試論《論語》中子路的形象

姜雯惠

摘 要：子路是《論語》中出現(xiàn)次數(shù)最多的孔門弟子，也是形象最為飽滿的弟子。在子路的身上，有自然天性與人類文明的統(tǒng)一。文章根據(jù)子路在《論語》中的言行，主要從果斷好勇、善于政事、勇于質(zhì)疑、好學(xué)善問等角度進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：論語；子路；人物形象；中學(xué)語文

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）31-0036-01

《論語》共20篇，其中14篇涉及子路，是《論語》中出現(xiàn)次數(shù)最多的孔門弟子。孔子一生教導(dǎo)過很多弟子，子路作為孔子的得意門生之一，具有獨特的個性特點。通過高中階段的學(xué)習(xí)，對子路有了更加深入的了解。本文從幾個方面論述《論語》中子路的形象。

一、果斷好勇

孔子提倡“勇”，在《論語》中，“知者”“仁者”“勇者”相提并論。孔子認(rèn)為“勇”要受仁義的制約，反對無義之勇。眾人皆知子路好勇，對于子路之勇，孔子有時是比較欣賞的。他在《孔子家語·六本》中提到：“由之勇賢于丘。”但是，孔子對子路之勇的評價是有所保留的。“勇”這一特點既是子路的性格優(yōu)點，但也是他的性格弱點。子路有一天去問孔子：“子行三軍，則誰與？”子路認(rèn)為，孔子肯定會說帶自己去。但是，孔子卻打消了子路的念頭，孔子說如果有勇無謀，只會去送死。“暴虎馮河，死而無悔”，正是孔子對子路之勇的概括。子路一生追隨孔子，保護(hù)孔子，積極捍衛(wèi)并努力實踐孔子的思想學(xué)說，對儒家的貢獻(xiàn)巨大。其實，子路的伉直好勇在師從孔子之前就已經(jīng)形成。子路個性剛猛勇決，處理事情干凈利落，因此，孔子說子路“片言可以折獄”。又說“子路無宿諾”，意思是說，子路答應(yīng)今天兌現(xiàn)的事情，決不拖延到明天。這都是果斷好勇的表現(xiàn)。

二、善于政事

對于人物形象的評價，要從多方面分析。比如子路，雖然果斷好勇，但是他并非是有勇無謀的武夫，而是具有政治才能的杰出人才。孔子教學(xué)設(shè)有四科，分別是德行、政事、言語、文學(xué)，子路是政事學(xué)科中的優(yōu)異者，從政是他的強(qiáng)項。子路對自己的政治才能，也非常有信心。有一天，孔子對弟子說：“我老了，沒人用我了。如果有人請你們出仕，你們該怎么辦？”子路最先回答：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”從政治實踐角度來看，子路曾經(jīng)做過很多官，比如曾為季氏宰，曾為衛(wèi)國蒲邑的大夫。孔子曾多次談到子路擅長“政事”，并向人介紹說：對于子路，可以任命他來治理千乘之國的軍事后勤工作。《論語·先進(jìn)篇第十一》中寫道：“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學(xué)：子游、子夏。”其中說擅長政事的有：冉有、季路（子路）。后來，子路在衛(wèi)國的蒯聵之亂中殉難。孔子聞其死，傷心流淚，死前不吃肉醬。

三、勇于質(zhì)疑

不畏強(qiáng)權(quán)、勇于質(zhì)疑是子路的重要性格特點，甚至對自己老師孔子的話也經(jīng)常進(jìn)行反駁，毫無忌諱，這在孔子弟子中難以找出第二個。《論語·衛(wèi)靈公第十五》中寫道：孔子在陳國的時候斷了糧食，跟隨的人餓病了，子路一腔怨氣地質(zhì)問孔子：“君子也有窮困的時候嗎？”孔子說：“君子在窮困的時候仍然會固守節(jié)操，小人窮困的時候就會胡作非為。”在《論語》中，還記錄了子路對孔子行為的幾次質(zhì)疑。有一次，孔子去拜見南子，子路為此不高興。孔子發(fā)誓說：“予所否者，天厭之，天厭之！”子路也直言孔子有時迂腐，子路曾說：“衛(wèi)君待子而為政，子將奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也。”還有一次，子路對孔子說：“齊桓公殺了公子糾，召忽自殺以殉，但管仲卻沒有自殺，管仲不能算是仁人吧？”孔子說：“桓公多次召集各諸侯國的盟會，不用武力，都是管仲的力量啊，這就是他的仁德。”還有一次，子路問孔子應(yīng)該怎樣輔佐君主。孔子說：“不能欺騙他，但可以犯顏直諫。”子路的故事告訴人們：只有敢于質(zhì)疑，才可能發(fā)現(xiàn)真理；只有敢于質(zhì)疑，才可能成功；只有敢于質(zhì)疑，才可能進(jìn)步。

四、好學(xué)善問

在子路眾多的品格之中，不得不提的是他的好學(xué)善問。《論語·子路第十三》中寫道：子路問政。子曰：“先之，勞之。”請益。曰：“無倦。”子路問從政之道，孔子說：“身先士卒，并且使民勤勞。”子路要求多講一些。孔子說：“始終如一，永不倦怠。”子路對很多問題都有濃厚的興趣，無論是問政、問士，還是問君子。公元前483年，時年60歲的子路任蒲邑宰（今河南長垣境內(nèi)）。《孔子家語·致思第八》記載，子路即將赴任時，前去拜見孔子，說：“由愿受教于夫子。”孔子告訴他：謙恭尊敬，可以懾服勇武的人；寬厚正直，可以懷柔強(qiáng)橫的人；仁愛寬恕，可以容納困窮的人；溫和果斷，可以制服奸邪的人。子路遵照孔子的教導(dǎo)，在蒲執(zhí)政三年，蒲大治，受到孔子“三善治蒲”的贊譽(yù)。

五、結(jié)束語

通過對《論語》的學(xué)習(xí)與分析，可以看到子路是一個果斷好勇、善于政事、勇于質(zhì)疑、好學(xué)善問的個性鮮明的人。他的求學(xué)精神值得高中生學(xué)習(xí)，對我們以后的學(xué)習(xí)和生活都有積極的意義。我們要學(xué)會寬容和勤奮，像子路一樣成為“伉直好勇”的國家棟梁之材。

參考文獻(xiàn)：

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