,至于她的來歷,也只是道聽途說,沒有深究細(xì)研。就像放在案頭上的一本書,隨手翻翻,幾遍過去,束之高閣。前幾日淄博同學(xué)來泰安,相約再走三陽觀,便成行了一次讀書的旅程。走一步,就是看一頁,慢慢品味,細(xì)細(xì)思考,感悟就不一樣了,加之知己相伴,志趣相同,使得這次三陽觀之行,成為一次伏案共讀、同窗并賞的機(jī)緣。

泰山之神圣,與道家有觀、佛家有寺、儒家有廟的三教同棲不無關(guān)系。像泰山這樣三教共享、文化并存,在全國名山之中,也獨(dú)一無二,這不能不說是泰山深?yuàn)W文化底蘊(yùn)所在。深在閨中的三陽觀,位于泰山凌漢峰西的全真崖上,是明代嘉靖年間東平道士王三陽所建,故有其名。她并不像泰山的玉泉寺、普照寺、斗母宮那樣著名,就是久居泰山腳下的人,也未必知曉她的淵源。但作為道家在泰山有一席之地的三陽觀,在泰山這部巨著中的位置卻不可小覷。

如果邁上三陽觀的路,就是翻開了三陽觀這本書,那么扉頁就是五賢祠。因?yàn)樽湓趦上獖A抱中的五賢祠,就在走進(jìn)三陽觀的第一道山門——石柏門之上。從這里起步,登上36級(jí)臺(tái)階,便是“名山勝水育先賢,先賢名士傳名山”的五賢祠。該祠原名泰山書院,始建于唐,是唐代詩人周樸讀書和修煉的地方,當(dāng)時(shí)名為棲真觀。后經(jīng)北宋著名學(xué)者孫復(fù)的修葺,構(gòu)筑廳室,聚徒講學(xué),成為北宋較早建立起來的一處私學(xué),時(shí)稱“泰山書院”。當(dāng)時(shí)江南名士胡瑗也慕名訪學(xué)至此,與孫復(fù)一起研習(xí)經(jīng)書。泰安人石介也因居喪丁憂在家,師事孫復(fù)。孫復(fù)“篤學(xué)不舍晝夜”,石介“困窮苦學(xué)”,胡媛“投書溪澗”。自此,三人與泰山書院緊緊聯(lián)系在一起,以自己的道德與學(xué)識(shí)贏得了人們的尊敬,人稱“泰山三賢”。到了明代隆慶三年(1569年),山東提學(xué)鄒善重新修繕書院,題額“三賢祠”。后至清乾隆年間,泰安知縣徐宗干仰慕三賢,經(jīng)常拜謁,增祀崇尚同道的明代萬歷進(jìn)士、泰安學(xué)者宋燾和清康熙進(jìn)士、乾隆禮部尚書、文淵閣大學(xué)士泰安省莊人趙國麟入祠,遂更名為“五賢祠”。從此,五賢祠便以尊師重道、解說經(jīng)義、刻苦自勵(lì)、勤奮學(xué)習(xí)之所,傳承于世。

讀罷厚重博學(xué)的五賢祠,沿東側(cè)上行,一座石亭便讓你仰慕止步。此亭就是清嘉慶二年(1797年)泰安知府金棨重修三賢祠時(shí)所建的“洗心亭”。石亭四面皆有清代題額并題聯(lián),其四對(duì)柱聯(lián),我獨(dú)鐘情西面泰安省莊人賈培榮的亭額“來爽”,柱聯(lián)為:“真山水不須圖畫,大圣賢皆自奮興。”亭內(nèi)額有清文人范塘詩題《洗心亭》亦是我長(zhǎng)吟久誦的大愛:“入山何處滌塵襟,共向洗心亭下尋。勸君切莫洗心好,愧殺從前未洗心。”在此洗心滌塵后,走過宋初三先生的“滌硯溪”,再過“八角亭”,眼前便是神似一幅潑墨山水的“天文崖”。天工造就的石紋,如氣勢(shì)恢宏的壁畫,耐人回味,不由得使人想起“造化鐘神秀”的千古絕句。沿途再過“迎仙門”,走一步就是曲曲折折、盤旋而上的山道,翻一頁便是字字行行、聞道投書的解讀。這是一段詩情畫意的文化長(zhǎng)廊。

繼續(xù)前行,這鋪滿文化積淀的山道,在青松落陰、層巒斷壁之中,眼前便是若隱若現(xiàn)的三陽觀,便會(huì)向你訴說她的往事……

傳說當(dāng)年王三陽帶弟子來到全真崖修身,恰遇辭官隱居的張樂蜂,有緣相遇,談古論今,既成知音。看凌漢峰,松波蒼翠,流水潺潺,鳥鳴林壑,水戲山間,此景此境,真乃神仙之地。于是共商在此建庵,以弘揚(yáng)道學(xué)。后萬歷年間擴(kuò)建,清代重修。說起萬歷年間的修建,就不能不說到泰安的一位著名歷史人物,他就是明代兵部和刑部?jī)刹可袝挻蠛唷F湟愿覟槊駬躐{說“山東無糧”,而深得泰安人的推崇和愛戴。據(jù)史書記載,蕭大亨曾捐款修繕三陽觀,無疑這又使三陽觀增色添光。行走讀書,一路的故事,讓來三陽觀的人,似乎看到了山道上曾同行的古人那積德行善的和諧背影。與古人對(duì)話,回味歷史的滄桑巨變,不禁感慨萬千。

繼續(xù)沿道而攀,便是鳥鳴山幽的意境了。“曲徑通幽處,禪房花木深。”讀到這里,正像讀書讀到精彩之處,不忍放下。此時(shí),你會(huì)感到,三陽觀的精彩看點(diǎn)就是在綠蔭深處走過了近千級(jí)彎彎曲曲的臺(tái)階,飽嘗了沿途清風(fēng)拂面、陽光篩照的獨(dú)特感受之后,抬頭便是凌漢洞天之中的三陽觀山門。這座由石塊砌成的山門,呈拱形傍山而坐,門額上“三陽觀”三個(gè)描紅大字,莊嚴(yán)而凝重,令前來拜謁的信男信女肅然起敬。特別是斑駁陸離的石墻,更是驚現(xiàn)出一種古蒼深邃的神韻,讓人嘆為觀止。山門東側(cè)的巨大原石上,掩映在叢林中的“救苦臺(tái)…龍脈高居”幾個(gè)蒼勁有力的大字,又使人感到一種通仙悟道的深邃。

推開厚重的紅漆大門,迎面就是巨大的八卦影壁。院內(nèi)碑刻林立,古柏蔽天,殿閣肅然。古樹下現(xiàn)已少見的石碾、石磨,又承載著古觀曾經(jīng)的歷史記憶。院內(nèi)西側(cè)三間只留下殘墻的禪房,還靜靜地訴說著過去的故事。位于院正中的大殿上,“混元閣”幾字清晰可見。在混元閣的后面,還有一座令人釋懷的66級(jí)臺(tái)基,扶鐵索欄桿攀援而上,又是一番體味。我數(shù)著上念著下,余味難盡,又一次感受了宮觀之中的攀登之樂。

離開三陽觀的路上,是讀罷一本好書的滿足和愜意。掩卷回味,才深知三陽觀的路越走越短,三陽觀的書越讀越深。

作者單位:泰安市政協(xié)科教文衛(wèi)體委

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